Technoray.co.cc

Stay Foolish. Stay Hungry (Bahasa Version)

2012-02-01T22:00:00.000+07:00

Meninggalnya salah satu pendiri Apple, Steve Jobs kembali mengingatkan banyak orang pada salah satu pidatonya yang terkenal yang pernah ia sampaikan di hadapan para wisudawan Universitas Stanford, California pada tahun 2005. Video pidato itu juga kembali bermunculan di berbagai media sosial, demikian juga dengan kutipan kata-kata “Stay Hungry. Stay Foolish” yang ia ucapkan di akhir pidato itu.

Seorang kawan wartawan di Jakarta tadi pagi menghubungi saya untuk menanyakan apa arti kutipan “Stay Hungry. Staf Foolish” serta apa sebenarnya yang disampaikan Steve Jobs dalam pidatonya di Stanford itu dan apa maknanya? Waduh, penjelasan saya bisa saja subyektif karena interpretasi orang bisa berbeda-beda. Karena itu saya putuskan untuk menerjemahkan saja isi pidatonya dari naskah asli yang bisa ditemui tautannya di akhir artikel ini. Siapa tahu Anda bisa mendapatkan interpretasi sendiri yang jauh lebih menarik.

Sedikit pengantar: Pada intinya pidato itu berisikan tiga cerita.

Bagian pertama tentang bagaimana Steve Jobs menghubungkan berbagai peristiwa dalam hidupnya hingga ia bisa menjadi seperti sekarang. Ia menyebutnya sebagai “Connecting The Dots” atau menghubungkan titik-titik dalam hidupnya.

Disini Steve bercerita tentang kelahirannya, tentang bagaimana ibunya memutuskan mengadopsikannya, tentang drop outnya ia dari kuliah, perjuangannya selama drop out dan “hikmah” apa yang semua perjalanan hidupnya di masa itu bagi Apple saat ini.

Bagian kedua berisikan tentang cinta dan kehilangan. Disini ia bercerita tentang awal mula karirnya dalam mendirikan perusahaan Apple di garasi rumahnya, tentang bagaimana ia dipecat dari perusahaan yang ia dirikan itu, serta bagaimana ia jatuh dan bangkit kembali.

Bagian ketiga atau terakhir, adalah ceritanya tentang kematian. Disini Steve bercerita tentang pengalamannya saat didiagnosa terkena tumor pankreas, tentang pemahannya mengenai kematian dan pelajaran berharga apa yang ia dapat. Disini pula ia menutup pidatonya dengan kutipan “Staf Hungry.Stay Foolish”.

Menarik untuk dicatat bahwa kutipan itu aslinya bukan dari Steve Jobs. Kutipan itu diambilnya dari sampul belakang sebuah majalah atau katalog yang terkenal di masa mudanya. Walaupun demikian, kutipan tadi menurut saya sangat amat relevan dengan pidatonya itu.

Berikut terjemahan pidatonya. Mohon masukan kalau ada bagian terjemahan yang dirasa kurang.

Keterangan dan Tautan terkait:

Naskah pidato asli dalam Bahasa Inggris (dari situs web Universitas Stanford)
Video pidato Steve Jobs di Stanford (akun Youtube resmi Universitas Stanford)

Keterangan foto: suasana di Apple Store Shibuya hari ini (06/10/2011) yang dipenuhi mereka yang ingin menyampaikan ucapan duka.

-----------

Pidato Steve Jobs Dalam Wisuda Universitas Stanford

12 Juni 2005

Saya merasa terhormat bisa hadir hari ini dalam wisuda salah satu universitas terbaik di dunia　ini. Saya sendiri tidak pernah lulus perguruan tinggi. Bahkan kenyataannya ini acara yang paling dekat dengan wisuda yang pernah saya datangi. Hari ini saya ingin menceritakan tiga kisah dari kehidupan saya. Cuma itu. Tiga cerita saja.

Pertama tentang saling menghubungkan titik-titik dalam hidup.

Saya drop out dari Reed College setelah kuliah selama 6 bulan, tapi kemudian tetap disana selama sekitar 18 bulan sebelum saya akhirnya benar-benar keluar. Kenapa saya keluar?

Kisahnya berawal dari sejak saya belum lahir. Ibu kandung saya adalah seorang lulusan perguruan tinggi yang masih muda, tidak menikah, dan ketika itu ia memutuskan mengadopsikan saya kepada orang lain. Ia sangat ingin saya diadopsi oleh lulusan perguruan tinggi. Jadi saya memang sudah dipersiapkan untuk diadopsi begitu lahir oleh seorang pengacara dan istrinya.

Tapi begitu saya lahir, di menit-menit terakhir, pasangan itu memutuskan mereka sangat menginginkan anak perempuan. Orangtua saya (yang kemudian mengadopsi Steve Jobs) saat itu sedang dalam daftar tunggu (untuk mendapatkan anak adopsi). Pada suatu tengah malam mereka mendapat telepon dan ditanya: “Ini diluar perkiraan, tapi kami ada bayi laki-laki. Anda mau (mengadopsinya)?” Mereka bilang: “Tentu.” Belakangan ibu kandung saya mengetahui kalau ibu (yang mengadopsi) saya sebenarnya tidak pernah lulus perguruan tinggi, dan ayah (yang mengadopsi) saya tidak pernah lulus SMA.

Dia menolak menandatangani surat adopsi final. Tapi beberapa bulan kemudian ia akhirnya mengalah setelah orangtua (yang mengadopsi) saya itu berjanji bahwa suatu hari saya akan disekolahkan ke perguruan tinggi.

17 tahun kemudian saya memang masuk perguruan tinggi. Tapi saya dengan naifnya memilih perguruan tinggi yang biaya kuliahnya hampir semahal Stanford. Akhirnya semua tabungan orangtua saya -yang berasal dari kelas pekerja- pun habis untuk biaya kuliah.

Setelah 6 bulan, saya tidak bisa lagi melihat manfaatnya. Waktu itu saya tidak tahu mau kemana arah hidup saya dan tidak tahu bagaimana perguruan tinggi bisa membantu mengetahui hal itu, sementara saya malah menghabiskan uang tabungan seumur hidup milik orangtua. Akhirnya saya memutuskan untuk drop out saja dan meyakini bahwa semua pada akhirnya akan berakhir baik-baik saja.

Saat itu saya cukup takut, tapi ketika (sekarang) menoleh kembali ke belakang, saya menyadari itu adalah keputusan terbaik yang pernah saya buat. Begitu drop-out saya bisa berhenti mengikuti kuliah-kuliah wajib yang tidak menarik bagi saya, dan mulai ikut mendengarkan perkuliahan-perkuliahan yang nampak menarik.

Keadaan waktu itu tidak ada romantis-romantisnya. Saya tidak punya kamar di asrama, jadi saya tidur di lantai kamar kawan.

Saya membeli makan dengan menukarkan botol-botol coca-cola untuk mendapatkan uang 5 sen, dan setiap Minggu malam saya harus berjalan kaki melintasi kota sejauh 7 mil (lebih dari 11 kilometer) untuk bisa mendapatkan makan malam yang layak di kuil Hare Krishna. Saya menyukainya. Banyak hal yang saya temui karena mengikuti rasa ingin tahu serta intuisi saya yang di kemudian hari terbukti sangat berharga.

Saya beri satu contoh:

Reed College waktu itu punya kelas membuat kaligrafi yang mungkin terbaik di seluruh negeri. Di seluruh kampus, setiap poster, setiap label di setiap laci, semuanya ditulis dengan kaligrafi yang indah. Karena saya sudah drop-out dan tidak harus mengikuti perkuliahan seperti biasa, saya putuskan ikut kelas belajar menulis kaligrafi. Saya jadi belajar tentang huruf-huruf serif dan sans serif, tentang variasi jarak antara berbagai kombinasi huruf, tentang seperti apa tipografi yang hebat itu. Kehalusan dan kerumitannya sedemikian indah, bersejarah dan artistik, dan ini sesuatu yang tidak bisa dipahami oleh sains. Bagi saya itu sangat mengagumkan.

Hal-hal seperti ini nampak tidak memiliki manfaat praktis bagi kehidupan saya ke depannya. Tapi sepuluh tahun kemudian, ketika kami sedang mendisain komputer Macintosh yang pertama, saya jadi teringat kembali (pada kelas kaligrafi itu). Kamipun memasukkannya semua ke dalam disain Mac. Mac adalah komputer pertama yang memiliki tipografi yang indah. Kalau saja saya tidak ikut dalam perkuliahan itu waktu di kampus dulu, Mac mungkin tidak akan pernah memiliki beragam jenis huruf atau huruf-huruf yang memiliki jarak proporsional. Karena Windows hanya meniru Mac, sepertinya tidak ada komputer pribadi yang memiliki hal seperti itu.

Kalau saja saya tidak drop-out, saya tidak akan pernah ikut dalam kelas kaligrafi itu, dan komputer pribadi mungkin tidak akan memiliki tipografi yang indah seperti sekarang. Semasa masih di kampus, tentu saja mustahil untuk dapat saling menghubungkan semua titik-titik ini ke masa depan. Tapi 10 tahun kemudian, ketika saya menoleh ke belakang, semuanya nampak sangat.. sangat jelas.

Sekali lagi, kita tidak dapat saling menghubungkan titik-titik itu ke masa depan. Kita hanya bisa melihat hubungan antar titik itu dengan menoleh ke belakang. Jadi kita harus yakin bahwa entah bagaimana caranya titik-titik itu akan saling terhubung di masa depan kita. Kita harus punya keyakinan terahdap sesuatu, baik itu perasaan, takdir, kehidupan, karma, apa saja. Pendekatan seperti ini tidak pernah mengecewakan saya dan telah membuat hidup saya menjadi berbeda.

Cerita saya yang kedua adalah tentang cinta dan kehilangan.

Saya beruntung bisa menemukan sesuatu yang saya sukai di masa-masa awal hidup saya. Woz (Steve Wozniack, yang bersama Steve Jobs dan Ronald Wayne mendirikan Apple Computer di tahun 70-an) dan saya memulai Apple di garasi rumah orangtua saya saat saya masih berusia 20 tahun. Kami bekerja keras dan dalam 10 tahun Apple berkembang dari hanya kami berdua di dalam sebuah garasi menjadi sebuah perusahaan senilai 2 milyar dolar dengan lebih dari 4000 karyawan. Setahun sebelumnya kami baru saja meluncurkan ciptaan terbaik kami, Macintosh, dan waktu itu saya baru berusia 30 tahun.

Lalu saya dipecat. Tapi bagaimana sampai bisa dipecat dari perusahaan yang saya dirikan sendiri? Begini, saat Apple berkembang, kami mempekerjakan seseorang yang waktu itu saya pikir sangat berbakat untuk menjalankan perusahaan bersama saya. Di tahun-tahun pertama semua berjalan lancar. Tapi kemudian visi masa depan kami mulai berbeda arah dan pada akhirnya kami bertengkar. Saat itu Dewan Direktur memihak kepadanya. Akhirnya saya keluar di usia 30 tahun. Benar-benar keluar secara terbuka. Apa yang selama ini menjadi fokus seluruh kehidupan masa dewasa saya hilang dan itu sangat menghancurkan saya.

Selama beberapa bulan saya benar-benar tidak tahu harus berbuat apa.

Saya merasa telah mengewakan generasi pebisnis sebelum saya karena saya telah menjatuhkan tongkat estafet yang diteruskan kepada saya. Waktu itu saya bertemu dengan David Packard (salah satu pendiri perusahaan terkenal Hewlett Packard) dan Bob Noyce (salah satu pendiri Intel dan penemu microchip yang merevolusi teknologi komputer) dan berusaha meminta maaf karena saya sangat membuat kesalahan. Saya benar-benar gagal di mata publik dan bahkan pernah terpikirkan untuk lari dari (Silicon) Valley (yang dikenal sebagai pusat bisnis dan pengembangan teknologi komputer hingga sekarang). Namun perlahan saya mulai menyadari sesuatu: saya masih mencintai apa yang saya lakukan. Perubahan yang terjadi di Apple sama sekali tidak mengubah apapun. Saya pernah ditolak, tapi saya masih mencintai apa yang saya lakukan. Jadi saya putuskan untuk memulai kembali.

Waktu itu saya tidak menyadarinya, tapi ternyata dipecat dari Apple adalah hal terbaik yang mungkin pernah terjadi dalam hidup saya. Beban menjadi sukses berganti menjadi rasa ringan karena kembali menjadi pemula yang tidak terlalu yakin tentang apapun. Ini membebaskan saya untuk dapat memasuki salah satu masa-masa paling kreatif dalam hidup saya.

Selama lima tahun setelahnya, saya memulai sebuah perusahaan yang dikenal dengan nama NeXT, lalu perusahaan lain bernama Pixar, dan juga jatuh cinta dengan seorang wanita luar baisa yang kemudian menjadi istri saya. Pixar terus melaju dan kemudian menciptakan film animasi komputer pertama di dunia, Toy Story, dan kini merupakan studio animasi paling berhasil di dunia. Sebuah perkembangan tak terduga juga menyebabkan Apple membeli NeXT dan akhirnya saya kembali ke Apple. Teknologi yang kami kembangkan di NeXT pun menjadi pusat kebangkitan kembali Apple. Laurene dan saya juga membina keluarga yang indah bersama.

Saya cukup yakin semua ini tidak akan terjadi kalau saja waktu itu saya tidak dipecat dari Apple. Itu benar-benar obat yang rasanya sangat tidak enak tapi sepertinya sangat diperlukan oleh si pasien. Kadang hidup seolah menghantam kepala kita dengan batu bata. Tapi janganlah hilang keyakinan. Saya telah diyakinkan bahwa satu-satunya yang membuat saya tetap bertahan adalah karena saya mencintai apa yang saya lakukan. Temukanlah apa yang kalian cintai.

Itu berlaku untuk pekerjaan seperti halnya juga dalam percintaan. Kelak pekerjaan akan mengisi sebagian besar kehidupan kalian, dan satu-satunya cara untuk benar-benar merasa puas adalah dengan meyakini bahwa apa yang kalian lakukan itu adalah pekerjaan yang hebat. Dan satu-satunya cara melakukan pekerjaan yang hebat adalah dengan mencintai apa yang kalian lakukan. Kalau kalian belum menemukannya, teruslah mencari. Jangan berhenti. Seperti hal-hal yang berkaitan dengan kata hati, kalian akan tahu ketika nanti sudah menemukannya. Dan seperti halnya sebuah hubungan luar biasa manapun, semuanya akan menjadi semakin baik dan lebih baik seiring perkembangan waktu. Jadi teruslah mencari sampai kalian menemukannya. Jangan berhenti.

Cerita ketiga saya adalah tentang kematian.

Sewaktu berusia 17 tahun, saya pernah membaca sebuah kutipan yang kurang lebih bunyinya begini: “Jika kau menjalani setiap hari seolah itu hari terakhirmu, maka suatu saat nanti bisa jadi itu benar.” Kutipan ini berkesan bagi saya, dan sejak itu, selama 33 tahun terakhir setiap pagi saya selalu menatap cermin dan bertanya pada diri sendiri: “Kalau hari ini adalah hari terakhir hidup saya, akankah saya tetap melakukan apa yang akan saya lakukan hari ini?” Kalau jawabannya terus menerus “Tidak” selama berhari-hari, saya tahu ada sesuatu yang harus saya ubah.

Mengingat bahwa saya akan mati adalah cara terpenting yang pernah saya temui dalam membantu membuat keputusan-keputusan besar dalam hidup. Karena nyaris semuanya, -entah itu harapan dari luar, kebanggaan, ketakutan untuk maju atau gagal- semuanya akan sirna di hadapan kematian dan hanya menyisakan apa yang benar-benar penting saja. Mengingat kita akan mati adalah cara terbaik yang saya tahu untuk menghindari jebakan pemikiran bahwa kita akan kehilangan sesuatu. Kita sudah telanjang. Tidak ada alasan untuk tidak mengikuti kata hati.

Sekitar setahun lalu saya didiagnosa terkena kanker. Saya menjalani proses scanning pada pukul 7.30 pagi dan hasilnya jelas menunjukkan ada tumor di bagian pankreas. Saya bahkan tidak tahu apa itu pankreas. Para dokter mengatakan, ini hampir pasti sejenis kanker yang tidak bisa disembuhkan dan hidup saya tidak akan lebih dari 3 hingga 6 bulan. Dokter menyarankan untuk pulang dan menyelesaikan semua urusan saya. Ini seperti isyarat dari dokter untuk mempersiapkan kematian. Ini artinya berusaha menceritakan kepada anak-anak kita apa yang seharusnya disampaikan dalam masa 10 tahun, dalam masa hanya beberapa bulan. Ini artinya memastikan adanya persiapan agar semuanya menjadi semudah mungkin bagi keluarga. Ini artinya mengucapkan selamat tinggal.

Seharian saya terus memikirkan diagnosa dokter itu. Malam harinya saya menjalani biopsi, sebuah proses dimana sebuah endoskop dimasukkan lewat tenggorokan, terus masuk ke perut melewati usus, lalu pankreas saya ditusuk dengan jarum untuk mengambil sejumlah sel dari tumor yang ada disana. Selama proses itu saya dibius, tapi menurut istri saya yang juga hadir, ketika mengamati sel itu di bawah mikroskop, para dokter mulai menangis karena ternyata itu adalah jenis kanker pankreas yang sangat langka dan bisa disembuhkan lewat operasi. Sayapun menjalani operasi itu dan kini sudah sehat.

Ini adalah kondisi paling dekat dengan kematian yang pernah saya hadapi, dan semoga ini kondisi terdekat untuk beberapa dekade lagi. Setelah melalui semua itu, kini saya bisa dengan lebih yakin mengatakan kepada kalian bahwa ketika kematian merupakan sebuah konsep yang berguna tapi murni intelektual:

Tidak seorang pun mau mati. Bahkan orang-orang yang ingin masuk surgapun tidak mau mati untuk bisa sampai ke sana. Tapi tetap saja kematian adalah sebuah tujuan yang akan kita semua tuju. Tidak ada yang pernah bisa lolos dari kematian, dan seperti itulah seharusnya, karena kematian kemungkinan besar adalah temuan terbaik dari hidup. Kematian adalah agen perubahan dari hidup. Ia menyingkirkan semua yang sudah tua guna membuka jalan bagi yang baru. Saat ini yang baru itu adalah kalian. Tapi suatu hari nanti, tidak lama dari sekarang, perlahan kalian akan menjadi tua dan juga disingkirkan. Maaf kalau saya jadi sangat dramatis, tapi ini ada benarnya.

Waktu kalian terbatas, jadi jangan sia-siakan dengan menjalani hidup orang lain. Jangan terjebak oleh dogma, yakni menjalani hidup dengan hasil pemikiran orang lain. Jangan biarkan kegaduhan dari pendapat orang lain menenggelamkan suara dari dalam diri kalian sendiri. Dan yang paling penting beranilah untuk mengikuti kata hati dan intuisi kalian. Karena entah bagaimana caranya, kata hati dan intuisi itu sudah tahu kalian ingin benar-benar menjadi apa nantinya. Yang lainnya tidak terlalu penting.

Waktu saya masih muda, ada sebuah penerbitan yang bernama The Whole Earth Catalog. Bisa dikatakan ini adalah salah satu kitab dari generasi saya. Katalog ini diciptakan tidak jauh dari sini, di Menlo Park, oleh seseorang bernama Stewart Brand. Ia menghidupkan katalog itu dengan sentuhan puitisnya. Ini terjadi di tahun 1960-an, sebelum era komputer dan desktop publishing. Jadi semuanya dibuat dengan mesin ketik, gunting dan kamera polaroid. Ini semacam Google dalam bentuk buku bersampul tipis yang hadir 35 tahun sebelum Google ada. Katalog ini sangat idealis, sarat dengan produk-produk yang bagus dan pemikiran-pemikiran yang hebat.

Stewart dan timnya menerbitkan beberapa edisi The Whole Earth Catalogue hingga akhirnya mereka menerbitkan edisi terakhir. Ini terjadi di pertengahan tahun 1970-an dan saya masih seusia kalian. Di sampul belakang edisi terakhir katalog itu ada sebuah foto suasana jalan pedesaan di pagi hari, semacam suasana ketika kalian yang punya rasa petualangan biasa menyetop mobil untuk ditumpangi. Di bawah tulisan itu ada kata-kata: “Stay Hungry. Stay Foolish.” Ini adalah pesan perpisahan mereka. Stay Hungry. Stay Foolish. Tetaplah Lapar. Tetaplah Bodoh. Ini selalu menjadi harapan untuk diri saya sendiri. Dan sekarang, saat kalian lulus dan memulai sesuatu yang baru, sayapun berharap ini untuk kalian.

Stay Hungry. Stay Foolish.

Terimakasih banyak, semuanya.

Sumber Kutipan

------------

Change your destiny

2012-01-22T11:57:00.000+07:00

Pada dasarnya setiap manusia bisa menjadi yang terbaik dari dirinya apapun latar belakangnya, status sosial maupun ekonomi. Namun mengapa masih banyak manusia bahkan lebih dari lima puluh persen dari jumlah manusia di dunia yang tidak merasa demikian. Lalu dimana letak kesalahannya? Apakah semua itu sudah suratan takdir alias Nasib?

Seandainya benar, apakah kita yakin kalau Tuhan menginginkan manusia yang notabene ciptaanNya yang paling sempurna ini menjadi sengsara dan merana. Tentu saja tidak. Hal ini bisa saya buktikan dengan kelebihan-kelebihan yang dianugerahi oleh Sang Pencipta kepada mahluk ciptaanNya yang disebut Manusia.

Manusia adalah mahluk ciptaan Tuhan yang paling sempurna diantara mahluk-mahluk ciptaan lainnya. Selain dikarunia dengan bentuk tubuh yang fungsional, susunan tulang dan otot yang dapat memungkinkan untuk melakukan gerakan yang berbeda-beda,

manusia masih dikarunia sebuah otak yang super canggih yang dapat mengontrol denyut jantung kita sampai dengan 100.000 kali/hari dan mampu mengatur kinerja memompa 25 000 liter darah melalui pembuluh darah yang panjangnya kalau dihubungkan dari ujung ke ujung panjangnya mencapai 100,000 km dan ini sama dengan panjang 2 kali bumi apabila ditarik garis lurus mengitari garis khatulistiwa.

Itupun hanya sebagian kecil dari kemampuan otak kita dan masih banyak lagi yang tidak bisa saya uraikan. Sungguh luar biasa apa yang mampu dilakukan oleh otak kita yang beratnya hanya 1.5 kg. Semua itu pula diatur dengan sendirinya oleh otak tanpa harus dipantau oleh si pemilik otak.

Sungguh menakjubkan! Sebelum anda melanjutkan membaca artikel ini saya ingin anda merenung sejenak untuk menyadari betapa kita memiliki potensi yang sangat luar biasa untuk kita dayagunakan untuk keberhasilan kita.

   Jadi setelah menyadari keistimewaan diatas lalu apakah masih ada alasan bagi kita untuk menyalahkan Sang Pencipta apabila kita tidak dapat menjadi yang terbaik? Jadi apa yang menjadi penyebab bahwa manusia tidak bisa berprestasi? Ada beberapa faktor namun ada satu faktor yang sangat dominan dan hampir dialami oleh sebagian besar orang yaitu keyakinan, atau lebih spesifik-keyakinan akan kemampuan meraih sasarannya atau istilah lainnya Belief System.

Keyakinan adalah sebuah kekuatan yang akan mendorong anda untuk melakukan sesuatu untuk mencapai tujuan anda. Keyakinan bagaikan kompas atau peta bagi manusia untuk menuju sasarannya. Faktor terbesar untuk menjadi yang terbaik adalah bukan terletak pada kemampuan maupun ketrampilan yang dimiliki melainkan pada Keyakinan.

   Namun Keyakinan atau Belief System adalah dapat menjadi faktor penentu keberhasilan ataupun penentu kegagalan bagi manusia.

Mari kita lihat bagaimana keyakinan dapat sangat berpengaruh pada proses tercapai atau tidaknya sebuah prestasi. Bagaimana keyakinan itu tercipta? Keyakinan bisa tercipta dari pengalaman seseorang dan juga dari referensi atau contoh.

Keyakinan berdasarkan pengalaman tercipta ketika anda melakukan suatu kegiatan, sedangkan keyakinan yang berdasarkan referensi atau contoh tercipta setelah anda melihat orang lain melakukannya. Misalnya anda melakukan suatu usaha ,apabila berhasil maka hasil tersebut akan menambah keyakinan dalam diri anda bahwa anda mampu, sebaliknya kalau gagal maka hasil tadi juga akan menambah keyakinan bahwa anda memang tidak mampu.

   Dan kalau yang diambil oleh anda sebagai kesimpulan terakhir adalah ketidakmampuan maka selamanya anda tidak mampu. Kesimpulan ini sangat berbahaya karena akan terprogram secara tak sadar di dalam otak sebagai sebuah keyakinan baru yang negatif.

   Para Achiever atau orang yang berprestasi didunia memiliki keyakinan yang sangat kuat terhadap kemampuan mereka dalam meraih prestasi puncak dalam karir maupun kehidupan.

   Salah satu contohnya adalah Michael Dell, dia adalah salah seorang dari 10 orang terkaya didunia saat ini yang hanya berumur 39 tahun dari Amerika Serikat yang mana kekayaan pribadinya mencapai Rp 156 triliun (US$ 17 milyard), Dell adalah seorang pendiri dan CEO Perusahaan komputer raksasa DELL yang memproduksi PC (Personal Computer) dan Note book yang terbesar didunia dan perusahaan yang dibangun 19 tahun yang lalu dan mampu mengalahkan perusahaan raksasa lainnya seperti HP dan Compaq yang telah berumur lebih dari 50 tahun.

Diusia 29 tahun Michael Dell sudah masuk dalam daftar 100 orang terkaya di dunia. Padahal sebelumnya di usia 19 tahun Michael Dell memulai usahanya sebagai salesman komputer dan mulai merakit dan menjualnya di kampus dan dia pun tidak menyelesaikan studinya namun hanya dalam waktu yang relatif singkat Dell dapat menguasai penjualan PC didunia.


Apa yang membuat Dell mampu berprestasi begitu luar biasa? Keyakinan, jawabnya. Keyakinan yang sangat kuat bahwa dia mampu menjadi yang terbaik. Usia yang muda dan minimnya pengalaman ketika dia memulai usahanya tidak membuat dia takut untuk bersaing dengan perusahaan sekelas HP dan IBM, bagi Dell usia muda berarti memiliki waktu yang lebih panjang untuk mencoba dan melakukan untuk menjadi yang terbesar dan terbaik didunia dan itulah yang dinamakan KEYAKINAN.


Bagaimana dengan kita? Karena keyakinan juga dapat tercipta karena referensi atau contoh pengalaman orang lain maka anda juga bisa mengambil atau bahkan "memodel" keyakinan dari orang-orang sukses seperti Michael Dell, Bill Gates, Michael Jordan atau siapa saja yang anda kagumi.

Belajarlah dengan mereka, belajar cara mereka menghadapi tantangan, belajar belief system mereka dan hal lain yang anda butuhkan untuk menjadi yang terbaik karena untuk tujuan itulah manusia dilahirkan.

Tester Mindset "Whats to be......."

2012-01-22T01:03:00.000+07:00

Coba anda isi angka dengan skala 1 - 10
untuk pertanyaan dibawah ini.
1 adalah Sangat Tidak Setuju,
10 adalah Sangat Setuju.

... Lebih baik miskin bahagia, daripada kaya tidak bahagia ,
... Lebih baik miskinpanjang umur, daripada kaya mati muda,
... Lebih baik miskin dicintai banyak orang, daripada kaya dibenci banyak orang,
... Lebih baik miskin tapi sehat, daripada kaya tapi sakit- sakitan,
... Lebih baik miskin ber-Tuhan, daripada kaya tidak ber- Tuhan,
... Lebih baik miskin jujur, daripada kaya korupsi,
... Lebih baik miskin keluarga harmonis, daripada kaya keluarga bercerai-berai,
... Lebih baik miskin punya martabat, daripada kaya tidak punya harga diri,

Saya yakin untuk pertanyaan2 diatas, kebanyakan nilai anda adalah diatas 5 atau cenderung Sangat Setuju. Saya juga begitu :).

Namun ternyata pak Tung menjelaskan, bahwa jika kita berpikiran seperti itu maka kita masih memiliki mindset orang miskin alias belum memiliki mindset orang kaya.

Maksudnya apa ?

Orang kaya memiliki
pemikiran "Dua-duanya" alias DAN, sedangkan Orang miskin memiliki pemikiran "Salah satu" alias ATAU Maksudnya, apakah orang miskin banyak juga yang tidak bahagia, mati muda, dibenci banyak orang, sakit-sakitan, tidak ber-Tuhan, korupsi, keluarga tidak harmonis (selingkuh), tidak punya harga diri ?

Nah, jika tidak peduli apakah dia orang kaya atau orang miskin, bisa mengalami semua hal diatas maka lebih
baik pilih menjadi orang kaya !.

Karenaorang kaya berpikiran DAN maka : Lebih baik orang kaya yang ber-Tuhan, yang panjang umur, yang bahagia, yang dicintai banyak orang, yang sehat, yang jujur, yang keluarganya harmonis dll.

Tidak ada ATAU dalam mindset orang kaya. Orang kaya memilih kedua-duanya yang positif, tidak salah satunya. Kemudian masih sehubungan dengan hal diatas, mindsett orang kaya adalah BERDAYA UPAYA
(resourcefulnes) sedangkan orang miskin cenderung PENUH ALASAN.

Contoh, orang yang bermindset orang miskin ketika melihat mobil Fortuner atau Terrano akan berpikir 'Ah, kalo punya mobil seperti itu boros bensin dan pajak mobilnya gede'. Padahal jika dia berdaya upaya lalu menjadi kaya, maka orang kaya tidak akan pernah perlu memikirkan urusan bensin dan pajak mobil !.
Atau
ketika ada seorang cewek cantik seksi turun dari mobil mewah dengan pakaian yang glamor, maka orang yang bermind-set orang miskin akan berkomentar 'Ah, jika saya punya istri seperti dia, pasti saya akan diinjak dan tidak dihargai sebagai seorang suami'. Padahal mungkin saja dia seorang cewek cantik super kaya yang rendah hati dan mencari suami yang menyanyanginya tidak peduli apa statusnya.

Kata pak Tung,
kebanyakan kita cenderung 'menurunkan' kualitas keinginan kita agar sesuai dengan kemampuan yang kita anggap cukup, padahal sebenarnya kita sedang mencari-cari alasan ketidaksanggupan atau tepatnya ketidakmauan kita untuk berdaya upaya atau berjuang untuk mendapatkannya.

Padahal jika kita menilik petuah nenek moyang bahwa kita harus menggantungkan cita-cita setinggi langit maka tidak seharusnya kita menurunkan target keinginan kita hanya sebatas atap rumah.

Bila anda meyakini bahwa Tuhan adalah Yang Maha Menyayangi, Maha Kaya dan Maha Memberi, mengapakah anda hanya meminta yang kecil-kecil ?

Semoga bermanfaat dan mohon maaf jika ada yang kurang berkenan.

Mengapa Orang Kaya Makin Kaya dan Orang Miskin Makin Miskin?

2012-01-04T17:04:00.004+07:00

Pola pikir orang kaya dapat dipelajari dan diadopsi siapa pun, karenanya peluang menjadi kaya juga dapat diperoleh siapa pun juga.

1.Orang kaya percaya bahwa kehidupan mereka sangat bergantung pada seberapa besar dan serius usaha mereka.
Pola kerja orang kaya lebih agresif mengambil langkah-langkah progresif. Usahakan untuk selalu melangkah, walaupun langkah kecil tetapi jika Anda kerjakan secara konsisten itu akan memudahkan pekerjaan dan lebih memastikan keberhasilan Anda mencapai tujuan.
Sebaliknya, orang miskin hanya menerima apa yang terjadi dalam kehidupan mereka, tanpa ada usaha maksimal untuk memperbaiki keadaan mereka. Kalaupun terpaksa bekerja keras itu hanyalah untuk memenuhi tagihan atau kebutuhan sehari-hari.

2.Orang kaya bersedia menanggung risiko, termasuk risiko menghadapi kegagalan.
Mereka tidak mudah terlena jika meraih kesuksesan, dan mereka juga selalu dapat melihat sisi positif dari setiap kegagalan. Mereka mempunyai motivasi, optimisme dan keberanian yang luar biasa dalam menciptakan dan membesarkan usaha. Orang kaya tidak pernah takut gagal.
Sedangkan orang miskin hanya menjadi pengamat atas perkembangan yang sedang terjadi, dan bukan menjadi bagian dari perubahan tersebut. Itu karena mereka tidak berani menanggung risiko dan cenderung mencari aman. Alhasil, mereka selalu kehilangan peluang potensial.

3.Orang kaya selalu berpikir dan bertindak positif, dalam situasi ekonomi yang baik maupun situasi ekonomi sedang krisis.
Orang kaya memiliki keyakinan tinggi bahwa mereka pasti berhasil menciptakan sumber penghasilan yang besar suatu hari nanti. Keyakinan itulah yang memungkinkan mereka selalu melihat peluang di mana-mana dan memotivasi mereka untuk aktif melakukan tindakan yang semakin menjadikan hidup mereka lebih makmur.
Sedangkan sistem keyakinan orang miskin sama sekali bertolak belakang, yaitu selalu berpikir negatif dan pesimis. Sistem kepercayaan orang miskin (yang negatif) itu juga terus tumbuh, sehingga mereka semakin enggan berusaha. Hasilnya mereka menjadi semakin miskin.

4.Orang kaya mampu bertindak cepat dalam mengambil keputusan, dan tidak mudah berubah pikiran.
Orang kaya lebih berkomitmen kepada visi, tujuan dan keputusan mereka. Mereka berusaha selalu sabar dan tabah menghadapi segala tantangan dalam berbisnis dan kehidupan pribadi. Mereka sadar bahwa perbedaan orang sukses dan gagal terletak pada ketabahan atau ketangguhan karakter.
Kebalikannya, orang miskin sulit sekali menetapkan keputusan, tetapi sangat cepat berubah pikiran. Sikap demikian dikarenakan mereka selalu pesimis dan was-was keputusannya keliru.

5.Orang kaya memiliki kemampuan menahan keinginan untuk bersenang-senang, sebelum tujuan mereka tercapai.
Orang kaya menunda kenikmatan hidup sampai kondisi mereka benar-benar mampu (secara keuangan). Mereka cenderung bergaya hidup sederhana dan tidak boros. Sesekali mereka memang membutuhkan kesenangan, tetapi itu berbiaya jauh lebih kecil dibandingkan dengan pendapatan mereka.
Orang miskin tidak mampu mengerem kesenangan karena mereka tidak mampu membedakan mana keinginan dan kebutuhan. Mereka tidak mempunyai cukup tabungan dan hidup sibuk ‘gali lubang tutup lubang', karena uang mereka habis untuk mengejar kesenangan. Keadaan seperti itu semakin menyulitkan kehidupan mereka.

Lima perbedaan antara orang kaya dan orang miskin di atas menunjukkan bahwa dunia nyata kita hanyalah satu cerminan dari dunia batin. Berhati-hatilah dengan pola pikir, karena akan menjadi tindakan. Sedangkan tindakan akan menentukan nasib Anda. Bila Anda ingin kaya kuncinya adalah kemampuan mengendalikan pikiran menjadi lebih positif. Be positive, pasti kaya!

Penulis : Andrew Ho

H.O.P.E.

2012-01-04T16:38:00.000+07:00

(¯`•.¸ღ ღ¸.•´¯)*•♫♥♥ "Ya Allah,
Terimakasih atas segala reski, rahmat dan berkah yang telah ENGKAU berikan dan limpahkan pada ku.
Terimakasih atas kesehatan dan umur panjang yang telah ENGKAU berkahi pada ku.
Terimakasih telah memberikan tempat yang layak padaku, yaitu diantara orang-orang yang aku cintai dan yang mencintai aku."
...
Ya Allah,
Jika hari ini aku diizinkan untuk memanjatkan doa dan berharap untuk diriku sendiri.
Maka hari ini, Aku berdoa dan berharap agar ENGKAU tetap memberikan kesehatan dan umur panjang padaku, agar aku tetap bisa menjaga dan menyayangi orang-orang yang aku sayangi selama mungkin. Semoga ENGKAU meletakkanku diantara orang-orang yang menyayangiku, diantara sahabat- yang selalu mengerti aku, diantara saudara-saudara yang mengasihi aku... dan diantara anak dan istri yang ingin ku temani seumur hidupku. Semoga ENGKAU membukakan pintu rejeki yang sebesar-besarnya untukku, agar aku bisa menafkahi dan memberikan kehidupan yang layak bagi anak-istriku. Semoga ENGKAU tetap menjadikan aku sebagai seorang anak yang berbakti pada kedua orang tua, kakak yang bertanggungjawab atas adikku. Jadikan aku ayah yang baik bagi anakku, suami yang menyayangi istriku dan jadikanlah aku imam yang akan mengangkat harkat dan martabat mereka semua. AMIN

Ya Allah,
Hanya itu doa dan harapanku hari ini...
Dan jika diizinkan aku berdoa dan berharap untuk orang-orang yang kucintai dan sahabat-sahabatku, maka aku akan memohon pada-MU agar ENGKAU memberikan mereka cinta dan kasih sayang sepanjang hidupnya. Semoga mereka diletakkan diantara orang-orang yang menyayangi mereka. Semoga mereka diberikan kesehatan dan umur panjang, agar mereka juga bisa menjaga dan melindungi orang-orang yang mereka sayangi. Semoga mereka ENGKAU berikan reski yang berlimpah agar mereka bisa menafkahi orang-orang yang mereka sayangi.... AAMIIN.(¯`•.¸ღ ღ¸.•´¯)*•♫♥♥

Source

Command Prompt Code

2011-12-18T11:52:00.001+07:00

Command Prompt bagi sebagian pengguna komputer mungkin sudah tidak digunakan lagi. Bahkan mungkin sebagian pengguna komputer baru tidak pernah tahu apa itu command prompt. Meski jarang digunakan, tetapi sampai Windows 7, Command Prompt tetap disertakan, ini menandakan bahwa fitur ini masih sangat penting.
Perintah command prompt yang disediakan mulai windws 9x sampai windows 7 pun semakin bertambah, mulai dari yang sederhana sampai perintah kompleks untuk administrator dalam mengatasi dan menganalisa berbagai masalah. Berikut beberapa perintah dasar command prompt yang sebaiknya kita ketahui karena cukup bermanfaat.

Untuk menjalankan command prompt, bisa melalui start Menu (All Programs) > Accessories kemudian pilih Command Prompt. Selain itu bisa juga dengan cara yang lebih cepat melalui menu RUN di start menu ketikkan CMD dan tekan enter.

DIR

Perintah ini untuk menampilkan daftar file dan directory di lokasi folder yang sedang di akses di command prompt. Untuk menampilkan file dan folder yang tersembunyi, tambahkan opsi atau parameter /A setelah perintah DIR. Pastikan sebelum garis miring ada spasi, contohnya
DIR /A

Untuk mengetahui parameter atau opsi lainnya, silahkan ketikkan DIR /?

CD atau CHDIR

Perintah ini berguna untuk berpindah directory. CD dan CHDIR mempunyai fitur hampir sama, hanya saja untuk CHDIR kita bisa menuliskan lokasi folder atau file yang ada spasinya tanpa tanda petik dua. Berikut beberapa contoh perintah dan fungsinya :

CD D: untuk berpindah ke drive D:
CD.. untuk berpindah ke directory diatasnya
CD\ atau CD/ untuk berpindah ke root directory (untuk windows 7/Vista). Misalnya di command prompt kita ada di C:\User\Aku>, untuk berpindah ke C:, kita bisa mengetikkan CD.. sebanyak 2 kali. Lebih singkatnya kita bisa mengetikkan CD/

Selain penggunaan seperti itu, kita juga bisa memanfaatkan fitur autocomplete nama file atau folder. Setelah mengetikkan CD kemudian di ikuti spasi dan huruf tertentu, bisa kita tekan tombol Tab (bisa berkali-kali) untuk mendapatkan fitur auto complete nama folder atau file.

IPCONFIG

Sangat bermanfaat dalam hal koneksi internet atau jaringan. Dengan mengetikkan perintah IPCONFIG kemudian di tekan enter, akan ditampilkan alamat IP komputer kita dengan beberapa informasi tambahan seperti Gateway, SubnetMask dan lainnya. Untuk informasi lebih lengkap kita bisa mengetikkan IPCONFIG /ALL.
Tambahan /ALL tersebut merupakan options atau parameter. Selain /ALL, terdapat beberapa parameter lainnya yang cukup bermanfaat. Untuk daftar parameter selengkapnya, silahkan ketikkan IPCONFIG /?

PING

Seringkali ketika internet atau jaringan tidak bisa terkoneksi. Untuk mengetest koneksi internet atau jaringan, kita bisa menggunakan perintah PING dan di ikuti nama website atau alamat IP yang dituju. Misalnya sebagai berikut:

PING www.google.com
 PING 74.125.235.51

Jika hasilnya Reply from…., maka koneksi jaringan atau internet bisa dikatakan OK, tetapi jika muncul tampilan Request time out, ada beberapa kemungkinan, seperti tidak ada koneksi, kabel atau jaringan bermasalah atau alamat yang dituju tidak ada atau tidak ditemukan dan lainnya.

ATTRIB

Virus atau worm yang menyerang komputer biasanya menyembunyikan file atau folder yang ada di komputer atau flashdisk. Jika hal ini terjadi, kita bisa menggunakan perintah ATTRIB untuk menampilkan file tersebut ( termasuk untuk menyembunyikan file-filenya). Perintah berikut akan menampilkan semua file dan folder yang ada di folder yang sedang di akses di command prompt.
ATTRIB *.* -S -H -R /S /D

Informasi selengkapnya baik perintah ini atau menampilkan file tersebunyi, silahkan baca tulisan saya terdahulu Files dan Folder disembunyikan Virus ?. Atau jika ingin lebih mudah, gunakan saja program kecil (tanpa perlu install) yang pernah saya buat, Hidden File Tool.

Beberapa Tips Tambahan

Semua perintah command prompt biasanya menyertakan banyak parameter yang bisa digunakan. Untuk mengetahui parameter apa saja yang disediakan, tambahkan spasi dan /? setelah perintah yang ingin diketahui. misalnya ATTRIB /?, PING /?. Setiap menambahkan parameter, sebelum tanda garis miring (/) jangan lupa beri spasi.
Jika kita ingin hasil perintah yang kita tuliskan bisa disimpan dalam text, disetiap akhir perintah bisa kita tambahkan tanda “>” dan di ikuti nama file. Misalnya perintah berikut:
IPCONFIG /all > D:\hasil_cmd_config.txt
Maka hasilnya tidak akan tampil di command prompt, tetapi tersimpan dalam file “hasil_in_config.txt ” yang ada di drive D:. Jika nama folder atau file mengandung spasi, maka harus kita beri tanda petik dua diawal dan akhirnya. Misalnya sebagai berikut :
IPCONFIG /all > "D:\hasil cmd config.txt"
Untuk membersihkan tampilan layar, gunakan perintah CLS. Setelah selesai, untuk keluar selain klik tombol X dipojok, bisa juga kita ketikkan perintah EXIT. Jika kita ingin tampilan yang berbeda dan lebih menyegarkan, kita bisa mengganti dengan mudah. Selengkapnya silahkan baca tulisan saya sebelumnya Mempercantik tampilan Command Prompt
Semoga beberapa perintah command prompt diatas bisa bermanfaat. Untuk perintah command prompt selengkapnya bisa melihat mengikuti link A-Z Command Prompt windows XP atau A-Z command prompt Win Vista/7
Published with Blogger-droid v2.0.2

ETIKA DASAR BISNIS DALAM ISLAM

2011-11-11T21:27:00.000+07:00

MENUJU PEMBANGUNAN MASYARAKAT KETAHUIDAN

Etika Dasar Bisnis
Etika dasar adalah ilmu pengetahuan yang tidak hanya membicarakn adanya, melainkan juga, bagaimana sharusnya, tentang perbuatan umum yang dilakukan manusia. sedangkan Etika Dasar Bisnis ialah pengetahuan yang membahas bagaimana seharusnya mendapatkan keuntungan bisnis, titik tekannya pada halal dan haramnya.Tiap-tiap orang / masyarakat, tidak sama dalam memberikan standar penilaian terhadap nilai, perilaku bisnis, hal itu, krn mereka dipengaruhi oleh agama, budaya, emosi, kepribadian, dan kondisi-kondisi aktual para bisnisman. Pemahaman etika dasar bisnis, scr umum terbagi dlm 2 (dua) aliran yaitu : aliran Praktis Realitis dan aliran Ideal.

Pandangan kaum Praktis Realistis, bertumpu pada kenyataan (pada umumnya) yang berlaku dalam dunia bisnis dewasa ini. Pandangan ini melihat bisnis sebagai suatu kegiatan diantara manusia yang menyangkut produksi, menjual dan membeli barang dan jasa untuk mendapatkan keuntungan. dalam pandangan ini ditegaskan secara jelas bahwa tujuan dari bisnis adalah mencari keuntungan. Bisnis adalah kegiatan profit making (membuat keuntungan). Menjadikan keuntungan sebagai satu-satunya motivasi, lebih dari itu keuntungan tidak buruk pada dirinya sendiri, karena keuntungan tidak buruk pada dirinya sendiri, karena keuntungan adalah harga dari resiko, modal, waktu, tenaga dan pikiran yang telah dipertaruhkan, serta berfungsi utk menunjang bisnis itu dpt bertahan.

sedangkan kaum Ideal, memiliki pandangan bahwa bisnis untuk memenuhi kebutuhan masyarakat. Dasar pemikiran etikanya adalah pertukaran timbal balik secara fair diantara pihak-pihak yang terlibat, maka yang diperjuangkan / yang ingin ditegakkan disini adalah keadilan komutatif, keadilan tukar yang sebanding. Tujuan dari bisnis ini bukan mencari keuntungan, melainkan untuk melayani kepentingan masyarakat dan kita akan memperoleh keuntungan berkat pelayanan dan pemenuhan kebutuhan masyarakat.

Perbedaan terletak pada tujuan / etika dasarnya (landasan dasarnya) kaum praktis berorientasi pada keuntungan semata-mata, sedangkan kaum ideal berorientasi pada pengabdian sosial (kesejahteraan sosial) dan keuntungan. Perbedaan ini kelihatannya sangat sederhana, tapi sebenarnya bersifat ideologis karena perbedaannya terletak pada tujuan dasarnya / landasan dasarnya, secara otomatis akan melahirkan perbedaan pada pengembangan sistemnya, kedua masyarakat yang dilahirkan oleh kedua sistem ini juga akan berbeda.

Orang-orang praktis realistis dalam mendapatkan keuntungan hampir tidak memperhatikan keadaan masyarakat, baik norma, budaya, moral, sistem politik dan kondisi-kondisi aktual, dalam arti akibatnya ditimbulkan oleh bisnisnya, tapi pada hal-hal yang berkaitan dengan keuntungan, mereka tetap memperhatikan, baginya yang terpenting (primer) adalah keuntungan. Nilai dan kewajiban agama, harus ditinggalkan apabila akan dapat menghambat / mengurangi besarnya keuntungan, apalagi sampai berdampak kerugian.

Sistem motivasi yang dijalankan hampir mengarah pada pemujaan, kecintaan, keutamaan, dan pengabdian terhadap material / keuntungan semata-mata. sedangkan kaum ideal justru lebih mengutamakan kepada kepentingan masyarakat disamping keuntungan bisnisnya, ia tidak segan-segan mengurangi keuntungannya bahkan menerima resiko kerugian bilamana akibat yang ditimbulkan oleh sistem bisnisnya akan membawa akibat bencana yang cukup besar pada masyarakat luas, motivasi yang dilakukan banyak menekankan pada prioritas masyarakat, disamping keuntungan.

pada masyarakat yang sedang berkembang dan tinjauan jangka pendek, sistem praktis realistis lebih sukses dari kaum ideal dilihat dari hasil keuntungannya saja, sedangkan pada masyarakat maju dan pertimbangan jangka panjang, kaum ideal bisa lebih sukses akn tetapi secara keadilan sosial, kaum ideal akn lebih sukses di segala lapangan.

Menurut Tinjauan Islam

Etika dasar bisnis dlm Islam, lebih menekankan prioritas dan orientasi pada masyarakat, tegasnya masyarakat thoyyibah.

Dasar pemikiran itu berangkat dari :
Tiap-tiap akan diturunkannya wahyu baru, senantiasa berawal dari adanya masyarakat yang benar-benar jahiliyah, Allah dengan penuh kasih sayang memberikan petunjuk kepada masyarakat tersebut agar terhindar dari malapetaka dan mendapatkan rahmat (QS 62:2).

Dalam Al-Quran terdapat 12 ayat yang memerintahkan kepada manusia agar tidak berbuat kerusakan di bumi, diantaranya surat 28 ayat 77.

Tujuan Allah menjadikan manusia, agar supaya mereka menjalankan dan menata kehidupan sosial yang baik, hal itu telah menjadi kewajiban bagi setiap manusia (QS 2:30) “Berdakwah dan melakukan amar ma’ruf nahi mungkar (QS 3:10).

Dalam sejarah kehidupan para Rasul dan nabi-nabi Allah, dapat diketahui tetap tingginya perhatian, harapan dan pengorbanan yang diberikan masyarakat. Nabi Muhammad SAW sampai meninggalkan profesi bisnisnya dan memberikan hasil keuntungannya, keluarga dan jiwanya demi terwujudnya masyarakat taqwa.
Sebenarnya masih banyak lagi ayat-ayat Allah yang menunjukkan betapa tingginya perhatian Allah dan umat Islam terhadap kesejahteraan, keadilan dan keamanan masyarakat, akan tetapi ruang ini tidak memungkinkan dibahas detail.

Masyarakat merupakn bagian dari kehidupan dan kebahagiaan manusia, apabila moral masyarakat itu jahiliyah, kehidupan dan kebahagiaan manusia akan terancam, sedangkan keuntungan diantaranya untuk mendapatkan kebahagiaan, jadi tidak ada artinya keuntungan besar tanpa keberadaan masyarakat yang baik.

Ditinjau dari kuantitas dan kualitasnya, masyarakat lebih besar dari individu / kelompok. maka sewajarnya kalau kepentingan umum harus lebih diprioritaskan dari kepentingan pribadi/kelompok, di masyarakat Indonesia kepentingan-kepentingan sosial seperti rumah sakit, rumah ibadah, telepon, pembayaran air / listrik dibedakan dengan pribadi, bahkan di lapangan politik, mendapat kekuasaan tertinggi (kedaulatan rakyat).

untuk mengetahui kedudukan dan hubungan sistem antara masyarakat Thoyyibah dengan sistem bisnis, dapat menyaksikan usaha para dokter untuk memelihara kesehatan masyarakat. untuk menciptakn kesehatan masyarakat diperlukan cara / alat, dalam hal ini ialah pengetahuan kesehatan, kedokteran, farmasi dan sistem penerapannya di lapangan. Sistem diatas senantiasa sesuai dan terkait dengan keadaan organ tubuh, apabila tidak sesuai dengan jalan-jalan kesehatan tubuh manusia di masyarakat niscaya kesehatan itu tidak akan tercapai.

Demikian juga halnya dengan sistem bisnis yang dijalankan harus sesuai dengan jalan-jalan yang dapat mengantarkan pada perwujudan masyarakat thoyyibah, apabila tidak sejalan dan bertentangan dengan sistem-sistem yang terdapat pada unsur-unsur masyarakat thoyyibah, niscaya benih masyarakat thoyyibah tidak akan ada, bahkan akan melahirkan masyarakat jahiliyah.Masyarakat thoyyibah adalah masyarakat yang memenuhi tuntutan hidupnya seperti tuntutan lapar, sex, seni, ketuhanan, teknologi, politik, bisnis, komunikasi sosial, kegiatan dan pengabdian hidup bersandar kepada nilai dan moralitas Allah. Sebaliknya masyarakat jahiliyah adalah masyarakat yang memenuhi tuntutan hidupnya dengan bersandar pada selain Allah.

Nilai moral yg menjadi landasan kehidupan seorang muslim, merupakn kesatuan sistem, satu dengan lainnya saling berkaitan dan menguatkan, jadi sistem bisnis dalam Islam terikat oleh sistem nilai moral pada sistem politik, ketuhanan, seni, komunikasi sosial dan lainnya. dalam Quran Surat 2:208, Allah memerintah masuklah Islam secara menyeluruh, jangan mengambil sebagian sisem dan menolak sistem lainnya.

Penerapannya di lapangan, akan lebih kompleks lagi karena umat Islam berhadapan dengan masyarakat nyata, ada yang pasif dan memusuhi Islam lewat berbagai aspek di antaranya menggunakn politik, bisnis, pendidikan dan kebudayaan, sementara umat Islam terikat oleh kemampuan dirinya dalam menghadapi kebijaksanaan musuh, sehingga hukum-hukum khusus sangat diperlukan untuk menetapkan etika bisnis, hal-hal pada kondisi umum, bisa menjadi halal, pada kondisi khusus bisa haram, padahal kondisi itu senantiasa bergerak, mengalami perubahan secara otomatis etika bisnis juga mengalami perubahan.

Hampir suatu kemustahilan, etika bisnis yang berorientasi pembangunan masyarakat thoyyibah tanpa lewat tangan organisasi sosial kemasyarakatan. dengan demikian etika dasar bisnis dalam Islam tidak seperti kaum praktis realistis, yang menjadikan keuntungan sebagai tujuan tidak ada artinya untung yang besar bilamana akan dapat merusak dan menghancurkan masyarakat.

Islam lebih memilih untung kecil tapi akibatnya tidak menumbuhkan masyarakat jahiliyah. untuk memahami pemikiran ini kami buatkan contoh sebagai berikut : Misalkan si A yang menjadi milyuner karena bisnis ganja dan jasa pelacuran, sedangkan si B tidak mau menjalankan bisnis tersebut, ia lebih baik memilih bisnis lainnya yang dihalalkan oleh Islam, akibatnya, si B hanya menjadi orang kebanyakan. Di mata manusia saja akan dapat menilai bahwa si B lebih terhormat dibandingkan dengan si A, karena ia mendapatkan hasil meskipun kecil tapi tidak merusak masyarakat menurut penilaian norma Islam, sedangkan si A meskipun memiliki istana, transportasinya dengan pesawat terbang, tapi harta itu didapatkan dengan cara merusak masyarakat, apabila hasil yang didapatkan itu, digunakan untuk memperbaiki keadaan masyarakat yang telah dirusaknya, masih jauh dari mencukupi, apakah hasil yang didapatkan itu dapat menentramkan dan mengembalikan kerusakan rumah tangga yang diakibatkan oleh bisnis pelacuran, memperbaiki penyakit yang ditimbulkan, menumbuhkan kegairahan para pemuda yang mengalami kelumpuhan akibat ganja, menghidupkan kembali mereka yang mati karenanya?

Apalagi hanya sebagian yang disumbangkan untuk perbaikan sosial, seperti mendirikan rumah sakit, tempat ibadah / pendidikan agama, tentunya masjid dan para guru agama itu tidak akan dapat memperbaiki masyarakat yang telah dirusak pemikirannya, masjid dan nama Allah bukan tempat yang memberikan prestige dan kepuasan bagi mereka. Masjid-masjid akan banyak dan besar-besar akan tetapi orang yang mengunjungi dan membesarkan tidak ada, hal seperti itu sudah terjadi di masyarakat Eropa, dimana tiap perempatan jalan ada gereja, tetapi tidak ada orang yang beribadah (ceramah Cuk Sukiadi di LKPI Baiturrahman). Kerusakan sosial yang ditimbulkan oleh bisnis tidak hanya pada pengadaan barang / jasa (ganja dan pelacuran), melainkan juga pada sistem produksinya, sistem penetapan harga dan keuntungan, juga sistem pemasaran, sebab kerusakan bisa berkaitan dengan fisik (kesehatan), moralitas dan politik.

Dari Sahabat saya Luky Kriswanto untuk Kesadaran bermasyarakat.

Menguji Sumber Statement AISYAH R.A

2011-11-11T16:29:00.001+07:00

Seorang teman suatu kali bertanya kepada saya, "Akankah anda menikahkan saudara perempuanmu yang berumur 7 tahun dengan seorang tua berumur 50 tahun?" Saya terdiam.

Dia melanjutkan, "Jika anda tidak akan melakukannya, bagaimana bisa anda menyetujui pernikahan gadis polos berumur 7 tahun, Aisyah, dengan Nabi anda?" Saya katakan padanya, "Saya tidak punya jawaban untuk pertanyaan anda pada saat ini." Teman saya tersenyum dan meninggalkan saya dengan guncangan dalam batin saya akan agama saya.

Kebanyakan muslim menjawab bahwa pernikahan seperti itu diterima masyarakat pada saat itu. Jika tidak, orang-orang akan merasa keberatan dengan pernikahan Nabi saw dengan Aisyah.Bagaimanapun, penjelasan seperti ini akan mudah menipu bagi orang-orang yang naif dalam mempercayainya. Tetapi, saya tidak cukup puas dengan penjelasan seperti itu.

Nabi merupakan manusia tauladan, Semua tindakannya paling patut dicontoh sehingga kita, Muslim dapat meneladaninya. Bagaimaanpun, kebanyakan orang di Islamic Center of Toledo, termasuk saya, Tidak akan berpikir untuk menunangkan saudara perempuan kita yang berumur 7 tahun dengan seorang laki-laki berumur 50 tahun. Jika orang tua setuju dengan pernikahan seperti itu, kebanyakan orang, walaupun tidak semuanya, akan memandang rendah terhadap orang tua dan suami tua tersebut.

Tahun 1923, pencatat pernikahan di Mesir diberi intruksi untuk menolak pendaftaran dan menolak mengeluarkan surat nikah bagi calon suami berumur di bawah 18 tahun, dan calon isteri dibawah 16 tahun. Tahun 1931, Sidang dalam oraganisasi-oraganisi hukum dan syariah menetapkan untuk tidak merespon pernikahan bagi pasangan dengan umur diatas (Women in Muslim Family Law, John Esposito, 1982). Ini memperlihatkan bahwa walaupun di negara Mesir yang mayoritas Muslim pernikahan usia anak-anak adalah tidak dapat diterima.

Jadi, Saya percaya, tanpa bukti yang solidpun selain perhormatan saya terhadap Nabi, bahwa cerita pernikahan gadis brumur 7 tahun dengan Nabi berumur 50 tahun adalah mitos semata. Bagaimanapun perjalanan panjang saya dalam menyelelidiki kebenaran atas hal ini membuktikan intuisi saya benar adanya.

Nabi memang seorang yang gentleman. Dan dia tidak menikahi gadis polos berumur 7 atau 9 tahun. Umur Aisyah telah dicatat secara salah dalam literatur hadist. Lebih jauh, Saya pikir bahwa cerita yang menyebutkan hal ini sangatlah tidak bisa dipercaya.

Beberapa hadist (tradisi Nabi) yang menceritakan mengenai umur Aisyah pada saat pernikahannya dengan Nabi, hadist-hadist tersebut sangat bermasalah. Saya akan menyajikan beberapa bukti melawan khayalan yang diceritakan Hisham ibnu `Urwah dan untuk membersihkan nama Nabi dari sebutan seorang tua yang tidak bertanggung jawab yang menikahi gadis polos berumur 7 tahun.

Bukti #1: Pengujian Terhadap Sumber Yang Menyatakan Nabi Menikahi Gadis usia 7 / 9 tahun

Sebagian besar riwayat yang menceritakan hal ini yang tercetak di hadist yang semuanya diriwayatkan hanya oleh Hisham ibn `Urwah, yang mencatat atas otoritas dari bapaknya, yang mana seharusnya minimal 2 atau 3 orang harus mencatat hadist serupa juga. Adalah aneh bahwa tak ada seorangpun yang di Medinah, dimana Hisham ibn `Urwah tinggal, sampai usia 71 tahun baru menceritakan hal ini, disamping kenyataan adanya banyak murid-murid di Medinah termasuk yang kesohor Malik ibn Anas, tidak menceritakan hal ini.
Asal dari riwayat ini adalah dari orang-orang Iraq, di mana Hisham tinggal disana dan pindah dari Medinah ke Iraq pada usia tua.

Tehzibu'l-Tehzib, salah satu buku yang cukup terkenal yang berisi catatan para periwayat hadist, menurut Yaqub ibn Shaibah mencatat : " Hisham sangat bisa dipercaya, riwayatnya dapat diterima, kecuali apa-apa yang dia ceritakan setelah pindah ke Iraq " (Tehzi'bu'l-tehzi'b, Ibn Hajar Al-`asqala'ni, Dar Ihya al-turath al-Islami, 15th century. Vol 11, p.50).

Dalam pernyataan lebih lanjut bahwa Malik ibn Anas menolak riwayat Hisham yang dicatat dari orang-orang Iraq: " Saya pernah diberi tahu bahwa Malik menolak riwayat Hisham yang dicatat dari orang-orang Iraq" (Tehzi'b u'l-tehzi'b, IbnHajar Al- `asqala'ni, Dar Ihya al-turath al-Islami, Vol.11, p. 50).

Mizanu'l-ai`tidal, buku lain yang berisi uraian riwayat hidup pada periwayat hadist Nabi saw mencatat: "Ketika masa tua, ingatan Hisham mengalami kemunduran yang mencolok" (Mizanu'l-ai`tidal, Al-Zahbi, Al-Maktabatu'l-athriyyah, Sheikhupura, Pakistan, Vol. 4, p. 301).

KESIMPULAN:
berdasarkan referensi ini, Ingatan Hisham sangatlah buruk dan riwayatnya setelah pindah ke Iraq sangat tidak bisa dipercaya, sehingga riwayatnya mengenai umur pernikahan Aisyah adalah tidak kredibel.

KRONOLOGI: tanggal penting dalam sejarah Islam:

Pra-610 M: Jahiliyah (pra-Islamic era) sebelum turun wahyu
610 M: turun wahyu pertama Abu Bakr menerima Islam
613 M: Nabi Muhammad mulai mengajar ke Masyarakat
615 M: Hijrah ke Abyssinia.
616 M: Umar bin al Khattab menerima Islam.
620 M: dikatakan Nabi meminang Aisyah
622 M: Hijrah ke Yathrib, kemudian dinamai Medina
623/624 M: dikatakan Nabi saw berumah tangga dengan Aisyah

Bukti #2:Meminang Siti Aisyah

Menurut Tabari (juga menurut Hisham ibn `Urwah, Ibn Hunbal and Ibn Sad), Aisyah dipinang pada usia 7 tahun dan mulai berumah tangga pada usia 9 tahun.

Tetapi, di bagian lain, Al-Tabari mengatakan: "Semua anak Abu Bakr (4 orang) dilahirkan pada masa jahiliyahh dari 2 isterinya " (Tarikhu'l-umam wa'l-mamlu'k, Al-Tabari (died 922), Vol. 4,p. 50, Arabic, Dara'l-fikr, Beirut, 1979).

Jika Aisyah dipinang 620M (Aisyah umur 7 tahun) dan berumah tangga tahun 623/624 M (usia 9 tahun), ini mengindikasikan bahwa Aisyah dilahirkan pada 613 M. Sehingga berdasarkan tulisan Al- Tabari, Aisyah seharusnya dilahirkan pada 613M, Yaitu 3 tahun sesudah masa Jahiliyahh usai (610 M).

Tabari juga menyatakan bahwa Aisyah dilahirkan pada saat Jahiliyah. Jika Aisyah dilahirkan pada era Jahiliyah, seharusnya minimal Aisyah berumur 14 tahun ketika dinikah. Tetapi intinya Tabari mengalami kontradiksi dalam periwayatannya.

KESIMPULAN: Al-Tabari tak reliable mengenai umur Aisyah ketika menikah.

Bukti # 3: Umur Aisyah jika dihubungkan dengan umur Fatimah

Menurut Ibn Hajar,
"Fatima dilahirkan ketika Ka`bah dibangun kembali, ketika Nabi saw berusia 35 tahun... Fatimah 5 tahun lebih tua dari Aisyah" (Al-isabah fi tamyizi'l-sahabah, Ibn Hajar al-Asqalani, Vol. 4, p. 377, Maktabatu'l-Riyadh al-haditha, al-Riyadh,1978).

Jika Statement Ibn Hajar adalah factual, berarti Aisyah dilahirkan ketika Nabi berusia 40 tahun. Jika Aisyah dinikahi Nabi pada saat usia Nabi 52 tahun, maka usia Aisyah ketika menikah adalah 12 tahun.

KESIMPULAN: Ibn Hajar, Tabari, Ibn Hisham, dan Ibn Humbal kontradiksi satu sama lain. Tetapi tampak nyata bahwa riwayat Aisyah menikah usia 7 tahun adalah mitos tak berdasar.

Bukti #4: Umur Aisyah dihitung dari umur Asma'

Menurut Abda'l-Rahman ibn abi zanna'd: "Asma lebih tua 10 tahun dibanding Aisyah (Siyar A`la'ma'l-nubala', Al-Zahabi, Vol. 2, p. 289, Arabic, Mu'assasatu'l-risalah, Beirut, 1992).

Menurut Ibn Kathir: "Asma lebih tua 10 tahun dari adiknya [Aisyah]"(Al-Bidayah wa'l-nihayah, Ibn Kathir, Vol. 8, p. 371,Dar al-fikr al-`arabi, Al-jizah, 1933).

Menurut Ibn Kathir: "Asma melihat pembunuhan anaknya pada tahun 73 H, dan 5 hari kemudian Asma meninggal. Menurut iwayat lainya, dia meninggal 10 atau 20 hari kemudian, atau beberapa hari lebih dari 20 hari, atau 100 hari kemudian. Riwayat yang paling kuat adalah 100 hari kemudian. Pada waktu Asma Meninggal, dia berusia 100 tahun"
(Al-Bidayah wa'l-nihayah, Ibn Kathir, Vol. 8, p. 372, Dar al-fikr al-`arabi, Al- jizah, 1933)

Menurut Ibn Hajar Al-Asqalani: "Asma hidup sampai 100 tahun dan meninggal pada 73 or 74 H." (Taqribu'l-tehzib, Ibn Hajar Al-Asqalani,p. 654, Arabic, Bab fi'l-nisa', al-harfu'l-alif, Lucknow).

Menurut sebagaian besar ahli sejarah, Asma, Saudara tertua dari Aisyah berselisih usia 10 tahun. Jika Asma wafat pada usia 100 tahun dia tahun 73 H, Asma seharusnya berusia 27 atau 28 tahun ketika hijrah 622M). (100 - 73 = 27)

Jika Asma berusia 27 atau 28 tahun ketika hijrah (ketika Aisyah berumah tangga), Aisyah seharusnya berusia 17 atau 18 tahun. Jadi, Aisyah, berusia 17 atau 18 tahun ketika hijrah pada taun dimana Aisyah berumah tangga.

Berdasarkan Hajar, Ibn Katir, and Abda'l-Rahman ibn abi zanna'd, usia Aisyah ketika beliau berumah tangga dengan Rasulullah adalah 19 atau 20 tahun.

Dalam bukti # 3, Ibn Hajar memperkirakan usia Aisyah 12 tahun dan dalam bukti #4 Ibn Hajar mengkontradiksi dirinya sendiri dengan pernyataannya usia Aisyah 17 atau 18 tahun. Jadi mana usia yang benar ? 12 atau 18..?

KESIMPULAN: Ibn Hajar tidak valid dalam periwayatan usia Aisyah.

Bukti #5: Perang BADAR dan UHUD

Sebuah riwayat mengenai partisipasi Aisyah dalam perang Badr dijabarkan dalam hadist Muslim, (Kitabu'l-jihad wa'l-siyar, Bab karahiyati'l-isti`anah fi'l-ghazwi bikafir). Aisyah, ketika menceritakan salah satu moment penting dalam perjalanan selama perang Badar, mengatakan: "ketika kita mencapai Shajarah". Dari pernyataan ini tampak jelas, Aisyah merupakan anggota perjalanan menuju Badar.

Sebuah riwayat mengenai pastisipasi Aisyah dalam Uhud tercatat dalam Bukhari (Kitabu'l-jihad wa'l-siyar, Bab Ghazwi'l-nisa' wa qitalihinnama`a'lrijal): "Anas mencatat bahwa pada hari Uhud, Orang-orang tidak dapat berdiri dekat Rasulullah. [pada hari itu,] Saya melihat Aisyah dan Umm-i-Sulaim dari jauh, Mereka menyingsingkan sedikit pakaian-nya [untuk mencegah halangan gerak dalam perjalanan tsb]."

Lagi-lagi, hal ini menunjukkan bahwa Aisyah ikut berada dalam perang Uhud dan Badr.

Diriwayatkan oleh Bukhari (Kitabu'l-maghazi, Bab Ghazwati'l-khandaq wa hiya'l-ahza'b): "Ibn `Umar menyatakan bahwa Rasulullah tidak mengijinkan dirinya berpastisispasi dalam Uhud, pada ketika itu, Ibnu Umar berusia 14 tahun. Tetapi ketika perang Khandaq, ketika berusia 15 tahun, Nabi mengijinkan Ibnu Umar ikut dalam perang tsb."

Berdasarkan riwayat diatas, (a) anak-anak berusia dibawah 15 tahun akan dipulangkan dan tidak diperbolehkan ikut dalam perang, dan (b) Aisyahikut dalam perang badar dan Uhud

KESIMPULAN: Aisyah ikut dalam perang Badar dan Uhud jelas mengindikasikan bahwa beliau tidak berusia 9 tahun ketika itu, tetapi minimal berusia 15 tahun. Disamping itu, wanita-wanita yang ikut menemani para pria dalam perang sudah seharusnya berfungsi untuk membantu, bukan untuk menambah beban bagi mereka. Ini merupakan bukti lain dari kontradiksi usia pernikahan Aisyah.

BUKTI #6: Surat al-Qamar (Bulan)

Menurut beberapa riwayat, Aisyah dilahirkan pada tahun ke delapan sebelum hijriyah. Tetapi menurut sumber lain dalam Bukhari, Aisyah tercatat mengatakan hal ini: "Saya seorang gadis muda(jariyah dalam bahasa arab)" ketika Surah Al-Qamar diturunkan(Sahih Bukhari, Kitabu'l-tafsir, Bab Qaulihi Bal al-sa`atu Maw`iduhum wa'l-sa`atu adha' wa amarr).

Surat 54 dari Quran diturunkan pada tahun ke delapan sebelum hijriyah(The Bounteous Koran, M.M. Khatib, 1985), menunjukkan bahwa surat tsb diturunkan pada tahun 614 M. jika Aisyah memulai berumahtangga dengan Rasulullah pada usia 9 di tahun 623 M or 624 M, Aisyah masih bayi yang baru lahir (sibyah in Arabic) pada saat Surah Al-Qamar diturunkan. Menurut riwayat diatas, secara aktual tampak bahwa Aisyah adalah gadis muda, bukan bayi yang baru lahir
ketika pewahyuan Al-Qamar. Jariyah berarti gadis muda yang masih suka bermain (Lane's Arabic English Lexicon).

Jadi, Aisyah, telah menjadi jariyah bukan sibyah (bayi), jadi telah berusia 6-13 tahun pada saat turunnya surah Al-Qamar, dan oleh karena itu sudah pasti berusia 14-21 tahun ketika dinikah Nabi.

KESIMPULAN: Riwayat ini juga mengkontra riwayat pernikahan Aisyah yang berusia 9 tahun.

Bukti #7: Terminologi bahasa Arab

Menurut riwayat dari Ahmad ibn Hanbal, sesudah meninggalnya isteri pertama Rasulullah, Khadijah, Khaulah datang kepada Nabi dan menasehati Nabi untuk menikah lagi, Nabi bertanya kepadanya tentang pilihan yang ada di pikiran Khaulah. Khaulah berkata: "Anda dapat menikahi seorang gadis (bikr) atau seorang wanita yang pernah menikah (thayyib)". Ketika Nabi bertanya tentang identitas gadis tersebut (bikr), Khaulah menyebutkan nama Aisyah.

Bagi orang yang paham bahasa Arab akan segera melihat bahwa kata bikr dalam bahasa Arab tidak digunakan untuk gadis belia berusia 9 tahun.

Kata yang tepat untuk gadis belia yang masih suka bermain-main adalah, seperti dinyatakan dimuka, adalah jariyah. Bikr disisi lain, digunakan untuk seorang wanita yang belum menikah serta belum punya pertautan pengalaman dengan pernikahan, sebagaimana kita pahami dalam bahasa Inggris "virgin". Oleh karena itu, tampak jelas bahwa gadis belia 9 tahun bukanlah "wanita" (bikr) (Musnad Ahmad ibn Hanbal, Vol. 6, p. .210,Arabic, Dar Ihya al-turath
al-`arabi, Beirut).

Kesimpulan: Arti literal dari kata, bikr (gadis), dalam hadist diatas adalah "wanita dewasa yang belum punya pengalaman sexual dalam pernikahan." Oleh karena itu, Aisyah adalah seorang wanita dewasa pada waktu menikahnya.

Bukti #8. Text Qur'an

Seluruh muslim setuju bahwa Quran adalah buku petunjuk. Jadi, kita perlu mencari petunjuk dari Qur'an untuk membersihkan kabut kebingungan yang diciptakan oleh para periwayat pada periode klasik Islam mengenai usia Aisyah dan pernikahannya. Apakah Quran mengijinkan atau melarang pernikahan dari gadis belia berusia 7 tahun?

Tak ada ayat yang secara eksplisit mengijinkan pernikahan seperti itu. Ada sebuah ayat, yang bagaimanapun, yang menuntun muslim dalam mendidik dan memperlakukan anak yatim. Petunjuk Qur'an mengenai perlakuan anak Yatim juga valid diaplikasikan ada anak kita sendiri sendiri.

Ayat tersebut mengatakan : Dan janganlah kamu serahkan kepada orang-orang yang belum sempurna akalnya, harta (mereka yang ada dalam kekuasaanmu) yang dijadikan Allah sebagai pokok kehidupan. Berilah mereka belanja dan pakaian (dari hasil harta itu) dan ucapkanlah kepada mereka kata-kata yang baik. (Qs. 4:5) Dan
ujilah anak yatim itu sampai mereka cukup umur untuk kawin.

Kemudian jika menurut pendapatmu mereka telah cerdas (pandai memelihara harta), maka serahkanlah kepada mereka harta-hartanya. ?? (Qs. 4:6)

Dalam hal seorang anak yang ditingal orang tuanya, Seorang muslim
diperintahkan untuk (a) memberi makan mereka, (b) memberi pakaian, (c) mendidik mereka, dan (d) menguji mereka thd kedewasaan "sampai usia menikah" sebelum mempercayakan mereka dalam pengelolaan keuangan.

Disini, ayat Qur'an menyatakan tentang butuhnya bukti yang teliti terhadap tingkat kedewasaan intelektual dan fisik melalui hasil test yang objektif sebelum memasuki usia nikah dan untuk mempercayakan pengelolaan harta-harta kepada mereka.

Dalam ayat yang sangat jelas diatas, tidak ada seorangpun dari muslim yang bertanggungjawab akan melakukan pengalihan pengelolaan keuangan pada seorang gadis belia berusia 7 tahun. Jika kita tidak bisa mempercayai gadis belia berusia 7 tahun dalam pengelolaan keuangan, Gadis tersebut secara tidak memenuhi syarat secara intelektual maupun fisik untuk menikah. Ibn Hambal (Musnad Ahmad ibn Hambal, vol.6, p. 33 and 99) menyatakan bahwa Aisyah yang berusia 9 tahun lebih tertarik untuk bermain dengan mainannya daripada mengambil tugas sebagai isteri.

Oleh karena itu sangatlah sulit untuk mempercayai, bahwa Abu Bakar,seorang tokoh muslim, akan menunangkan anaknya yang masih belia berusia 7 taun dengan Nabi yang berusia 50 tahun.. Sama
sulitnya untuk membayangkan bahwa Nabi menikahi seorang gadis belia berusia 7 tahun.

Sebuah tugas penting lain dalam menjaga anak adalah mendidiknya. Marilah kita memunculkan sebuah pertanyaan,"berapa banyak di antara kita yang percaya bahwa kita dapat mendidik anak kita dengan hasil memuaskan sebelum mereka mencapai usia 7 atau 9 tahun?" Jawabannya adalah Nol besar.

Logika kita berkata, adalah tidak mungkin tugas mendidik anak kita dengan memuaskan sebelum mereka mencapai usia 7 tahun, lalu bagaimana mana mungkin kita percaya bahwa Aisyah telah dididik secara sempurna pada usia 7 tahun seperti diklaim sebagai usia pernikahannya?

Abu Bakr merupakan seorang yang jauh lebih bijaksana dari kita semua, Jadi dia akan merasa dalam hatinya bahwa Aisyah masih seorang anak-anak yang belum secara sempurna sebagaimana dinyatakan Qur'an. Abu Bakar tidak akan menikahkan Aisyah kepada seorangpun. Jika sebuah proposal pernikahan dari gadis belia dan belum terdidik secara memuaskan datang kepada Nabi, Beliau
akan menolak dengan tegas karena itu menentang hukum-hukum Quran.

KESIMPULAN: Pernikahan Aisyah pada usia 7 tahun akan menentang hukum kedewasaan yang dinyatakan Quran. Oleh karena itu, Cerita pernikahan Aisyah gadis belia berusia 7 tahun adalah mitos semata.

Bukti #9: Ijin dalam pernikahan

Seorang wanita harus ditanya dan diminta persetujuan agar pernikahan yang dia lakukan menjadi syah (Mishakat al Masabiah, translation by James Robson, Vol. I, p. 665). Secara Islami, persetujuan yang kredible dari seorang wanita merupakan syarat dasar bagi kesyahan sebuah pernikahan.

Dengan mengembangkan kondisi logis ini, persetujuan yang diberikan oleh gadis belum dewasa berusia 7 tahun tidak dapat diautorisasi sebagai validitas sebuah pernikahan.Adalah tidak terbayangkan bahwa Abu Bakr, seorang laki-laki yang cerdas, akan berpikir dan mananggapi secara keras tentang persetujuan pernikahan gadis 7 tahun (anaknya sendiri) dengan seorang laki-laki berusia 50 tahun.

Serupa dengan ini, Nabi tidak mungkin menerima persetujuan dari seorang gadis yang menurut hadith dari Muslim, masih suka bermain-main dengan bonekanya ketika berumah tangga dengan Rasulullah.

KESIMPULAN: Rasulullah tidak menikahi gadis berusia 7 tahun karena akan tidak memenuhi syarat dasar sebuah pernikahan islami tentang klausa persetujuan dari pihak isteri. Oleh karena itu, hanya ada satu kemungkinan Nabi menikahi Aisyah seorang wanita yang dewasa secara intelektual maupun fisik.

Summary:
Tidak ada tradisi Arab untuk menikahkan anak perempuan atau laki-laki yang berusia 9 tahun, Demikian juga tidak ada pernikahan Rasulullah SAW dan Aisyah ketika berusia 9 tahun. Orang-orang arab tidak pernah keberatan dengan pernikahan seperti ini, karena ini tak pernah terjadi sebagaimana isi beberapa riwayat.

Jelas nyata, riwayat pernikahan Aisyah pada usia 9 tahun oleh Hisham ibn `Urwah tidak bisa dianggap sebagai kebenaran, dan kontradisksi dengan riwayat-riwayat lain. Lebih jauh, tidak ada alasan yang nyata untuk menerima riwayat Hisham ibn `Urwah sebagai kebenaran ketika para pakar lain, termasuk Malik ibn Anas, melihat riwayat Hisham ibn `Urwah selama di Iraq adalah tidak reliable.

Pernyataan dari Tabari, Bukhari dan Muslim menunjukkan mereka kontradiksi satu sama lain mengenai usia menikah bagi Aisyah. Lebih jauh, beberapa pakar periwayat mengalami internal kontradiksi dengan riwayat-riwayatnya sendiri. Jadi, riwayat usia Aisyah 9 tahun ketika menikah adalah tidak reliable karena adanya kontradiksi yang nyata pada catatan klasik dari pakar sejarah Islam.

Oleh karena itu, tidak ada alasan absolut untuk menerima dan mempercayai usia Aisyah 9 tahun ketika menikah sebagai sebuah kebenaran disebabkan cukup banyak latar belakang untuk menolak riwayat tsb dan lebih layak disebut sebagai mitos semata. Lebih jauh, Qur'an menolak pernikahan gadis dan lelaki yang belum dewasa sebagaimana tidak layak membebankan kepada mereka tanggung jawab-tanggung jawab.

Note: The Ancient Myth Exposed
By T.O. Shanavas , Michigan.

from The Minaret Source: http://www.iiie.net/

Diterjemahkan oleh : Cahyo Prihartono

ALLAH MENCIPTAKAN DUNIA KITA SEBAGAI CITRA-CITRA DI DALAM OTAK

2011-11-11T16:25:00.001+07:00

Seluruh hal yang kita lihat sebagai materi pada kenyataannya tidak lebih dari foton-foton. Foton adalah partikel cahaya dengan panjang gelombang yang bervariasi. Gelombang-gelombang ini merambat ke arah kita dan berubah menjadi sinyal-sinyal listrik ketika mereka sampai pada retina di mata kita. Sinyal-sinyal listrik tersebut bergerak di sepanjang jalan yang telah ditetapkan dan pada akhirnya mencapai pusat penglihatan di dalam otak. Dan disana gelombang-gelombang tersebut memberikan asumsi dengan cara yang sangat luar biasa: Kita yakin bahwa apa yang kita lihat benar-benar berada disana, dan benar-benar ada sebuah televisi atau bangunan pencakar langit di hadapan kita.

Tak peduli betapa meyakinkannya sebuah citra dari bangunan pencakar langit, apa yang Anda anggap sebagai materi pada kenyataannya tidak lebih dari sinyal-sinyal listrik. Dan citra tersebut terbentuk di dalam otak Anda, bukan di depan Anda. Citra sesungguhnya dari bangunan pencakar langit yang ada di luar tidak akan pernah mencapai Anda. Segala hal yang Anda persepsikan, sebagai sinyal-sinyal listrik, adalah gelombang-gelombang cahaya yang terpancar dari bangunan tersebut. Dengan kata lain, apa yang Anda lihat adalah tidak lebih dari gelombang-gelombang cahaya dan sinyal-sinyal listrik. Dengan demikian, sepanjang hidup Anda hanya melihat sebuah citra ilusi dari bangunan pencakar langit, dan bukanlah bangunan pencakar langit yang sesungguhnya. Meskipun sebuah ilusi, bagaimanapun juga, citra tersebut tetaplah sangat jelas dan tidak ada cacat dalam penampakannya. Sangatlah sulit untuk menyadari kenyataan bahwasanya citra tersebut hanya terdiri dari sinyal-sinyal listrik. Citra tersebut diciptakan dengan sangat sempurna di dalam otak sehingga hampir mustahil untuk dapat membedakannya dengan bangunan sesungguhnya. Ini adalah kesempurnaan karya seni dari Tuhan Yang Maha Kuasa.

Keajaiban diciptakan setiap hari, setiap saat di otak manusia. Walaupun hanya sinyal-sinyal listrik yang mencapai otak, dan walaupun bagian dalam otak adalah gelap gulita dan walaupun daerah tersebut hanya berukuran sekian centimeter persegi, semua gunung-gunung, laut-laut, lapangan-lapangan, langit-langit, sampah-sampah yang tak pernah habis, rumah-rumah, televisi-televisi, orang-orang, pohon-pohon dan dengan kata lain semua hal yang kita lihat berada di dalam otak. Semua hal tersebut berwarna. Tetapi tidak ada warna di dalam otak. Semua hal disana bercahaya dan terang benderang, tetapi sesungguhnya tidak ada cahaya di dalam otak, ataupun bahkan di luar otak. Semua hal disana sangatlah berisik dan memiliki banyak suara, tetapi bagian dalam otak sama sekali hening. Ada perbedaan kedalaman disana; bintang-bintang tampak sangat jauh, sedangkan sebuah pensil yang kita pegang tampak dekat. Tetapi kenyataannya semua hal memiliki bidang yang sama di otak kita dan dengan jarak yang sama. Matahari tampak ribuan kilometer di kejauhan sana. Tetapi sesungguhnya berada tepat di sebelah kita, di dalam otak-otak kita. Alasan mengapa matahari ada di dalam otak kita adalah karena citra tersebut semata-mata sebuah sinyal-sinyal listrik. Sebuah tubuh yang kita tahu berada sejauh ribuan kilometer sesungguhnya tercipta di sebuah ruang yang hanya berukuran sekian centimeter persegi.

Dengan demikian, dunia yang kita lihat bukanlah materi yang sesungguhnya. Kita tidak akan pernah bersentuhan langsung dengan materi sesungguhnya yang ada di luar sana. Dunia kita terbatas dengan apa yang ditampilkan pada layar di otak-otak kita. Jauh dari itu, kita tidak dapat menjamin apakah entitas tersebut ada atau tidak, sebagaimana kita tidak dapat menjamin apakah dunia yang diciptakan untuk kita adalah sama dengan dunia sesungguhnya di luar sana.

Dunia yang kita lihat adalah dunia yang Allah transmisikan ke ruh kita. Tidak ada materi di dunia tersebut; tidak ada kekerasan, kelembutan, bau ataupun warna. Hanya ada sinyal-sinyal listrik. Allah membuat sinyal-sinyal listrik sebagai penyebab dari dunia yang bercahaya dan berwarna yang Dia tunjukkan kepada ruh kita. Dan adalah ruh, yang Dia ciptakan untuk setiap manusia, yang mempersepsikan dan menerjemahkan citra-citra ini, gembira, bersedih, ragu-ragu, merasa bahagia dan rindu, mengingat, mencintai dan merasakan kegembiraan di dunia tersebut.

Source: Adnan Oktar

SETAN SELALU BERKEINGINAN MENANAMKAN KEPUTUSASAAN DI DALAM DIRI MANUSIA

2011-11-08T21:18:00.005+07:00

Setan selalu berhasrat untuk menanamkan perasaan tidak aman, putus asa akan masa depan dan pandangan pesimis terhadap peristiwa dalam diri orang-orang yang dianggap sebagai teman oleh setan. Dia tidak ingin manusia memiliki keyakinan, taat kepada Allah, menyerahkan diri kepada takdir atau menjadi manusia yang mempercayakan semuanya kepada Allah dan menjadi manusia yang optimis dan dipenuhi semangat.

Karena semua itu merupakan hal-hal yang disukai Allah dan membuat manusia lebih dekat pada-Nya, dan itulah yang penting bila seseorang hidup dengan nilai-nilai moral agama. Setan tidak menginginkan manusia lebih dekat dengan Allah atau hidup dengan agama Allah secara antusias dan mengikuti aturan yang ditetapkan Allah. Oleh karena itu, setan selalu berusaha menanamkan perasaan lelah, pesimis, dan putus asa dalam diri manusia dengan menguatkan rasa keputusasaan.

Salah satu hal yang diinginkan Setan agar orang-orang yang beriman mau melakukan, tetapi tidak dapat dilakukan oleh Setan adalah membuat mereka jatuh dalam keputusasaan dalam menghadapi keadaan yang tidak diinginkan. Setan tidak berdaya menghadapi orang-orang yang sungguh-sungguh beriman kepada Allah dan tidak dapat menjerumuskan mereka pada keputusasaan ini. Optimisme adalah perintah Allah yang secara jelas diungkapkan dalam Al Quran. Sehingga tidak ada keraguan bagi orang-orang yang beriman berperilaku dengan cara lain berkenaan masalah tersebut.

Karena dalam ayat tersebut, Allah mengatakan pada orang-orang yang beriman, “…dan jangan kamu berputus asa dari rahmat Allah. Sesungguhnya tiada berputus asa dari rahmat Allah, melainkan kaum yang kafir.” (Surat Yusuf, ayat 87) Oleh karena itu, orang-orang yang beriman dapat menghindari terjerumus ke dalam pikiran seperti itu.

Pesimis juga dikutuk di beberapa ayat dalam Al Quran dan digambarkan sebagai ciri-ciri negatif pendusta. Kita diberitahu dalam ayat tersebut bahwa:

Manusia tidak jemu memohon kebaikan, dan jika mereka ditimpa malapetaka dia menjadi putus asa lagi putus harapan. Dan jika Kami merasakan kepadanya sesuatu rahmat dari Kami sesudah dia ditimpa kesusahan, pastilah dia berkata: "Ini adalah hakku, dan aku tidak yakin bahwa hari Kiamat itu akan datang. Dan jika aku dikembalikan kepada Tuhanku maka sesungguhnya aku akan memperoleh kebaikan pada sisi-Nya".

Maka Kami benar-benar akan memberitakan kepada orang-orang kafir apa yang telah mereka kerjakan dan akan Kami rasakan kepada mereka azab yang keras. (Surat Fussilat, ayat 49-50)
Dan orang-orang yang kafir terhadap ayat-ayat Allah dan pertemuan dengan Dia, mereka putus asa dari rahmat-Ku, dan mereka itu mendapat azab yang pedih. (Surat Al-Ankabut, ayat 23)

Orang-orang yang jatuh ke dalam keputusasaan dan kedurhakaan telah jatuh ke dalam perangkap setan dan mematuhi perintahnya. Tetapi orang-orang yang beriman, yang senantiasa optimis dan memandang masa depan penuh harapan akan mendapatkan persetujuan dan pahala dari Allah di akhirat kelak, serta hidup sehat dan bahagia di dunia sebagai rahmat dari Allah. Karena mereka optimis dalam semua keadaan, berpegang teguh pada Al Quran dan merupakan teman dekat Allah, setan tidak akan mampu menipu mereka dan menimbulkan rasa putus asa kepada mereka. Karena ini merupakan masalah penting yang membangun esensi nilai moral agama, orang-orang yang beriman sangat berhati-hati berkenaan dengan ini, sebagaimana dalam semua masalah yang berkenaan dengan Al Quran lainnya.

Aspek lain yang menjadi subjek adalah bahwa setan yang segan terhadap siapa saja yang hidup dengan agama Allah, selalu menginginkan manusia untuk melakukan gaya hidup tidak beragama, di mana model pesimisme merupakan salah satu komponennya. Begitu banyaknya sehingga dalam beberapa lingkungan masyarakat, pesimisme benar-benar menjadi filosofi kehidupan. Manusia yang dipengaruhi setan mengekspresikan rasa pesimis dalam lagu, film dan tulisan yang berisi pesimisme dan keputusasaan.

Kini pesimisme tidak sesuai dengan nalar manusia, pikiran logis, dan kekuatan untuk mengambil keputusan yang sehat. Pesimisme merusak kesehatan mental dan fisik dan merupakan kekacauan psikologis yang bahkan bisa mengarah pada bunuh diri, tergantung pada keparahan rasa pesimis yang diderita. Tentu saja, setan tidak dapat mengharapkan manusia hidup menurut nilai-nilai moral Al Quran. Dan ini benar-benar sesuai dengan tujuan setan. Karena dengan cara ini dia memimpin orang-orang yang tersesat dari nilai-nilai moral agama sedemikian rupa sehingga mereka tidak punya harapan akan Akhirat, dan mengutuk mereka dalam penderitaan kekal bersamanya. Hal ini telah menjadi tujuan terbesar setan perjalanan kehidupan manusia.

Seseorang yang berputus asa juga menyebarkan pesimisme dan perasaan negative ke orang-orang di sekelilingnya. Dengan sikap ini, secara harfiah, dia bertindak sebagai pembantu setan. Karena, melalui dirinya setan lebih giat menanamkan pikiran semacam itu kepada manusia. Dengan mengadopsi sikap seperti itu, seseorang, secara sukarela atau tidak, telah membantu melayani setan.

Namun manusia diciptakan untuk melayani Allah dan agama-Nya, bukan setan.

by Harun Yahya

Source: bit.ly/toiqES

Cara Cek Power Supply ATX

2011-10-23T10:59:00.000+07:00

Mungkin anda pernah mengalami suatu ketika komputer anda mati total. Kalau komputer mati total, yaitu jika di tekan tombol powernya komputer tidak nyala, kemungkinan kerusakannya ada dua. Mau tahu kelanjutannya .... ?

Jika komputer di nyalakan dengan menekan tombol power dan ternyata komputer tetap mati, kemungkinan yang terjadi adalah:

1. Kabel power putus atau bahkan saluran listriknya putus.
2. Power Supply mengalami kerusakan, bisa drop (nyala sebentar terus mati) dan bisa mati total.

Di Posting ini saya akan sharing tentang cara cek power supply ATX secara mandiri artinya tanpa harus dicolokkan ke Mainboard Komputer.

Caranya Cek Power Supply ATX :

1. Siapkan power supply yang akan dicek
2. Siapkan clip kertas yang telah diluruskan
3. Cari kabel yang berwarna hijau dan hitam, kemudian hubungkan dengan menggunakan klip kertas tersebut.
4. Colokkan kabel powernya ke listrik PLN.
5. Kalau Kipas Power Suplly berputar berarti power supply nyala dan sebaliknya.
6. Akan tetapi Kipas Power Suplly berputar belum tentu menandakan bahwa power supply itu bagus, karena ada banyak kasus power supply ATX itu mengalami arus/daya drop sehingga ketika disambungkan ke mainboard dan di bebani dengan harddisk, Komputer tetap tidak nyala / mati tapi kondisi fan masih berputar. Kondisi inilah yang dinamakan Power Supply Ngedrop.

Berikut tanda power supply yang drop :

1. Komputer sering Hang sendiri.
2. USB port menjadi tidak berfungsi.
3. Kadang-kadang komputer restart sendiri.
4. Komputer nyala tampil di monitor tapi harddisk tidak terdeteksi di BIOS.

Sumber

Kalau kurang jelas cara cek power supply ATX, lihat gambar di bawah ini :

Mengatasi Kebiasaan Mendengkur

2011-10-23T10:07:00.002+07:00

Banyak orang saat tidur mendengkur. Kebiasaan ini kerap kali membuat orang lain yang ada di sekitarnya terganggu.

Jika anda mempunyai kebiasaan ini tak perlu cemas, atasi dengan resep sederhana berikut ini : ambil 2 ruas kunyit, cuci bersih, memarkan hingga pipih, masukkan kedalam gelas, beri sedikit air hangat masukkan 2 sendok madu, aduk hingga rata, minumlah. Lakukan hal ini selama seminggu berturut turut, jika anda melakukan dengan tekun, niscaya kebiasaan mengorok akan hilang.

Anda mendengkur saat tidur? Sebaiknya waspada karena selain mengganggu pasangan tidur, kebiasaan ini ternyata juga bisa mengganggu kesehatan. Berbahaya bila seseorang sudah menderita Obstructive Sleep Apnea/Hypopnea Syndrome (OSAHS) karena dapat menyebabkan stroke dan serangan jantung.

Tapi jangan khawatir karena ada sejumlah langkah yang dapat dilakukan untuk mengurangi dengkuran. Caranya terbagi menjadi dua, yakni nonbedah dan bedah. Di bawah ini yang termasuk non-bedah adalah:

1. Perubahan Tingkah Laku
Yang dimaksud dengan perubahan tingkah laku adalah perubahan gaya hidup. Hal ini gampang-gampang susah untuk dilakukan. Di antaranya:
• Menurunkan berat badan
Apabila berat badan Anda naik, lalu menjadi mendengkur saat tidur, maka solusi termudah adalah mengurangi berat badan dua hingga lima kilogram.

• Hindari alkohol, makan berlebihan atau snack alias makanan ringan empat jam sebelum tidur
Alkohol dapat meningkatkan relaksasi dari otot palatum (langit-langit mulut), lidah, leher, dan faring. Semakin otot ini berelaksasi, maka jalan napas akan semakin kolaps atau mengecil dan getaran dari jaringan akan semakin hebat. Hal ini akan meningkatkan dengkuran.

• Hindari obat penenang (dampaknya sama dengan alkohol)
• Berhenti merokok
• Posisi tidur miring lebih baik daripada telentang

2. Menggunakan Dental Devices

Alat yang digunakan di rongga mulut ini menarik rahang bawah dan lidah bersamaan sehingga mencegah lidah tidak jatuh ke belakang. Alat ini dapat mengurangi dengkuran 70 hingga 90 persen kasus. Namun alat ini harus digunakan setiap malam dan dapat mengakibatkan gangguan temporomandibular joint (TMJ), produksi saliva berlebih, juga harganya yang cukup mahal. Dental devices direkomendasikan pada mereka yang mendengkur primer atau OSAHS ringan.

3. Nasal Devices
Alat ini digunakan pada mendengkur yang disebabkan lubang hidung sempit. Apabila mukosa hidung membengkak karena alergi atau infeksi, semprotan atau irigasi hidung dapat membantu meredakan peradangan.

4. Continuous Positive Airway Pressure Hidung
CPAP atau Continuous Positive Airway Pressure adalah alat yang umum digunakan bagi penderita OSAHS. Alat ini bekerja dengan mempertahankan peningkatan tekanan udara. Gunanya mencegah saluran napas menyempit akibat menarik dan mengeluarkan napas. Alat ini menggunakan masker yang disambungkan dengan pompa untuk menjaga tekanan udara.

Tentu saja cara termudah yang dapat dilakukan adalah perubahan tingkah laku. Namun apabila hal tersebut tidak membantu maka dapat beralih ke langkah-langkah selanjutnya dengan petunjuk dokter. Tindakan bedah akah dipilih bila dengkuran sudah amat parah atau orang tersebut menderita OSAHS.(YNI/ANS/KlikDokter)

Hirup uapnya. Pergi sauna atau steam bisa mengurangi dengkur –terutama jika hidung Anda sedang pilek. Cara sederhana? Celupkan handuk ke air panas, lalu hirup uap yang keluar. Mudah dan murah….

Obat penyemprot hidung. Obat nasal bisa membuat lubang hidung terbuka lebar. Artinya jalur napas Anda bebas sumbatan, plus bebas dengkuran.

Cara konyol. Karena dengkur biasanya diakibatkan gaya yang salah (baca: terlentang), maka gunakan kaos atau kemeja bersaku dan pakai secara terbalik –bagian depan dipakai di belakang. Lalu, masukkan bola golf atau tenis ke kantong itu. Jadi, setiap kali Anda berbalik terlentang, punggung Anda akan terganjal bola –membuat Anda benci posisi itu.

LANDASAN PEMIKIRAN HIDUP SEDERHANA

2011-10-23T09:50:00.002+07:00

LANDASAN PEMIKIRAN DAN KEKUATANNYA

Dan Dia menurunkan orang-orang ahli kitab (Bani Quraizah) yang membantu golongan yang bersekutu dari benteng-benteng mereka dan Dia memasukkan rasa takut ke dalam hati mereka, sebagian mereka kamu bunuh dan sebagian yang lain kamu tahan dan Dia mewariskan kepada kamu tanah-tanah, rumah-rumah dan harta benda mereka, dan begitu pula tanah-tanah yang belum kamu injak dan adalah Allah Maha Kuasa atas segala sesuatu.

Hai Nabi, katakanlah kepada istri-istrimu, “Jika kamu sekalian menginginkan kehidupan dunia dan perhiasannya, maka marilah kuberikan mut’ah (pemberian suami kepada istri yang akan dicerai, untuk bekal hidupnya sesuai kemampuan suami) dan kuceraikan kamu dengan cara yang baik. Dan jika kamu menghendaki (tercapainya misi) Allah dan Rasul-Nya (dalam mengalahkan orang-orang kafir yang tengah menyerang Islam dan Umat Islam) serta kebahagiaan negeri akherat, sesungguhnya Allah menyediakan bagi siapa yang berbuat baik diantaramu dengan pahala yang besar” (QS. Al-Ahzaab : 26 – 29).

Menurut asbabun nuzulnya ayat tersebut, pada waktu itu orang musyrik Mekkah bersekutu dengan orang-orang munafik dan ahli kitab mengepung Rasulullah dan sahabat-sahabatnya, pada kondisi puncaknya Rasulullah berhasil mengalahkan orang-orang ahli kitab dan sekutunya dengan mendapatkan harta rampasan perang sangat banyak, bahkan dapat menguasai tanah-tanah dan rumah-rumah ahli kitab. Melihat harta rampasan perang tersebut istri-istri Rasulullah SAW sempat tergiur lalu meminta bahkan menuntut Rasulullah untuk memberikan secara berlebihan.

Dalam sebuah riwayat ada yang mengisahkan, istri-istri beliau minta diperlakukan secara wajar, sebagaimana istri-istri para raja. Sikap tersebut telah menimbulkan kemurkaan Allah, lalu diperintahkan kepada Rasul-Nya untuk menceraikan apabila mereka masih tetap pada pendiriannya.

Kemurkaan Allah terhadap istri-istri Rasulullah, kemungkinan ada tiga faktor yaitu:
Pada waktu itu umat Islam dalam suasana perang, tentunya semua potensi, khususnya potensi harta dipusatkan pada kebutuhan-kebutuhan perang. Apabila pemusatan itu pembelanjaannya terpecah, apalagi untuk kepentingan-kepentingan sekunder, umat Islam akan mudah dikalahkan oleh musuh-musuhnya. Pada kondisi perang idealnya umat Islam wajib menahan diri, berlaku prihatin dalam membelanjakan hartanya, barang-barang yang sifatnya sekunder selayaknya ditinggalkan.

Tuntutan harta yang dilakukan oleh istri rasul pada kondisi itu dapat melumpuhkan kekuatan umat Islam yang tengah konsentrasi menghadapi musuh.
Istri-istri Rasul adalah umul mukminat, mereka adalah suri tauladannya, apabila tuntutannya diperkenankan tentunya akan diikuti oleh istri-istri sahabat.

Akibatnya harta yang sedianya digunakan untuk membangun kekuatan militer, digunakan untuk membangun perhiasan istrinya. Kepribadian seperti itu tentu tidak logis dan pasti akan menghancurkan umat Islam.
Rasulullah dan istri-istrinya adalah pemimpin umat, memiliki kewajiban mengayomi dan memberikan keadilan pada umat yang dipimpinnya. Tiap-tiap pemimpin besar, tidak bisa membiarkan umatnya dalam keadaan papah atau miskin, sementara ia hidup dalam kemewahan. Umar ibn Khottob ketika menjabat kholifah, pernah merasa berdosa ketika melihat umatnya kesulitan makan, untuk menebus kedosaannya ia sendiri yang memikul gandum untuk diberikan pada penderita kemiskinan.

Apabila kehidupan rasul jauh lebih megah dari umatnya, niscaya fitnah dan kebencian akan melanda umat Islam, sebagaimana yang telah dilakukan oleh kholifah Ustman bin Affan dan rezim-rezim penindas umat, mereka tidak hanya lebih kaya dari umatnya bahkan mereka membangun kekayaannya dengan memungut pajak orang-orang miskin.

Demikian besarnya ketimpangan moral tersebut sampai Allah memberikan sangsi perceraian, mengeluarkan mereka dari kehidupan rasul. Pada prinsipnya, Allah melarang bagi istri-istri Rasul, menginginkan perhiasan dan kebahagiaan dunia semata-mata. Implisitnya, Alah memerintahkan kepada istri-istri rasul untuk

MEMBANGUN POLA HIDUP SEDERHANA.

Peristiwa ini dapat menjadi pelajaran bagi umat Islam pada masa sekarang khususnya bagi mereka yang menyadari, kedudukannya sebagai pemimpin, menyadari adanya perjuangan bagi umat Islam untuk menegakkan masyarakat takwa dan menyadari bahwa perjuangan itu banyak membutuhkan pengorbanan biaya. Idealnya umat Islam menjalani pola hidup sederhana, berlaku prihatin dan menempatkan kebutuhan dakwah lebih diprioritaskan.

Hikmah Pola Hidup Sederhana,
Bagi orang-orang yang memiliki cita-cita, khususnya menyangkut kepentingan umat, mengetrapkan pola hidup sederhana sangat mutlak diperlukan sebagai contoh :
Adanya wabah penyakit di masyarakat
Adanya penyakit moral yang telah mengganas di masyarakat
Adanya penindasan/ketidakadilan di masyarakat
Untuk membebaskan masyarakat dari keganasan penyakit, tentunya diperlukan biaya yang sangat besar, mungkin akan melibatkan kerja secara gotong-royong. Semakin besar masyarakat yang terserang penyakit, semakin besar biaya pengeluarannya.

Mereka yang memiliki kesadaran terjadinya penularan wabah, dapat membunuh seluruh penduduk, lalu bertekad untuk berjihad melawan wabah, melepaskan masyarakat dari wabah penyakit. Harus sedia berkorban dengan harta dan jiwanya, seperti tokoh Mei Shin dalam cerita Tutur Tinular. Kalau dalam sejarah Islam kita bisa menyaksikan perjalanan kehidupan Nabi Muhammad pada masa kecilnya senantiasa ditimpa oleh penderitaan baik material maupun kasih sayang.

Setelah menikah dengan Khodijah, beliau menjadi jutawan besar. Pada usia 40 tahun beliau menerima perintah Allah untuk menyembuhkan penyakit Quraisy. Seluruh hartanya disumbangkan demi cita-citanya, lalu beliau hidup secara sederhana, sampai Umar ibn Khottob pernah menangis iba menyaksikan kesederhanaan Rasulullah, beliau tidur pada tikar yang kasar, sampai berbekas pada punggungnya. Dengan pengorbanan hartanya dan harta seluruh orang-orang yang mengikuti jejaknya, berhasil menumpas penyakit kemusyrikan yang telah melanda umat Islam selama ratusan tahun.

Mahatma Gandhi, seorang tokoh pejuang kemerdekaan bangsa India, berhasil mengusir penjajah dengan gerakan SWADESI, yaitu gerakan mendirikan pola hidup sederhana. Bangsa India tidak boleh membeli barang-barang buatan penjajah Inggris, semua kebutuhan rumah dikerjakan secara pribadi. Dalam waktu relatif singkat penjajah Inggris mengalami kerugian besar, karena dipandang bangsa India tidak dapat memberikan keuntungan pada penjajah lalu mereka kembali ke negaranya.

Apabila mereka tidak mau mengorbankan hartanya dan berlaku hidup sederhana, lebih mengutamakan kepentingan pribadinya daripada kepentingan pemberantasan wabah penyakit, niscaya wabah itu tidak akan sirna bahkan akan dapat menghapuskan penduduk seluruh negeri. Oleh karena itu dalam kondisi seperti ini, Allah memperingatkan dengan tegas bahwa jihad memberantas wabah lebih tinggi dari segalanya (QS. At-Taubah : 24).

Membangun pola hidup sederhana demi suatu cita-cita, tidak sama dengan membangun pola hidup miskin. Islam sangat menentang kemiskinan dan orang yang suka hidup dalam kemiskinan. Sikap Allah ini dapat dilihat pada perintah-perintah-Nya kepada umat Islam agar mereka berpikir, bekerja keras, jangan kawin kalau tidak mampu, dan berikan sebagian harta baik sebagai infak atau zakat. Sebaliknya Islam melarang pola hidup berlebihan, memboros-boroskan harta, membelanjakan harta untuk kebutuhan-kebutuhan sekunder, acuh tak acuh terhadap problematika sosial, bahkan dalam kondisi tertentu, Allah mengutuk orang yang mengaku Islam tapi tidak memberikan harta demi tegaknya kebenaran.

Jadi pola hidup sederhana ialah orang yang memahami arti dan kepekaan terhadap hidup dan kondisi kehidupan. Mereka sadar bahwa fitrah manusia senantiasa berjalan menuju kebahagiaan, untuk mencapai kebahagiaan tersebut harus melalui kerja keras, tanpa kerja keras kebahagiaan tersebut tidak akan tercapai. Nilai kebahagiaan itu ditentukan oleh nilai dan kekerasan mereka dalam bekerja. Pada sisi lain mereka juga menyadari bahwa kondisi sosial tidak menentu, terkadang dapat menjadi penunjang, penghambat dan penghancur kebahagiaan, yang memerlukan penanganan juga. Lalu mereka membuat keseimbangan pola hidupnya dengan didasari oleh pertimbangan keadaan pribadi dan keadaan sosial.

Apabila wabah sosial sudah sangat parah, memiliki energi besar dalam menghancurkan umat. Maka mereka tidak segan-segan memberikan sebagian besar hartanya dan hidup sederhana sekali demi hancurnya wabah penyakit sosial.
Juga harus didasari bahwa penentu bentuk pola hidup sederhana pada masing-masing pribadi agak sulit, karena penetapan pembiayaan, penanggungan wabah dan kebutuhan-kebutuhan pribadi khususnya yang bersifat primer tidak sama. Tetapi penulis percaya apabila mereka bertekad untuk mengetrapkan, insya Allah pembentukan pola hidup sederhana akan dapat terwujud secara universal.

Penilaian kasar pembentukan pola hidup sederhana, ditinjau dari aspek pengeluarannya ialah :

PEMASUKAN > PENGELUARAN INDIVIDU SECARA PRIMER + PENGELUARAN SOSIAL SECARA PRIMER

Pola kehidupan individualistik, ditinjau dari aspek pengeluarannya ialah :

PEMASUKAN > PENGELUARAN INDIVIDU SECARA PRIMER DAN SEKUNDER + TANPA PENGELUARAN SOSIAL

Atau

PEMASUKAN > PENGELUARAN INDIVIDU SECARA PRIMER DAN SEKUNDER + PENGELUARAN SANGAT KECIL TERHADAP KEBUTUHAN SOSIAL BERSIFAT PRIMER.

Pola kehidupan individualistik yang pemboros, ditinjau dari aspek pengeluarannya ialah :

PEMASUKAN > PENGELUARAN SEKUNDER + TANPA PENGELUARAN SOSIAL BERSIFAT PRIMER ATAU SANGAT MINIMAL

Pola kehidupan pencuri/koruptor ditinjau dari aspek pengeluarannya ialah :

PEMASUKAN > PENGELUARAN PRIBADI BERSIFAT SEKUNDER

Pola kehidupan penindas umat, ditinjau dari aspek pengeluarannya ialah :

ORANG YANG MENGAMBIL UANG UMAT YANG BERSIFAT PRIMER UNTUK KEPERLUAN PRIBADI YANG BERSIFAT SEKUNDER.

Sumber: Ulul Albab By Iskandar Al-Warisy

Download Blacklist Smadav 8.7

2011-10-23T09:24:00.002+07:00

Smadav telah meng-update antivirusnya dengan versi terbaru 8.7, dengan sedikit perubahan pada tampilan dan sistem registrasi pada versi pro, perbedaan regsitrasi dari free menjadi pro pada versi 8.7 berbeda dengan versi 8.6 sebelumnya.

Jika kita menggunakan versi 8.6 pro dan terupgrade versi 8.7 secara otomatis melalui update smadav langsung (online) maka samadav akan terdeteksi sebagai smadav bajakan, untuk menghilangkannya kita harus menyiapkan hal berikut karena proses menghilangkan blacklist smadav mengharuskan kita untuk offline dari internet (cabut koneksi internet)

yang dibutuhkan adalah : smadav key pro v 8.7 (serial number 8.7 ), program smadav 8.6 (jika tidak ada silahkan lihat link dibawah), program smadav 8.7

link smadav 8.6 : Klik Download

link smadav 8.7 : Klik Download

Pertama download semua smadav diatas yang diperlukan agar pekerjaan menjadi mudah.

Kedua cabut koneksi internet

ketiga uninstall smadav yang ada dikomputer anda kemudian install smadav versi 8.6, jika versi 8.6 terblacklist, buka blaklist dahulu dengan memasukkan kode anti-bajakan pada user name (key dikosongkan) lalu tekan registrasi.

keempat setelah smadav 8.6 menjadi normal (tidak terblacklist), masukkan serial number (key) smadav 8.7 yang baru pada smadav 8.6 yang terinstall

Kelima setelah smadav 8.6 menjadi versi pro, install smadav versi 8.7 yang baru setelah selesai menginstall versi 8.7 pastikan smadav menjadi pro, untuk mengetesnya silahkan ubah warna smadav pada menu setting; scanner setting , jika warna dapat diubah maka smadav anda bebas dari blacklist.

Cara Mencegah Kerusakan Tulang

2011-10-16T18:50:00.001+07:00

REPUBLIKA.CO.ID,NYON - Profesor Heike Bischoff-Ferrari, direktur Centre on Aging and Mobility di University of Zurich, menulis sebuah laporan untuk menyambut Hari Osteoporosis Dunia yang jatuh pada tanggal 20 Oktober mendatang. Dalam laporannya setebal 24 halaman tersebut, Bischoff-Ferrari mempromosikan strategi tiga langkah untuk memperoleh tulang sehat dan otot kuat.

"Sederhananya, tak peduli berapa usia Anda, Anda dapat mengoptimalkan kesehatan tulang Anda dengan mengikuti tiga langkah penting berikut ini," kata Bischoff-Ferrari.

Pertama, ujar Bischoff-Ferrari, Anda harus memastikan asupan vitamin D yang cukup. Kedua adalah diet Anda harus mencakup jumlah kalsium dan protein yang cukup. Akhirnya, Anda harus memastikan bahwa Anda melakukan latihan menanggung berat badan dan latihan penguatan otot tiap hari.

Bischoff-Ferrari menekankan bahwa gabungan ketiga komponen ini diperlukan agar pembentukan tulang kuat dapat berjalan efektif. "Manfaat gizi yang sehat dan vitamin D yang memadai itu meningkatkan manfaat latihan. Begitu pula sebaliknya," ujarnya.
Inilah beberapa poin penting dalam laporan Bischoff-Ferrari:

Merokok, alkohol, dan berat badan kurang (indeks massa tubuh di bawah 19) terbukti berdampak negatif pada kesehatan tulang.
Aktivitas fisik harian mutlak penting untuk tulang dan kekuatan otot pada semua umur.
Latihan paling efektif adalah aktivitas menanggung berat badan seperti berjalan, naik tangga, melompat atau jalan cepat, serta latihan penguatan otot seperti angkat berat.
Program latihan menanggung berat badan itu mampu meningkatkan kecepatan cara berjalan, kekuatan otot dan keseimbangan. Pada manula, latihan tersebut dapat mengurangi resiko jatuh sebesar 25-50 persen.
Manula dengan asupan protein yang menurun itu lebih rentan terhadap kelemahan otot, sarcopenia dan kerapuhan. Semuanya dapat meningkatkan risiko jatuh dan patah.
Asupan kalsium dan protein yang cukup dapat dicapai melalui makanan bergizi yang mencakup produk susu, kacang-kacangan, beberapa sayuran kaya kalsium, buah dan air mineral. Produk susu memiliki kalsium terbanyak dan juga memberikan protein.
Vitamin D diproduksi di kulit setelah terpapar sinar matahari. Sumber vitamin D pada makanan agak terbatas. Vitamin D ditemukan pada ikan berlemak dan telur.
Produksi vitamin D di kulit menurun seiring dengan bertambahnya usia. Karena itu, manula memiliki kemampuan memproduksi vitamin D empat kali lebih rendah dibandingkan dengan orang dewasa muda.

Tempe ternyata memiliki kandungan isoflapon yang dapat merangsang pertumbuhan sel pembentuk tulang. Karenanya kata Dr dr Ketut Siki Kawiyana, SpB Sp OT (K), orang yang mengkonsumsi tempe dapat mencegah atau menunda terjadinya pengeroposan tulang (osteoporosis).

"Mengkonsumsi tempe telah diakui sebagai cara alami untuk menunda osteoporosis pada kaum laki atau perempuan," kata guru besar Fakultas Kedokteran Universitas Udayana itu.

Kepada wartawan di Denpasar, Jumat (14/10), Siki yang juga Ketua Umum Panitia Nasional Kongres Perhimpunan Osteoporosis Indonesia (Perosi), menyebutkan, tempe bahkan lebih bagus dibandingkan tahu untuk perawatan tulang. Hal itu karena proses permentasinya dan berbeda dengan tahu yang terlebih dahulu digiling, kacang kedelai pada tempe dikonsumsi apa adanya.

Selain tempe, cara herbal mencegah osteoporosis adalah dengan mengkonsumsi daun semanggi. Tumbuhan dengan tiga helai daun itu, juga memiliki isoflapon yang tinggi, dan tumbuhan ini banyak terdapat di Pulau Jawa.

Sum ber

Sumbangan Ilmuwan Islam Untuk Peradaban Dunia Modern

2011-10-05T19:10:00.000+07:00

Sejarah adalah peristiwa yang sudah terjadi, namun baru ditulis kemudian, jauh setelah kejadian sebenarnya berlalu. Sebagai cerita masa lalu sejarah mudah untuk dimanipulasi, dan disampaikan kepada generasi berikutnya yang hanya bisa menerima mentah-mentah informasi itu sebagai kebenaran. Informasi mengenai penemuan-penemuan sains dan teknologi yang pernah kita terima kebanyakan berasal dari buku-buku pengetahuan Barat. Penemu-penemu yang disebut sebagai yang pertama di dunia itu pun dipuji sebagai orang yang berjasa kepada ilmu pengetahuan dan umat manusia. Padahal bukan mereka! INI Buktinya

Abad pertengahan, masa kegelapan di Barat

Sejak jatuhnya kekaisaran Romawi tanggal 4 September 476, ketika kaisar terakhir dari kekaisaran Romawi Barat, Romulus Augustus, diberhentikan oleh Odoacer, seorang Jerman yang menjadi penguasa Itali setelah Julius Nepos meninggal pada tahun 480, maka dikatakan Eropa telah memasuki Masa-masa Kegelapan (Dark Ages). Masa-masa Kegelapan ini berlangsung kira-kira dari tahun 476 itu hingga Renaisans, sekitar tahun 1500-an. Renaisans disebut juga masa kelahiran kembali Eropa, atau kelahiran kembali budaya Yunani dan Romawi Purba, berupa kemajuan di bidang seni, pemikiran dan kesusasteraan yang mengeluarkan Eropa dari kegelapan intelektual abad pertengahan.

Kembalinya budaya Yunani dan Romawi Purba tersebut direbut dari tangan ilmuwan-ilmuwan Islam setelah mengalami perkembangan yang luar biasa. Dengan tanpa malu-malu, plagiator-plagiator Eropa itu mengklaim bahwa penemuan-penemuan sains dan teknologi itu adalah hasil usaha mereka.

Fakta-fakta sejarah sebenarnya

Sekarang, saya mencoba mengutipkan untuk anda, fakta sebenarnya yang terjadi, bahwa penemuan-penemuan sains dan teknologi itu sebagian besar berasal dari masa kejayaan Kekhalifahan Islam, oleh para sarjana Muslim. Semoga pengetahuan ini dapat disampaikan kepada anak-cucu kita dan menjadi penyadar bahwa kita sebenarnya mempunyai potensi yang sangat besar untuk menguasai kembali sains dan teknologi, dan tidak hanya menjadi pemakai atau korban teknologi.

Sejak 5.000 tahun SM,Piramid

Masa perkembangan kebudayaan Mesir Purba. Menghasilkan limas-limas (piramida) yang hebat, sistem pengairan yang baik dan sistem bintang yang cukup bagus. Namun ilmu bintang (astronomi) masih tercampur-aduk dengan ilmu perbintangan (astrologi). Ahli-ahli pengetahuan adalah pendeta-pendeta yang tidak mengenal batas antara logika, takhayul, dan kepercayaan, yaitu pemuja tritunggal Apis-Isis-Osiris.

Sejak 4.000 tahun SM

Masa perkembangan kebudayaan India Purba. India dengan kecenderungan samadinya lebih terkungkung dalam metafisika, monisme (menunggalnya manusia dengan dewata), dan pantheisme (hadirnya dewata di dalam segala yang ada). Mewariskan pengetahuan Astadhyayi, tata bahasa Sanskrit oleh Panini (kurang lebih 400 tahun SM) adalah pembahasan ilmiah ilmu bahasa yang mendahului pembahasan oleh Aristoteles (384-322 SM) dan bernilai jauh lebih tinggi.

Sejak lebih dari 2.000 tahun SM

Merupakan masa perkembangan kebudayaan Tiongkok Purba. Dengan pengetahuan bercorak kudus (sacral, scared). Mereka berpikir bahwa segala pemberian berasal dari Thian dan bukan obyektif-empirik, hasil ikhtiar manusia secara sistematik. Cara berpikir manusia Tiongkok Purba pada umumnya masih berdasarkan firasat dan renungan, belum kritik-analitik.

Sejak lebih dari 1.000 tahun SM

Berkembangnya kebudayaan Parsi Purba. Penemuan jentera (roda gigi/gir) dalam pembuatan tembikar, dan kini mulai dari jam tangan yang terkecil hingga roket angkasa yang terbesar menggunakan jentera di dalam mesinnya.

Sejak 500 tahun SM

Dimulainya kebudayaan Yunani-Romawi. Dengan filsafat anthroposentrik (manusia berada pada pusat segala aktivitas) mereka di dalam banyak hal berlawanan dengan kecenderungan-kecenderungan niskala Mesir Purba, India Purba, Tiongkok Purba, dan Parsi Purba serta bersikap akliah (rational). Kecendrungan berpikir seolah-olah manusia berdiri di luar alam dan melihat alam sebagai suatu yang terpotong-potong, maka lahirlah pengertian jagat besar (makrokosmos) dan jagat kecil (mikrokosmos). Tidak ada batas antara filsafat dan pengetahuan.

48 SM – 371 M

Penyerbuan Julius Caesar, kaisar Romawi, pada tanggal 48 SM menghancurkan karya-karya asli ilmu filsafat dan pengetahuan Yunani di perpustakaan-perpustakaan Iskandariah. Kemudian pada 272 M Kaisar Romawi berikutnya, Lucius Domithius Aurelianus, dan Kaisar Theodosius Magnus pada 371 M melakukan hal yang sama.

476 m

Awal Eropa memasuki masa kegelapan (Dark Ages), yaitu sejak jatuhnya kekaisaran Romawi terakhir tanggal 4 September 476 di mana kaisar Romawi Barat, Romulus Augustus, diberhentikan oleh Odoacer.

571 M

Kelahiran Nabi Muhammad Saw pada tanggal 12 Rabiul Awal pada Tahun Gajah (bertepatan dengan 20 April 571). Disebut Tahun Gajah disebabkan pada tahun itu Raja Abrahah dari Yaman dengan 60 ribu pasukan bergajahnya ingin menghancurkan Kabah (Baitullah) di Makkah, namun digagalkan Allah Swt dengan serangan burung ababil yang melempari pasukan itu dengan batu berapi (QS.Al-Fiil). Muhammad Saw adalah Rasul terakhir utusan Allah Swt yang membawa risalah kenabian untuk seluruh umat manusia dan alam semesta.

610 M

Nabi Muhammad Saw menerima wahyu pertama, yakni Alquran surah Al-alaq ayat 1-5 yang diawali dengan kalimat “iqro” yang artinya bacalah. Kalimat ini menjadi awal ditemukannya metoda ilmiah, yakni metode empirik-induktif dan percobaan yang menjadi kunci pembuka rahasia-rahasia alam semesta yang menjadi perintis modernisasi Eropa dan Amerika.

Guna penyebaran agama, dikembangkanlah gerakan yang bertujuan membuat “melek” huruf yang belum pernah ada bandingannya pada masa itu. Kepandaian baca tulis tidak lagi menjadi monopoli kaum cendikiawan. Ini adalah langkah pertama gerakan ilmu secara besar-besaran.

Konsep tentang karantina pertama kali diperkenalkan dalam abad ke-7 oleh Nabi Muhammad Saw, yang dengan bijaksana memperingatkan supaya hati-hati ketika memasuki atau meninggalkan suatu daerah yang terkena wabah penyakit. Sejak abad ke-10, dokter-dokter Islam berinovasi dengan mengisolasi individu-individu penderita penyakit dan mengasingkannya ke arah utara. Sedangkan konsep karantina yang dikembangkan di Venice, Italia pada tahun 1403 bukanlah yang pertama di dunia.

660 – 750 M

Kekuasaan Daulah Umayyah menguasai Damsyik (Spanyol) tahun 629 M, Syam dan Irak tahun 637 M, Mesir sampai Maroko tahun 645 M, Persia tahun 646 M, Samarkand tahun 680 M, seluruh Andalusia tahun 719 M, dan akhirnya tertahan di Poiteier pada tahun 732 M dalam usahanya memperluas pengaruh ke Prancis.

700-an (Kompas, navigasi, ensiklopedi geografi, kalender, peta dunia)

Ahli ilmu geografi Islam dan navigator-navigatornya mempelajari jarum magnet – mungkin dari orang Cina, namun para navigator itulah yang pertama kali menggunakan jarum magnet di dalam pelayaran. Mereka menemukan kompas dan menguasai penggunaannya di dalam pelayaran menuju ke Barat. Navigator-navigator Eropa bergantung pada juru-juru mudi Muslim dan peralatannya ketika menjelajahi wilayah-wilayah yang tak dikenal. Gustav Le Bon mengakui bahwa jarum magnet dan kompas betul-betul ditemukan oleh Muslim dan orang Cina hanya berperan kecil. Alexander Neckam, seorang Inggris, seperti juga orang Cina, mungkin belajar tentang kompas dari pedagang-pedagang Muslim, namun dikatakan bahwa dialah orang pertama yang menggunakan kompas dalam pelayaran. Dan orang Cina memperbaiki keahlian mereka yang berhubungan pelayaran setelah mereka mulai berinteraksi dengan Muslim selama abad ke-8.

Diceritakan bahwa ilmu geografi dihidupkan kembali abad ke-15, ke-16 dan ke-17 ketika pekerjaan Ptolemius di masa lampau ditemukan. Penjelajah dengan ekspedisi-ekspedisi Portugis dan Spanyol juga mendukung hal ini. Risalah pertama berbasis ilmiah tentang geografi dihasilkan selama periode ini oleh sarjana-sarjana Eropa.

Namun apakah fakta sesungguhnya? Ahli geografi Islam menghasilkan buku-buku yang tak terhitung tentang Afrika, Asia, India, Cina dan orang-orang Indian selama abad ke-8 hingga abad ke-15. Tulisan-tulisan itu mencakup ensiklopedi geografi pertama di dunia, almanak-almanak dan peta jalan. Karya-karya agung abad ke-14 oleh Ibnu Battutah menyediakan suatu pandangan yang terperinci mengenai geografi dunia di masa lampau. Ahli geografi Muslim dari abad ke-10 sampai abad ke-15 telah melampaui hasil dari orang-orang Eropa tentang geografi daerah-daerah ini dengan baik ketika memasuki abad ke-18. Para penjelajah Eropa menyebabkan kehancuran pada lembaga pendidikan, sarjana-sarjana dan buku-buku mereka. Mereka tidak memberikan makna apa pun pada perkembangan ilmu geografi untuk dunia Barat.

735 M, Penerjemahan Buku Kedokteran

Khalifah Abu Ja’far Abdullah Al-Manshur mempekerjakan para penerjemah yang menerjemahkan buku-buku kedokteran, ilmu pasti, dan filsafat dari bahasa Yunani, Parsi dan Sanskrit, di antaranya terdapat Bakhtaisyu Kabir alias Bakhtaisyu ibnu Jurijs ibnu Bakhtaisyu, Al-Fadzj ibnu Naubakht dan anaknya Abu Sahl Tiamdz ibnu Al-Fadzl ibnu Naubakht, serta Abdullah ibnu Al-Muqaffa.

740-an,Jam, Alroji, Astronomi

Berbagai bentuk jam mekanik dihasilkan oleh insinyur-insinyur Muslim Spanyol, ada yang besar dan kecil, dan pengetahuan ini kemudian sampai ke Eropa melalui terjemahan buku-buku mekanika Islam ke bahasa Latin. Jam-jam ini menggunakan sistem picu beban. Gambar desain dari beberapa bagian gir dan sistem kerjanya juga ada. Jam seperti itu dilengkapi dengan buangan air raksa, jenis yang kemudian secara langsung dijiplak oleh orang-orang Eropa selama abad ke-15. Sebagai tambahan, selama abad ke-9, Ibn Firnas dari Spanyol Islam, menurut Will Durant, menemukan sebuah alat yang mirip arloji sebagai penanda waktu yang akurat. Ilmuwan-ilmuwan Muslim juga membangun bermacam jam-jam astronomi yang sangat akurat untuk digunakan dalam observatorium-observatorium mereka.

Tetapi dikatakan kepada kita bahwa sampai abad ke-14, satu-satunya jenis jam yang ada adalah jam air. Di tahun 1335, sebuah jam mekanis yang besar dibangun di Milan, Italia. Dikatakan bahwa jam ini adalah jam berpicu beban pertama di dunia.

750 – 1258 M

Kekuasaan Daulah Abbasiah di Baghdad (Irak)

765 M, Fakultas Kedokteran

Fakultas kedokteran pertama didirikan oleh Jurjis ibnu Naubakht.

800 M, Pesawat Terbang, Aljabar,Lensa Kaca, Etnografi

Ibn Firnas, seorang penemu Muslim Spanyol, tercatat sebagai orang yang pertama membangun dan menguji sebuah pesawat terbang pada tahun 800-an. Roger Bacon belajar tentang pesawat terbang dari referensi-referensi ilmuwan Muslim mengenai pesawat terbangnya Ibnu Firnas. Belakangan yang dikenal adalah penemuan oleh Bacon, ditanggali sekitar 500 tahun kemudian dan Da Vinci sekitar 700 tahun kemudian.

Para ahli matematika Islam yang menemukan aljabar memperkenalkan konsep tentang menggunakan huruf-huruf sebagai variabel-variabel yang tak dikenal dalam persamaan-persamaan sejak abad ke-9. Melalui sistem ini, mereka memecahkan berbagai persamaan-persamaan yang kompleks, termasuk kuadrat dan persamaan pangkat tiga. Mereka menggunakan simbol-simbol untuk mengembangkan dan menyempurnakan teorema binomial. Jadi Francois Vieta, seorang ahli matematika Prancis, bukanlah yang pertama menggunakan lambang-lambang aljabar pada tahun 1591. Dia menulis persamaan-persamaan aljabar dengan huruf-huruf seperti x dan y, dan mengatakan bahwa penemuannya ini mempunyai dampak serupa dengan kemajuan dari penggunaan angka Romawi ke angka Arab.

Dikatakan bahwa selama abad ke-17 Rene Descartes telah menemukan bahwa aljabar bisa digunakan untuk memecahkan persoalan geometris. Tetapi jauh sebelumnya, yakni sejak abad ke-9, para ahli matematika di masa kekhalifahan Islam sudah melakukan hal yang sama. Pertama adalah Thabit bin Qurrah, kemudian diikuti oleh Abu Al-Wafa pada abad ke-10 dengan membukukan kegunaan Aljabar untuk mengembangkan geometri menjadi eksak dan menyederhanakan sains.

Diinformasikan juga kepada kita bahwa tadinya tidak ada perbaikan sejak dibuatnya ilmu bintang selama Abad Pertengahan mengenai gerakan planet-planet sampai abad ke-13. Lalu seorang bijaksana dari Kastil (Spanyol Tengah) bernama Alphonso menemukan Tabel Alphonsine, yang lebih akurat dibanding tabel milik Ptolemius.

Fakta sebenarnya adalah ahli ilmu falak (ilmu bintang) Islam membuat banyak perbaikan-perbaikan atas penemuan Ptolemius sejak abad ke-9. Mereka adalah ahli ilmu falak pertama yang memperdebatkan gagasan-gagasan kuno Ptolemius. Di dalam kritik mereka atas orang-orang Yunani, mereka manyatukan bukti bahwa matahari adalah pusat dari sistem matahari dan bahwa garis orbit bumi dan planet-planet lainnya boleh jadi berbentuk lonjong (elips). Mereka menghasilkan ratusan tabel-tabel astronomikal dengan keakuratan tinggi dan gambar-gambar bintang. Banyak dari kalkulasi mereka sangat akurat sehingga mereka dihormati pada masa itu. Tabel milik Alphonso (Alphonsine Tables) hanyalah sekedar salinan dari pekerjaan ilmu bintang yang dipancarkan ke Eropa melalui Islam di Spanyol.

Disebutkan pula bahwa seorang sarjana Inggris bernama Roger Bacon pada tahun 1268 untuk pertama kali membuat lensa kaca untuk meningkatkan penglihatan. Pada waktu yang hampir bersamaan, kacamata bisa didapat dan telah digunakan di Cina dan Eropa. Tentu saja kacamata sudah muncul sebelum kacamata Roger Bacon selesai pembuatannya, karena Ibnu Firnas dari Spanyol Islam sudah menemukan kacamata pada abad ke-9, dan diproduksi serta dijual di wilayah Spanyol selama lebih dari dua abad. Setiap sebutan kacamata oleh Roger Bacon, maka itu hanyalah sebuah pengaliran kembali pekerjaan Al-Haytham, orang yang memiliki hasil riset yang dijadikan referensi oleh Bacon.

Sarjana-sarjana Islam dari abad ke-9 sampai ke-14 mempelajari dan menemukan ilmu etnografi. Sejumlah ahli geografi Muslim menggolongkan ras-ras, mencatat secara terperinci penjelasan kebiasaan-kebiasaan budaya unik mereka dan penampilan fisiknya. Para ahli Muslim itu menulis ribuan halaman mengenai topik ini. Pekerjaan seorang Jerman bernama Johann F. Blumenbach (1752-1840) yang mengaku sebagai yang pertama menggolong-golongkan ras ke dalam 5 golongan besar (kulit putih, kuning, coklat, merah dan hitam), tidak sebanding dengan pekerjaan-pekerjaan ahli geografi Muslim itu.

813 M,
Pada masa kekuasaan Khalifah Al-Maimun ibnu Harun Al-Rasyid didirikan Daru Al-Hikmah atau Akademi Ilmu Pengetahuan pertama di dunia, yang terdiri dari perpustakaan, pusat pemerintahan, observatorium bintang, dan universitas (Daru Al-Ulum.

850 M
Ahli kimia Islam menghasilkan kerosin (minyak tanah murni) melalui penyulingan produk minyak dan gas bumi (Encyclopaedia Britannica, Petroleum) lebih dari 1.000 tahun sebelum Abraham Gesner, orang Inggris, mengaku sebagai yang pertama menghasilkan kerosin dari penyaringan aspal.

866 M, Kertas Untuk Cetak
Kertas tertua yang menjadi contoh untuk dicetak di dunia Barat adalah sebuah naskah Arab berjudul Gharib Al-Hadist oleh Abu ‘Ubyad Al-Qasim ibnu Sallam bertanggal Dzulqaidah 252 atau 13 Nopember – 12 Desember 866, yang masih tersimpan di Perpustakaan Universitas Leiden.

900-an, Pabrik Kertas, Bandul Jam, Trigonometri,Ilmu Kedokteran
Pabrik kertas muncul di Mesir, kemudian di Maroko tahun 1100 M, dan di Spanyol tahun 1150 M yang sudah berhasil membuat kertas putih dan berwarna.

Bandul ditemukan oleh Ibnu Yunus al-Masri selama abad ke-10, orang yang pertama mempelajari dan mendokumentasikan gerakan bergetarnya. Hasil perhitungannya digunakan dalam jam-jam yang diperkenalkan oleh ahli ilmu Fisika Muslim selama abad ke-15. Baru pada abad ke-17 Galileo yang masih remaja telah menciptakan bandul. Diceritakan bahwa dia melihat cahaya api pada lampunya berayun-ayun tertiup angin, lalu dia pulang ke rumah dan menemukan bandul dengan inspirasi itu.

Dikatakan bahwa trigonometri dikembangkan oleh bangsa Yunani, padahal di masa itu Trigonometri hanya tinggal teori. Teori itu kemudian dikembangkan dan mencapai tingkat kesempurnaan yang modern di tangan sarjana-sarjana Muslim, dan penghargaan untuk itu secara khusus pantas diberikan kepada al-Battani. Dialah yang menguraikan kata-kata fungsi dasar dari ilmu pengetahuan ini, seperti sinus, kosinus, tangen, dan kotangen. Istilah sebelumnya berasal dari terminologi Arab, Jaib untuk sinus yang berarti garis bengkok, istiwa’ untuk kotangen yang berarti bayangan lurus dari gnomon, dan tangen adalah bayang-bayang melintangnya. Selain menetapkan dengan akurat tabel perhitungan trigonometri dari 0 hingga 90 derajat, dia juga berhasil dengan tepat menghitung satu tahun matahari atau masehi, yaitu 365 hari 5 jam 46 menit dan 24 detik.

Sebelumnya diketahui bahwa persamaan pangkat tiga yang sulit dan masih belum terpecahkan hingga abad ke-16 ketika Niccolo Tartaglia, seorang ahli matematika Italia berhasil memecahkannya. Kenyataannya persamaan pangkat tiga seperti itu dan juga banyak persamaan-persamaan dengan tingkat kesulitan yang lebih tinggi sudah dapat dipecahkan dengan mudah oleh para ahli matematika Muslim sejak abad ke-10.

Selama abad ke-10 atau lebih awal, ratusan ahli matematika Muslim menggunakan dan menyempurnakan teorema binomial. Mereka memulai penggunaannya untuk solusi yang sistematis atas persoalan aljabar. Namun dikatakan bahwa Isaac Newtonlah yang mengembangkan teorema binomial pada abad yang ke-17.

Demikian juga dikatakan bahwa Robert Boyle, dalam abad ke-17, yang pertama mengembangkan ilmu kimia, padahal beberapa ahli kimia Muslim, termasuk Ar-Razi, Al-Jabr, Al-Biruni dan Al-Kindi, melaksanakan eksperimen-eksperimen ilmiah dalam ilmu kimia sekitar 700 tahun sebelum Boyle melakukannya. Durant menulis bahwa orang Islam memperkenalkan metode percobaan pada ilmu pengetahuan ini. Humboldt meyakini bahwa orang Islam sebagai penemu ilmu Kimia.

Paul Ehrlich (abad ke-19) disebut sebagai pencipta obat-obatan kemoterapi, yakni pemakaian obat-obatan yang khusus untuk membunuh mikroba, padahal dokter-dokter Islam telah menggunakan berbagai macam unsur pokok yang spesifik untuk menghancurkan mikroba. Mereka menggunakan belerang (Sulfur) sebagai bahan utama khusus untuk membunuh kuman kudis. Ar-Razi (pada abad ke-10) menggunakan campuran air raksa sebagai antiseptik yang penting.

Banyak ahli kimia Muslim telah menghasilkan alkohol sebagai obat-obatan terapeutik melalui penyulingan sejak abad ke-10 dan melakukan pabriksasi alat-alat penyulingan yang pertama untuk digunakan dalam proses kimiawi. Mereka menggunakan alkohol sebagai bahan pelarut dan antiseptik, jauh sebelum Arnau de Villanova, seorang Spanyol pada tahun 1300, yang mengaku telah membuat alkohol yang pertama di dunia.

Diberitakan bahwa anestesia modern ditemukan pada abad ke-19 oleh Humphrey Davy dan Horace Wells. Sebenarnya anesthesia modern ditemukan, dikuasai dan disempurnakan oleh ahli anestesia Muslim 900 tahun sebelum kedatangan Davy dan Wells. Mereka menggunakan cara oral seperti juga anestesia yang dihirup.

Sejak abad ke-10 dokter-dokter Islam dan ahli bedahnya sudah menggunakan alkohol sebagai pencegah infeksi ketika membersihkan luka-luka, jadi pencegahan infeksi yang dilakukan oleh ahli bedah dari Inggris, Joseph Lister pada tahun 1865 bukanlah yang pertama. Ahli bedah di Spanyol yang Islam menggunakan metoda-metoda khusus untuk memelihara antisepsis sebelum dan selama perawatan. Mereka juga memulai tindakan-tindakan khusus untuk memelihara kesehatan selama periode pasca operasi. Tingkat sukses mereka sangat tinggi, sehingga penjabat-penjabat tinggi di seluruh Eropa datang ke Cordova, Spanyol, untuk meminta pelayanan kesehatan yang dapat diperbandingkan dengan “Mayo Clinic” di Abad Pertengahan.

Menurut apa yang kita ketahui, William Harvey menemukan sirkulasi darah pada awal abad ke-17. Dia yang pertama dengan benar menguraikan fungsi jantung, pembuluh nadi dan vena. Galen dari Roma telah memperkenalkan ide yang salah mengenai sistem peredaran darah, dan Harvey yang pertama menetapkan bahwa darah dipompa ke seluruh tubuh via oleh kerja jantung dan klep-klep pembuluh darah. Oleh karena itu, dia dihormati sebagai pendiri ilmu tubuh manusia (physiology).

Tetapi 7 abad sebelumnya, yakni pada abad ke-10, Ar-Razi menulis sebuah risalah yang mendalam mengenai sistem pembuluh darah, dan dengan teliti digambarkannya fungsi pembuluh darah dan klep-klepnya. Ibnu An-Nafs dan Ibnu Al-Quff (pada abad ke-13) mendokumentasikan secara penuh tentang sirkulasi darah dan dengan tepat menggambarkan ilmu urai tubuh dari jantung dan fungsi klep-klepnya 300 tahun sebelum Harvey. William Harvey adalah seorang lulusan Universitas Padua yang terkenal di Itali, yang pada waktu itu mayoritas kurikulumnya didasarkan pada teks buku Ibnu Sina dan Ar-Razi.

960 M, Era Penerjemahan Buku Islam Ke latin
Gerbert d’Aurillac, seorang Perancis, menerjemahkan buku-buku ilmiah Islam ke dalam bahasa Latin, dan dengan ini, era penerjemahan buku-buku ilmiah Islam dimulai. Gerbert kemudian menjadi Paus Sylvester II, meskipun begitu dia masih disebut tukan sihir karena kepercayaannya terhadap sains yang sangat ditentang oleh gereja pada masa itu.

1000-an, Lensa Optik, Geologi
Kaca dan cermin digunakan di Spanyol Islam. Orang-orang Venesia belajar tentang seni membuat peralatan berbahan gelas yang bagus dari seniman-seniman pembuat kaca dari Syria selama abad ke-9 dan ke-10. Namun yang diketahui umum cermin dan kaca diproduksi pertama kali tahun 1291 di Venesia.

Dikatakan pula bahwa pada abad ke-17 Isaac Newton mengadakan penyelidikan tentang prisma, lensa-lensa dan cahaya. Padahal dalam abad ke-11 Al-Haytham telah menetapkan hampir segala sesuatujauh berabad-abad sebelumnya yang dikemukakan oleh Isacc Newton mengenai ilmu optik itu, , dan Al-Haytham dihormati oleh banyak penguasa pada masa itu sebagai “penemu optik.” Demikian juga mengenai penyelidikan tujuh variasi warna yang dibiaskan oleh prisma, selain telah lebih dulu dipelajari oleh Al-Haytham, pada abad ke-14 Kamal Ad-Din juga melakukannya.

Ada dugaan kalau Newton sedikit dipengaruhi oleh Al-Haytham. Al-Haytham adalah ilmuwan fisika yang paling banyak dijadikan referensi di Abad Pertengahan. Pekerjaan-pekerjaannya digunakan dan dikutip oleh sebagian besar sarjana-sarjana Eropa selama abad ke-16 dan 17, tidak sebanding dengan Newton dan Galileo seandainya digabungkan.

Dalam abad ke-16 dikatakan bahwa Leonardo Da Vinci menjadi pendiri ilmu geologi ketika ia mencatat fosil-fosil yang ditemukan di pegunungan yang diindikasi sebagai asal-muasal cairan bumi. Tetapi kenyataanya pada abad ke-11, Al-Biruni membuat dengan tepat perngamatan ini dan menambahkannya ke dalam ilmu geologi, termasuk sebuah buku yang sangat besar, ratusan tahun sebelum Da Vinci dilahirkan. Ibnu Sina mencatat hal ini dengan baik. Jadi sangat mungkin kalau Da Vinci pertama kali belajar konsep ini dari terjemahan buku-buku Islam ke dalam bahasa Latin. Da Vinci tidak menambahkan pengetahuan apa pun yang asli dari dirinya.

1030 M , Candu
Jauh sebelum Paracelsus (abad ke-16) dikatakan menemukan candu yang disuling untuk anesthesia, dokter-dokter Islam sudah memperkenalkan nilai anestetik dari candu asli selama Abad Pertengahan. Candu mula-mula digunakan sebagai bagian dari anestetik oleh orang Yunani. Paracelus adalah seorang murid yang memperlajari pekerjaan-pekerjaan Ibnu Sina, dan dari situlah hampir dipastikan dia memperoleh ide ini.

1050 M, Mesin Uap, Geologi, Percobaan Besar
Konsep keterbatasan materi alam pertama kali ditekuni oleh Al-Biruni, seorang sarjana besar Islam dari Persia dalam tahun 1050. Konsep mengenai wujud materi alam yang bisa berubah namun massanya tetap, seperti air yang jika dipanaskan akan berubah menjadi uap, namun massa total tetap sama. Tapi dikatakan bahwa penemunya adalah Antione Lavoiser pada abad ke-18, padahal Lavoiser adalah seorang murid dari para ahli ilmu kimia dan fisika Muslim pada masanya dan sering mengambil referensi dari buku-buku mereka.

Disebutkan bahwa Nicolas Desmarest pada tahun 1756 adalah orang pertama yang mempelajari tentang pembentukan geologi lembah-lembah, dengan teorinya bahwa lembah-lembah itu dibentuk dalam suatu periode yang lama oleh waktu dan aliran udara. Padahal Ibnu Sina dan Al-Biruni membuat dengan tepat penemuan itu dalam abad ke-11, 700 tahun sebelum Desmarest melakukannya.

Al-Biruni adalah orang yang melakukan eksperimen besar pertama di dunia. Dia menulis lebih dari 200 buku, dan banyak ilmuwan yang mendiskusikan eksperimen-eksperimennya. Hasil karyanya berupa sejumlah literatur ilmiah berbagai bidang ilmu pengetahuan dalam 13.000 halaman, jauh melebihi apa yang ditulis oleh Galileo digabungkan dengan Newton. Jadi tidak benar bahwa Galileo adalah orang pertama yang melakukan eksperimen besar di dunia pada abad ke-17.

1121 M, Gravitasi, Hidrostika
Al-Khazini, ilmuwan Muslim kelahiran Bizantium atau Yunani tahun 1115 dan wafat 1130 adalah saintis yang serba bisa yang menguasai astronomi, fisika, biologi, kimia, matematika serta filsafat. Dia telah memberi kontribusi yang sangat besar bagi perkembangan sains modern, salah satunya adalah kitab Mizan al-Hikmah atau Balance of Wisdom. Buku yang ditulisnya dalam tahun 1121 itu mengungkapkan bagian penting fisika Islam. Dalam buku itu, Al-Khazini menjelaskan sacara detail pemikiran dan teori yang diciptakannya tentang keseimbangan hidrostatika, konstruksi dan kegunaan, serta teori statika atau ilmu keseimbangan, hidrostatika dan pusat gravitasi. Al-Khazini dan ilmuwan Muslim lainnya merupakan yang pertama menjeneralisasi teori pusat gravitasi dan mereka adalah yang pertama kali menerapkannya ke dalam benda tiga dimensi. Para ilmuwan Muslim, salah satunya al-Khazini telah melahirkan ilmu gravitasi yang kemudian berkembang di Eropa.

Jelas di sini Isaac Newton sangat terlambat mengemukakan teori Gravitasi di dalam bukunya Philosophia Naturalis Principia Mathematica yang dipublikasikan tahun 1687, 500 tahun lebih setelah buku Al-Khazini membahas hal yang sama. Jadi bagaimana dengan cerita apel yang jatuh itu?

1130 M, Macam - Macam Penyakit
Gerard da Cremona, orang Italia yang tinggal di Spanyol, menerjemahkan 92 buku ilmiah Islam ke dalam bahasa Latin. Buku terjemahannya itu antara lain Al-Asrar (rahasia-rahasia) karya Abu Bakr Muhammad ibnu Zakaria Ar-Razi (bhs.Ltn.Razes, Rases, atau Rhazes), sebuah karya dokter Abu Az-Zahrawi tentang metoda pembedahan, buku karya Abu Muhammad Dhiyauddin Al-Baithar (bhs.Ltn.Alpetagrius) mengenai tumbuh-tumbuhan.

Giovanni Morgagni (1682-1771), orang Itali yang dihormati sebagai bapak pathology (ilmu penyakit) karena dikatakan sebagai orang pertama yang dengan benar menguraikan sifat alami penyakit. Namun jauh sebelum Giovanni melakukannya, para ahli bedah Islam adalah ahli patologi pertama sesungguhnya. Mereka menyadari secara penuh sifat alami penyakit dan menggambarkan berbagai macam penyakit dengan detil modern. Ibnu Zuhr dengan benar menggambarkan sifat alami radang selaput dada (pleurisy), tuberkulosis (TBC) dan radang kantung jantung (pericardistis). Az-Zahrawi dengan teliti mendokumentasikan ilmu penyakit dari hydrocephalus (air di otak) dan penyakit-penyakit sejak lahir lainnya. Ibnu Al-Quff dan Ibnu An-Nafs memberi uraian-uraian sempurna tentang penyakit-penyakit peredaran darah. Ahli-ahli bedah Islam lainnya memberi uraian-uraian akurat pertama tentang penyakit berbahaya tertentu, termasuk kanker perut, usus dan kerongkongan. Para ahli bedah Islam ini adalah pemula dari pathology (ilmu penyakit), bukan Giovanni Morgagni.

1140-an, Bilangan Negatif
Para ahli matematik Islam memperkenalkan bilangan negatif untuk digunakan dalam berbagai fungsi aritmetika sedikitnya 400 tahun sebelum Geronimo Cardano mengakui telah memperkenalkannya dalam tahun 1545, dengan mengatakan bahwa angka-angka bisa kurang dari nol.

1160 M, Mata Air Nil
Mata air-mata air Nil yang mengalir melalui danau-danau besar di Khatulistiwa telah ditetapkan dengan seksama oleh Al-Idrisi, sedangkan orang-orang Eropa baru menemukannya pada paruh kedua abad ke-19.

1200-an, Logaritma
Informasinya pada tahun 1614, John Napier menemukan logaritma dan tabel logaritmik, namun sejak abad ke-13 para ahli matematika Islam sudah menemukannya dan tabel logaritmik seperti itu sudah umum di dalam dunia pengetahuan Islam pada masa itu.

1205 M, Artileri dan Mesiu
Amir Ya’qub dalam pertempuran Mahdiyya telah menggunakan artileri sebagai senjata terakhir.Lord Derby dan Lord Salisbury Pada tahun 1273, Sultan Abu Yusuf pada pertempuran Sijilmasa di Maroko Selatan mempergunakan meriam-meriam. Pada tahun 1342, dua orang Inggris, , hadir pada pertempuran Algericas yang dipertahankan dengan cara yang sama oleh orang-orang Arab. Ketika kedua orang Inggris itu menyaksikan daya efek mesiu, maka mereka membawa penemuan ini ke negeri mereka.

1240 – 1250 M, Anesthesia
Seorang frater Katolik Roma anggota Ordo Fransiskan dari Inggris bernama Roger Bacon datang untuk mempelajari bahasa Arab ke Paris dan Toledo karena ada orang-orang Perancis yang pandai berbahasa Arab di sana. Selain itu di sana terdapat banyak terjemahan buku ilmiah Islam ke dalam bahasa Latin dan naskah-naskah asli berbahasa Arab.

Dikatakan bahwa perawatan pertama dengan anesthesia (pembiusan) dilakukan oleh C.W. Long, seorang Amerika pada tahun 1845, padahal 600 tahun sebelum Long melakukannya, seorang Muslim Spanyol, Az-Zahrawi dan Ibnu Zuhr, di antara para ahli bedah Muslim lainnya, sudah melaksanakan ratusan perawatan-perawatan melalui cara pembiusan dengan penggunaan narkotika yang direndam pada spon, yang ditempatkan dengan cara menutup wajah.

1250 – 1257 M, Mikroskop
Roger Bacon pulang ke Inggris dan melanjutkan pelajaran Bahasa Arabnya di Universitas Oxford dengan membawa sejumlah besar buku-buku ilmiah Islam dari Paris. Di antaranya Al-Manazhier karya Ali Al-Hasan ibnu Haitsam diterjemahkan Bacon ke dalam bahasa Latin, bahasa ilmiah Eropa pada masa itu.

Terdapat penjelasan-penjelasan mengenai mesiu dan mikroskop pada naskah itu, namun secara tidak jujur dia telah mencantumkan namanya sendiri pada terjemahan-terjemahan itu dan dengan demikian dia telah melakukan plagiat terang-terangan.

Sangat berbeda dengan penerjemah-penerjemah Muslim yang menerjemahkan karya-karya Pythagoras, Plato, Aristoteles, Aristarchos, Euclides dan Claudius Ptolemaios, dan lain-lain dengan tetap menyebutkan nama pengarang-pengarang aslinya.

1300-an Renaisance, Mesin Cetak
Dimulai abad Renaisans (B.Perancis Renaissance) atau kelahiran kembali, di mana ditemukan kembali cerahnya peradaban Yunani dan Romawi (yang dianggap sebagai “klasik”) ketika keduanya mengalami masa keemasan. Renaisans berlangsung antara abad ke-14 hingga abad ke-17 di Eropa. Tampak di sini, bahwa kebangkitan Eropa yang diawali dengan Renaisans erat hubungannya dengan kembalinya penerjemahan buku-buku ilmiah Islam ke dalam bahasa Latin, antara lain Gerbert d’Aurillac, orang Perancis yang menjadi Paus Sylvester II (tahun 960), Gerard da Cremona, orang Itali (tahun 1130), Seorang frater Katolik Roma, Roger Bacon dari Inggris (tahun 1250).

Dikatakan bahwa tahun 1454, Johan Gutenberg (1398 – 1468) menemukan mesin cetak paling canggih di abad pertengahan. Faktanya, alat cetak berbahan kuningan yang dapat dipindahkan telah digunakan di Spanyol Islam 100 tahun sebelumnya, ketika Gutenberg belum lahir.

1400-an,Desimal, Aritmatika
Dikatakan bahwa sistem desimal di dalam matematika pertama kali dikembangkan oleh seorang Belanda, Simon Stevin, tahun 1589. Sistem desimal membantu ilmuwan matematika karena menggantikan bilangan pecahan yang sulit, sebagai contohnya 1/2, dengan menggunakan desimal menjadi 0,5.

Padahal para ahli matematika Islam adalah yang pertama menggunakan sistem desimal sebagai ganti bilangan pecahan secara besar-besaran. Buku Al-Kashi, berjudul “Kunci kepada Aritmatika”, yang ditulis pada awal abad ke-15 dan menjadi stimulus untuk aplikasi sistematis sistem desimal untuk seluruh bilangan dan pecahan-pecahannya.

1600-an,Teori Induksi
Francis Bacon – seorang Bacon yang lain, menyebarluaskan teori induksi dan percobaan-percobaan ilmiah (eksperimen) atau empirisme ilmiah di dalam karya-karyanya The Advencement of Learning (1605), Novum Organum (1620), De Augmentis Scientiarum (1623), Sylva Sylvarum (1624), dan New Atlantis (1624), yang dengan alat cetak buku buatan Johan Gotenburg buku-buku tersebut dicetak.

Kemudian berkembang teori Baconian Philosophy yang kemudian menjadi dasar metode ilmiah pada ilmu pengetahuan dan teknologi di Barat (Eropa dan Amerika), yang mana metode tersebut sebetulnya merupakan jiplakan Bacon dari ilmu pengetahuan di dunia Islam.

Sumber :

1.Sumbangan Islam kepada Ilmu dan Peradaban Modern oleh S.I. Poeradisastra
2.http://darvish.wordpress.com/2008/02/21/early-muslim-science-and-invention-teach-your-children/
3. http://tekim.undip.ac.id/staf/istadi/2009/04/al-khazini-saintis-muslim-perintis-ilmu-gravitasi/
4. Wikipedia
5. http://www.wikimu.com/News/DisplayNews.aspx?id=15181

Mewaspadai Kejahatan Non-Muslim dalam Rekayasa Istilah

2011-10-05T19:07:00.001+07:00

Oleh: Son Hadi, Direktur Jama’ah Anshorut Tauhid (JAT) Media Center

Disampaikan pada Diskusi Interaktif Gerakan Masyarakat Islam Indonesia (GMII), Bogor 20 September 2011 “Membendung Gerakan Radikalisme dan Terorisme Mengatasnamakan Agama”

ISTILAH maupun wacana teroris, radikal, ekstrem dan fundamentalis selalu saja menjadi trademark Barat untuk memberikan perspektif dan citra negatif pada dunia Islam dan sekelompok umat Islam. Padahal secara akademis istilah–istilah tersebut tidak pernah terdefinisikan secara jelas yang ada hanyalah untuk menunjuk kepada jenis pemahaman Islam tertentu, sehinggan Istilah ini lebih banyak bernuansa politis, ketimbang akademis. Apalagi, jika kemudian istilah ini digunakan hanya untuk melakukan stigmatisasi terhadap kelompok-kelompok Islam, yang memiliki pehamanan Islam yang tidak sesuai dengan Barat. Beberapa misal defenisi radikal yang diberikan antara lain:

Dalam Buku “Gerakan Salafi Radikal di Indonesia” Tahun 2004, Pusat Pengkajian Islam dan Masyarakat Universitas Islam Negeri (UIN) Jakarta disebutkan ciri gerakan radikal adalah:

1. Mempunyai keyakinan ideologis tinggi dan fanatik yang mereka perjuangkan untuk menggantikan tatanan nilai dan sistem yang sedang berlangsung.

2. Dalam kegiatannya mereka seringkali menggunakan aksi-aksi yang keras, bahkan tidak menutup kemungkinan kasar terhadap kegiatan kelompok lain yang dinilai bertentangan dengan keyakinan mereka.

3. Secara sosio-kultural dan sosio-religius, kelompok radikal mempunyai ikatan kelompok yang kuat dan menampilkan ciri-ciri penampilan diri dan ritual yang khas.

4. Kelompok ‘Islam radikal’ seringkali bergerak secara bergerilya, walaupun banyak juga yang bergerak secara terang-terangan.

John L. Esposito dalam bukunya, Islam: The Straight Path mengindentifikasi gerakan radikal sebagai berikut:

1. Mereka berpendapat bahwa Islam adalah sebuah pandangan hidup yang komprehensif dan bersifat total, sehingga Islam tidak dipisahkan dari politik, hukum, dan masyarakat.

2. Mereka seringkali menganggap bahwa ideologi masyarakat Barat yang sekular dan cenderung materislistis harus ditolak.

3. Mereka cenderung mengajak pengikutnya untuk ‘kembali kepada Islam’ sebagai sebuah usaha untuk perubahan sosial

4. Karena idelogi masyarakat Barat harus ditolak, maka secara otomatis peraturan-peraturan sosial yang lahir dari tradisi Barat, juga harus ditolak

5. Mereka tidak menolak modernisasi sejauh tidak bertentangan dengan standar ortodoksi keagamaan yang telah mereka anggap mapan, dan tidak merusak sesuatu yang mereka anggap sebagai kebenaran yang sudah final.

6. Mereka berkeyakinan, bahwa upaya-upaya Islamisasi pada masyarakat Muslim tidak akan berhasil tanpa menekankan aspek pengorganisasian ataupun pembentukan sebuah kelompok yang kuat.

Dalam makalah “Peran Ulama dalam Mewujudkan Pemahaman Keagamaan yang Benar“ Halaqoh Penanggulangan Terorisme BNPT dan MUI, dijelaskan sebagai berikut:

1. Radikalisme merupakan faham (isme), tindakan yang melekat pada seseorang atau kelompok yang menginginkan perubahan baik social maupun politik dengan menggunakan kekerasan, berpikir asasi dan bertindak ekstrem.

2. Kelompok Islam radikal adalah kelompok yang mempunyai keyakinan ideologis yang tinggi dan fanatic yang mereka perjuangkan untuk menggantikan tatanan nilai dan system yang sedang berlangsung

Sedangkan ciri-ciri gerakan radikalisme dalam makalah itu adalah sebagai berikut:

1. Islam adalah agama yang komprehensif yang harus mengatur segala aspek kehidupan sosial politik, hukum, ekonomi, dan lain-lain.

2. Ideologi masyarakat barat yang sekuler dan materialistis harus di tolak.

3. Mengajak pengikutnya untuk kembali pada Islam sebagai usaha untuk melakukan perubahan sosial.

4. Upaya-upaya islamisasi pada masyarakat muslim melalui pengorganisasian ataupun pembentukan sebuah kelompok yang kuat.

Definisi diatas memberi gambaran bahwa kata “radikal” telah menjadi istilah politik (political words) yang cenderung multitafsir, bias dan sering digunakan sebagai alat penyesatan atau stigma negatif lawan politik. Misal: penggunaan istilah Islam radikalyang sering dikaitkan dengan terorisme, penggunaan kekerasan untuk mencapai tujuan, skriptualis dalam menafsirkan agama, menolak pluralitas (keberagamaan) dan julukan-julukan yang dimaksudkan untuk memberikan kesan buruk.

....Julukan “Islam radikal” digunakan secara sistematis terhadap pihak-pihak yang ingin memperjuangkan syariah Islam, Khilafah Islam, karena menentang sistem ideologi Barat (Kapitalisme, Sekularisme dan Demokrasi)...

Istilah kata “radikal” kemudian menjadi alat propaganda yang digunakan untuk kelompok atau negara yang berseberangan dengan ideologi dan kepentingan Barat. Julukan “Islam radikal” kemudian digunakan secara sistematis terhadap pihak-pihak yang menentang sistem ideologi Barat (Kapitalisme, Sekularisme dan Demokrasi), ingin memperjuangkan syariah Islam, Khilafah Islam, menginginkan eliminasi Negara Yahudi dan melakukan jihad melawan Barat.

Adapun menurut Mark Juergensmeyer (1993), radikalisme dalam Islam muncul karena kegagalan nasionalisme sekular yang dianggap tak mampu mengakomodir aspirasi kalangan agamawan. Kalangan Islam radikal, menurut dia, tidak menolak modernitas dalam arti ilmu pengetahuan atau teknologi, tetapi mereka tidak bisa menerima ideologi di balik itu: sekularisme dan materialisme. Penolakan terhadap sekularisme menguat karena sistem itu tak memberikan tempat bagi ajaran Islam, memarginalisasi kaum Muslim, serta memperparah krisis yang melanda Dunia Islam.

Dosen IAIN Sunan Ampel Surabaya, Dr Imran Mawardi MA mengatakan, istilah radikalisme sengaja dibuat oleh Barat untuk menghancurkan umat Islam. Sebab, pasca keruntuhan Komunisme, satu-satunya ideologi yang menjadi ancaman paling menakutkan bagi dunia Barat adalah Islam. (Hidayatullah. com. )

Sama dengan Radikal definisi Terorisme pun tak pernah terumuskan dengan baku “no global consensus” demikian kesimpulan IrjenPol Ansyad Mbai dalam makalahnya “Terorisme dan Strategi Penggulangannya” ironis memang bagaimana kemudian istilah yang tidak baku tersebut kemudian menjadi produk hukum yang bernama UU Terorisme pasti hasilnya pasti bias sebagai contoh pasal 6 yang berbunyi:

“Setiap orang yang dengan sengaja menggunakan kekerasan atau ancaman kekerasan menimbulkan suasana teror atau rasa takut terhadap orang secara meluas atau menimbulkan korban yang bersifat massal, dengan cara merampas kemerdekaan atau hilangnya nyawa dan harta benda orang lain, atau mengakibatkan kerusakan atau kehancuran terhadap obyek-obyek vital yang strategis atau lingkungan hidup atau fasilitas publik atau fasilitas internasional, dipidana dengan pidana mati atau penjara seumur hidup atau pidana penjara paling singkat 4 (empat) tahun dan paling lama 20 (dua puluh) tahun.”

Menurut undang-undang, yang dimaksud “setiap orang” adalah: “Setiap orang adalah orang perseorangan, kelompok orang baik sipil, militer, maupun polisi yang bertanggung jawab secara individual, atau korporasi” (pasal 1 ayat 2).

Sedangkan yang dimaksud “kekerasan dan ancaman kekerasan” adalah: “Kekerasan adalah setiap perbuatan penyalahgunaan kekuatan fisik dengan atau tanpa menggunakan sarana secara melawan hukum dan menimbulkan bahaya bagi badan, nyawa, dan kemerdekaan orang, termasuk menjadikan orang pingsan atau tidak berdaya. Ancaman kekerasan adalah setiap perbuatan yang dengan sengaja dilakukan untuk memberikan pertanda atau peringatan mengenai suatu keadaan yang cenderung dapat menimbulkan rasa takut terhadap orang atau masyarakat secara luas” (Pasal 1 ayat 4 dan 5 ).

Undang-undang ini menjadi bias dan diskriminatif dalam tataran aplikatif, ada perbedaan hukum antara perbuatan aktivis muslim dan aparat/Densus 88 untuk satu perbuatan yang sama. Jelasnya, jika tindak kekerasan itu dilakukan oleh aktivis muslim maka dia dibranding sebagai teroris namun jika kekerasan itu dilakukan aparat/Densus 88 dianggap sebagai penegakan hukum, pelaksanaan pasal 28 UU Tindak Pidana Terorisme menjadi kisah trauma psikologis dan fisik yang mendalam bagi tersangka terorisme sekaligus sebagai bukti kekerasan atas nama dan dilindungi UU. begitu juga pembunuhan sepihak pada Ibrahim, Dul Matin, Pelaku perampokan bank CIMB, Sigit Qordhawi di Solo dan yang terakhir Khidir di Bandung adalah daftar panjang legalitas Teror oleh aparat; sepanjang tahun 2010 hingga saat ini yang tewas terbunuh oleh densus sekitar 40 orang tewas terbunuh oleh densus 88 sebagai “terduga teroris”, dan ada sekitar 630 aktifis muslim yang ditahan dengan pasal terorisme, maka tak salah jika branding teroris hanya diberikan kepada mereka yang konsisten ingin menegakkan syariat.

Kemudian muncullah suasana antagonis antara pemerintah dengan sebagian umat Islam. Setidaknya, muncul situasi saling curiga antar komunitas bangsa, bahkan sesama umat Islam pun tercipta kondisi semacam itu. Mungkin tanpa sadar, ada yang terseret pada situasi adu-domba satu sama lain. Saling tuding, saling cerca, dan saling benci, terjadi hanya karena perbedaan pandangan tentang Islam, terorisme, demokrasi, dan sebagainya. Yang satu dituduh radikal, yang lain dituduh antek Barat. Yang satu pro-thaghut, yang lain dicap antek-teroris.

Situasi seperti inikah yang dikehendaki oleh umat Islam dan pemerintah Indonesia? Tentu tidak! Kita mendambakan negeri ini sebagai negeri yang aman, adil dan makmur dibawah naungan syareat; negeri yang besar, yang disegani oleh bangsa-bangsa lain, sehingga tidak mudah harta kekayaan alam kita dicuri oleh bangsa lain; tidak mudah didikte oleh bangsa lain, sehingga hakikat kemerdekaan yang dicita-citakan pendiri bangsa bisa diwujudkan.

Belum lagi jika perhatikan program dan konsep Deradikalisasi yang dilakukan oleh BNPT dalam makalahnya yang berjudul Terorisme dan Strategi Penangannanya, yang isinya sama persis dengan rekomendasi dalam sebuah paper yang berjudul: Building Moderate Muslim Networks, yang dikeluarkan oleh RAND Corporation, sebuah Pusat Penelitian & Pengkajian Strategi tentang Islam & Timur Tengah, yang berpusat di Santa Monica – California dan Arington – Virginia, di USA, atas biaya Smith Richardson Foundation. Rand Corporation yang dulunya adalah perusahaan persenjataan Douglas Aircraft Company di Santa Monica-California didirikan setelah berakhirnya perang dunia ke-2. Kini perusahaan tersebut melihat dirinya sebagai lembaga think tank independen, walaupun sebagian besar dana untuk 800 orang staf penelitinya diperoleh dari pengerjaan proyek penelitian badan militer AS, Pentagon. Lembaga ini didanai oleh Lembaga Donasi Smith Richardson Foundation. Dokumen terakhir ini memuat langkah-langkah strategis untuk membangun Jaringan Muslim Moderate yang Pro Barat di seluruh Dunia Islam.

Baik Rand Corp., maupun Smith Richard Foundation adalah lembaga-lembaga yang berafiliasi dengan gerakan Zionisme Internasional di mana para personilnya adalah bagian dari gerakan bawah tanah Freemasonry-Illuminati, sekte Yahudi yang berpegang pada kitab Talmud. Mereka juga selalu menggunakan istilah “Komunitas Internasional” untuk mengganti istilah Zionisme Internasional, agar maksud dan tujuan sebenarnya tersamarkan dan sekaligus memanipulasi negara-negara non Barat dan non muslim lainnya. Building Moderate Muslim Networks sudah diadopsi sepenuhnya oleh Pentagon (Departemen Pertahanan AS) dan Departemen Luar Negeri AS sebagai kebijakan Resmi Pemerintah AS yang tengah diterapkan terhadap Dunia Islam. Dokumen tersebut bisa diakses langsung melalui http://www. rand. org/.

Inti dari laporan “Building Moderrate Muslim Network, ”menyatakan, penting bagi merealisasikan tujuan-tujuan kebijakan AS di Dunia Islam dengan membuat jaringan yang disebut sebagai Muslim Moderat. Sejalan dengan Rand Corporation, The Heritage Foundation, sebuah lembaga think tank konservatif Washington DC mendorong AS dalam menjalankan kebijakan luar negerinya untuk terus memberikan beasiswa kepada cendekiawan Muslim agar mereka mendapatkan ‘pencerahan’ tentang Islam, dan kemudian pada masa yang akan datang dapat membawakan Islam yang lebih dekat dengan Barat. Ada Beberapa kesamaan mind set dalam memandang masalah teroris antara BNPT dan RAND Corporation antara lain:

BNPT: Tujuan Aktual Terorisme: Khilafah Islamiyah/Daulah Islam, Syariat Islam.

RAND: Komunitas Internasional menilai bahwa upaya umat Islam untuk kembali kepada kemurnian ajaran Islam adalah suatu ancaman bagi peradaban Dunia Modern, dan bisa mengantarkan kepada Clash of Civilization (Benturan Peradaban).

Kita bertanya, apakah salah jika seorang Muslim meyakini agamanya sebagai satu kebenaran dan tata aturan sistem kehidupan yang sempurna? Bukankah menjamurnya lembaga-lembaga ekonomi syariah juga dijiwai dengan pemikiran dan semangat yang sama? Jika kita membaca pemikiran dan kiprah para pejuang Islam yang juga pendiri bangsa ini, seperti KH Wahid Hasjim, M. Natsir, Haji Agus Salim, Ki Bagus Hadikusumo, Kasman Singodimedjo, dan sebagainya, dapat disimak bagaimana kuatnya keyakinan mereka pada agamanya dan gigihnya mereka dalam memperjuangkan cita-cita Islam di Indonesia. Namun, mereka tetap berupaya memperjuangkannya secara konstitusional.

BNPT: Mindset teroris, Persepsi tentang adanya kondisi yang menindas secara terus menerus. Kondisi tersebut adalah ketidakadilan yang harus diubah. Proses damai untuk mendapatkan perubahan tidak akan diperoleh. Karenanya cara kekerasan sah dilakukan.

Rand: Komunitas Internasional menilai bahwa Dunia Islam ada dalam Frustasi dan Kemarahan, akibat dari periode keterbelakangan yang lama dan ketidakberdayaan komparatif serta kegagalan mencari solusi dalam menghadapi kebudayaan global kontemporer.

Yang jelas Menyatukan berbagai istilah kunci dalam Islam dengan istilah-istilah asing atau melakukan pendefinisian ulang sesuai dengan kepentingan Barat adalah salah satu cara halus dan efektif yang dilakukan orientalis dalam merusak konsep Islam. Istilah Islam, misalnya, dikaitkan dengan istilah radikal. Padahal istilah radikalisme (termasuk terorisme) sendiri masih diperdebatkan.

Oleh karena itu, dalam menanggapi suatu konsep atau istilah yang datang dari luar kita harus selektif dan tidak mudah terprovokasi. Jangan termakan dengan istilah tertentu yang mengandung muatan jahat menyerang Islam. source.

Astrolabe, sisa kebesaran islam, awalnya konsep komputer

2011-10-05T19:05:00.000+07:00

Mereka mengatakan itu komputer tertua yang pernah. Yah, aku tidak akan benar-benar mengatakan komputer, tapi mungkin ada beberapa kesamaan. Aku bicara tentang astrolabe. Ini pada dasarnya merupakan lerengan rumit, secara historis digunakan oleh astronom, navigator, dan astrolog. terutama digunakan untuk mencari dan memprediksi posisi matahari, bulan, planet, dan bintang-bintang. Penampilan instrumen ini keemasan dan indah.

Alat ini bekerja dengan cara ketika anda memasukkan informasi input dan kemudian Anda menerima output, seperti komputer, kan? alat ini mempunyai diameter sekitar 6 inci atau lebih , dan di tengah-tengah Anda dapat melihat bagaimana langit digambar dengan 20 bintang. Menemukan waktu siang atau malam, dapat diselesaikan dengan astrolabe serta mampu mengetahui kapan matahari akan terbit atau terbenam.

Ini tidak heran mereka tidak bisa melakukannya tanpa instrumen megah ini kembali pada hari-hari di zaman kuno. Itu digunakan dalam alat Klasik yang antik, melalui zaman keemasan Islam, Abad Pertengahan dan Renaissance Eropa untuk semua tujuan, sehingga Anda bisa mengatakan alat ini cukup populer. Jadi ini adalah komputer pertama.

Dalam Jaman Keemasan Islam Astrolabe dipakai untuk menentukan jadwal sholat pada setiap hari selama setahun.

Bentuk astrolabe adalah seperti gambar di atas. Ia terdiri dari beberapa lempeng logam dengan fungsi tertentu. Ada jarum penunjuk dan lempeng dalam yang bisa diputar dan lempeng luar yang tetap.

Astrolabe telah digunakan oleh kaum muslimin sejak abad ke-7 masehi sebagai penyerapan dan penyempurnaan dari alat serupa peninggalan Yunani. Pada abad ke-8, alat ini telah menjadi alat penentu waktu sholat yang umum dipakai di semua wilayah islam. Tidak jarang, para muadzin berpedoman dengan alat ini dalam menyerukan adzan. Sementara itu, sebuah lembaga baru bernama Al Muwaqit umum dibentuk sebagai bagian dari dewan masjid. Al Muwaqit bertugas membuat jadwal sholat dan kalender islam selama setahun. Di sini, alat astrolabe memegang peranan sangat penting untuk mengetahui pergerakan matahari dari hari ke hari.

Diatas adalah gambar salah satu lempeng astrolabe yang digunakan untuk menentukan waktu sholat. Ini merupakan peninggalan dari Syria dari abad ke-13 masehi. Terlihat ada garis-garis dengan palang-palang kecil yang menunjukkan waktu sholat.

Selain sebagai penentu jadwal sholat, alat ini juga bisa digunakan untuk membuat kalender, menentukan posisi planet-planet dan bintang-bintang, ataupun memprediksi cuaca. Sejalan dengan perkembangan islam dan seni artistik, astrolabe menjadi perangkat dengan simbol sosial dan keilmuwan yang tinggi. Ia dibuat dengan indah dan ketelitian tinggi dan bisa disebut sebagai maha karya kaum muslimin di jamannya.

Bangkit dari Pesimis

2011-10-05T19:03:00.002+07:00

Pesimis adalah kondisi pikiran yang melihat dunia ini selalu negatif. Memang tidak harus semuanya terlihat negatif, mungkin untuk aspek kehidupan yang lain seseorang menerima dengan positif, tetapi untuk aspek lainnya dia melihatnya dengan negatif. Artinya mungkin ada seseorang yang pesimis hanya untuk sebagian aspek kehidupan lainnya.
Muara dari pesimis adalah sikap putus asa, sebuah sikap yang menganggap tidak ada lagi (habis) harapan positif. Pesimis dengan sikap putus asa adalah sesuatu yang tidak bisa dipisahkan. Saat kita membahas pesimis, kita juga sekaligus bicara tentang putus asa. Pesimis menyebabkan kita putus asa, dan penyebab putus asa adalah pesimis.

Penyebab Pesimis

Bagi orang yang pesimis, mereka pesimis karena “fakta dan logika berbicara”. Mereka akan bersandar pada fakta tentang hel-hal negatif, akibat buruk, dan kekagagal yang ada. Ini akan menjadi alasan bagi mereka, bahwa berpikir negatif itu wajar sebab fakta berbicara. Selain fakta, mereka pun akan mengatakan bahwa secara logika juga memang demikian, bahwa selalu ada hal negatif dan peluang kegagalan dibalik sesuatu.
Contoh fakta yang bisa dijadikan alasan mereka pesimis seperti banyaknya pejabat yang korup. Berbagai penggantian pejabat sudah sering terjadi, tetapi perbaikan belum terlihat. Ini menjadikan banyak orang yang pesimis. Bisa juga, Anda sudah mencoba bisnis, namun gagal lagi, gagal lagi. Anda kemudian mengatakan “fakta” bahwa Anda memang tidak akan berhasil bisnis, atau mengatakan bisnis itu sangat beresiko. Artinya, meski Anda punya fakta dan dalil untuk bersikap pesimis, Anda tetap orang pesimis.
Namun, sebenarnya bukan itu penyebab pesimis. Mohon maaf, penyebab pesimis adalah iman yang lemah bahkan orang yang tidak punya iman.
“Hai hamba-hamba-Ku yang melampaui batas terhadap diri mereka sendiri, janganlah kamu berputus asa dari rahmat Allah. (QS. Az Zumar: 53)
Hai anak-anakku, pergilah kamu, maka carilah berita tentang Yusuf dan saudaranya dan jangan kamu berputus asa dari rahmat Allah. Sesungguhnya tiada berputus asa dari rahmat Allah, melainkan kaum yang kafir“. (QS. Yusuf:87)
Ibrahim berkata: “Tidak ada orang yang berputus asa dari rahmat Tuhan-nya, kecuali orang-orang yang sesat“. (QS Al Hijr:56)
“Janganlah kalian berputus asa dari rizqi Allah selama kepala kalian masih bergerak. Manusia itu dilahirkan oleh ibunya dalam keadaan merah, tidak memiliki suatu apapun, lalu Allah Azzawajalla memberinya rizqi“. (HR Ahmad No 15294)
Dalam hadits lain disebutkan:
“Janganlah kalian berputus asa dari kebaikan, selama kepala kalian masih bisa bergerak. Manusia itu dilahirkan oleh ibunya dalam keadaan merah, tidak memiliki suatu apapun, lalu Allah Azzawajalla memberinya rizqi“. (HR Ahmad No 15295)

Bahaya Pesimis

Jika seseorang pesimis terhadap sesuatu, maka dia tidak mungkin lagi berupaya dengan sungguh-sungguh untuk mendapatkannya. Tidak ada pencapaian dan kebaikan dari orang yang pesimis. Dia memiliki segudang alasan, logika, dan faktwa bahwa dia tidak perlu berusaha lagi. Jika tidak berusaha, maka dia tidak akan pernah mendapatkan apa-apa. Dia bahkan tidak mau berdakwah karena tidak akan ada gunanya menurut dia. Jadi, memang bahaya baik untuk dunia dan akhirat.
Malas, tidak mau berusaha, hanya menghujat sana sini, bahkan tidak sedikit yang bunuh diri saat harapan sudah tidak ada. jadi, jangan biarkan sikap pesimis tumbuh dalam hati Anda.

Cara Mengatasinya

Cara mengatasinya artinya kita membangun optimisme dalam diri kita. Jika penyebabnya adalah lemah atau bahkan tidak ada iman, maka jika ada setitik saja rasa putus asa dalam diri kita, maka kita harus terus-menerus meningkatkan keimanan kita. Tentu dengan iman yang sebenar-benarnya iman.
Bukankah kita beriman jika Allah Mahakuasa? Maka tidak ada yang tidak mungkin jika Allah sudah berkehendak. Sebesar apa pun masalah yang kita hadapi, bagi Allah itu mudah saja. Sebesar apa pun tujuan yang akan kita gapai, bagi Allah itu mudah. Jadi, tidak ada kata putus asa jika Anda percaya kepada Allah akan menolong kita.
Seorang yang beriman saat dia menghadapi kesulitan, dia tidak akan pernah berputus asa, meski dia bingung apa yang harus dilakukan. Maka dia akan berdo’a meminta petunjuk kepada Allah. Karena dia yakin, Allah Maha Mengetahui.
Setelah berdo’a dia akan bertawakal kepada Allah. Saat urusan kita sudah diwakilkan kepada Allah, kenapa kita harus takut? Bahkan sekedar ragu pun tidak pantas, sebab Allah akan membantu kita.
Saat keyakinan sudah mantap dalam hati, maka dia akan begitu semangat dalam berikhtiar, optimis, dan menyongsong masa depan yang lebih baik. Masa lalu boleh kelabu. Saat ini mungkin banyak masalah. Tetapi, tidak ada alasan kalau besok akan tetap seperti ini. Selama kepala bisa bergerak, maka kita tidak perlu berputus asa dari kebaikan dan rezeki.
Kita juga harus tetap optimis meski beban terasa sangat berat. Seberat-beratnya beban, tentu manusia akan tetap mampu menanggungnya. Sebab, Allah tidak akan membebani manusia di luar kesanggupannya.
Allah tidak membebani seseorang melainkan sesuai dengan kesanggupannya. (QS Al Baqarah: 286)

Saya Ingin Optimis, Tapi Apa Yang Harus Saya Lakukan?

Tentu saja, kadang kita tidak (sebenarnya “belum”) mengetahui apa lagi yang harus dilakukan? Kita mungkin bingung. Namun yakinlah, saat kita tidak mengetahui, bukan berarti tidak ada jalan. Kita hanya belum menemukannya. Kita bukan tidak bisa, tetapi belum tahu caranya. Jadi, saat Anda tidak tahu harus melakukan apa, maka jawabannya adalah belajar dan/atau mencoba.
Artinya, Anda bisa belajar kepada orang lain atau mencoba sendiri kemudian mengambil pelajaran dari percobaan Anda. Jika Anda tidak mau belajar dan berusaha, maka Anda tidak akan pernah menemukan apa-apa. Optimis akan tetap jauh dari diri Anda.
Percayalah, semakin banyak belajar (belajar dengan cara yang baik) maka Anda akan semakin optimis. Jalan-jalan seolah mulai terbuka untuk Anda lalui, baik mengatasi masalah Anda maupun menggapai impian Anda.

Jangan Tergesa-gesa

“Sesungguhnya doa salah seorang dari kalian akan dikabulkan selama ia tidak tergesa-gesa, hingga dia berkata; “Aku telah memohon kepada Rabbku namun Dia tidak mengabulkan doaku.” (HR Ahmad No 8784)
Sikap tergesa-gesa akan menjadikan kita pesimis. Jika Anda ingin mendapatkan sesuatu dengan tergesa-gesa, akan menyebabkan Anda putus asa, karena harapan memang tidak terlihat. Anda ingin kaya dalam semalam, ingin terampil besok, bahkan ingin dikabulkan do’anya segera. Semuanya butuh proses, ada sunatullah di dunia ini dan kita harus mengikutinya karena itu adalah ketentuan Allah. Jadi, ikuti proses jangan tergesa-gesa.

Kesimpulan

Cara mengatasi pesimis itu tiada lain dengan cara mempertebal iman kita, manajemen qalbu. Sehingga kita akan memiliki keyakinan dalam berikhtiar. Jika Anda menemukan sesuatu yang berat, yakinlah itu dibawah kesanggupan Anda. Jika Anda tidak bisa, maka yakinlah ada caranya, hanya saja belum Anda temukan. Jika memang jauh, maka melangkahlah agar semakin dekat.

By, Motivasi Islami

Download GenuineTool - Merubah Windows SP 1, 2, dan 3 Menjadi Genuine

2011-10-02T20:30:00.003+07:00

Cara Merubah Windows SP 1, 2, dan 3 Menjadi Original / Asli.

Windows XP dari mulai SP1, SP2 dan SP3 yang original sekarang menjadi semakin murah dari sisi harga jualnya. Tapi bagi anda yang mungkin sudah terlanjur menginstalasi Windows XP non original atau karena faktor biaya yang mungkin masih mahal dan menggunakan yang versi bajakan alias ASPAL (asli tapi palsu) Sebuah instalasi yang sangat "tidak direkomendasi" oleh perusahaan Windows.
Jika kamu ingin Windows XP Aspal kamu menjadi Original Bisa kok dan caranya sangat mudah.

Aku akan menjelaskan Tips dan Triks agar Windows XP kamu menjadi betul-betul asli atau original.

ada 7 langkah yang harus kamu lakukan yaitu sebagai berikut:
1. Yang pastinya kamu Download dulu kedua software ini.

Download GenuineTool dan Download Keyfinder

2. Kamu Buka Program Genuine tool.

Nahkan Ketahuan Windows Xp kamu palsu ( Invalid Product Key ).

3. Trus kamu buka program Keyfinder, kemudian klik options, lalu pilih Change Windows key.

4. Buka file windows Xp key.txt lalu copy serialnya.
5. Kamu paste serialnya, kemudian klik Change.

6. Klo muncul kata "Your product key has been successfully update" berarti sudah oke.
7. Trus yang terakhir kamu cek dengan Program Genuine tool.

Klo muncul kata "Genuine" Berarti Windows Xp kamu sudah asli alias Original dan kamu bisa menikmati update gratis dari Microsoft.
Selamat mencoba semoga berhasil.

by, trik-tipsblog

Cara Menyeduh Teh

2011-10-02T14:06:00.001+07:00

Cara Menyeduh Teh

Yang tidak kalah dalam proses pembuatannya adalah cara menyeduh teh. Untuk menghindari kesalahan saat menyeduh teh, Anda harus memperhatikan cara menyeduh teh apakah sudah benar atau belum. Karena kesalahan ini dapat menyebabkan teh tidak memberikan manfaat bagi orang yang meminumnya. Untuk menyeduh teh, gunakan air mendidih bersuhu 80 derajat celcius, jangan menggunakan air dengan yang suhunya lebih tinggi dari 80 derajat karena dapat membuat kita kehilangan manfaat dari teh.
Selain itu, teh bisa dicampur dengan susu. Teh yang dicampur susu atau sering dikenal teh susu bisa mengurangi efek stimulan dari teh karena kalsium susu akan mengikat zat-zat stimulan pada teh.
Cara lain lagi adalah menambahkan lemon yang sering kita kenal dengan sebutan Lemon Tea. Lemon akan memberikan perlindungan bagi pencernaan, karena asam sitrat dalam lemon mencegah timbulnya kerak pada dinding usus.
Di seluruh dunia terdapat banyak sekali cara orang minum teh. Di Inggris, anggota Kerajaan Inggris memiliki kebiasaan minum secangkir teh setiap sore. Di belahan dunia lainnya kebiasaan minum teh juga dilakukan. Semua tergantung Anda dan kebiasaan di budaya Anda. Namun jangan lupa memperhatikan beberapa petunjuk yang telah disebutkan di atas saat meminum teh. Selamat menikmati secangkir teh!

Manfaat Teh

Manfaat teh antara lain adalah sebagai antioksidan, memperbaiki sel-sel yang rusak, menghaluskan kulit, melangsingkan tubuh, mencegah kanker, mencegah penyakit jantung, mengurangi kolesterol dalam darah, melancarkan sirkulasi darah. Maka, tidak heran bila minuman ini disebut-sebut sebagai minuman kaya manfaat.

Jenis Kelompok Teh

Perbedaan kelompok dan penamaan teh dilakukan berdasarkan cara pemrosesan teh tersebut sebelum dan setelah dipetik dari pohon, yaitu:

Teh Hitam / Black Tea

Teh ini dalam pengolahannya melalui proses fermentasi penuh. Sering juga dikenal dengan nama teh merah.

Teh Oolong / Oolong Tea

Teh ini dalam pengolahannya melalui setengah proses fermentasi. Merupakan minuman favorit di Cina dan India.

Teh Hijau / Green Tea

Teh ini dalam pengolahannya tidak melalui proses fermentasi. Setelah daun teh dipetik langsung diolah. Memiliki khasiat yang paling baik. Hasil penelitian menunjukkan bahwa teh hijau mampu menurunkan risiko terkena kanker. Mulai populer di Asia yaitu Cina dan Jepang.

Teh Putih

Teh ini dalam pengolahannya tidak melalui proses oksidasi. Saat di pohon, daun teh juga terlindung dari sinar matahari agar tidak menghasilkan klorofil atau zat hijau daun. Karena diproduksi lebih sedikit, harganya lebih mahal.

Zat dalam Secangkir Teh yang Bermanfaat

Karena itu selain sebagai minuman ringan, teh juga dapat digunakan sebagai terapi untuk kesehatan. Jika kita meminum secangkir teh, maka kita setidaknya tahu apa saja zat terbaik yang ada di dalam secangkir teh yang kita minum. Zat apa saja yang terdapat dalam teh sehingga membuatnya dikenal sebagai minuman kaya manfaat? Berikut ini beberapa zat utama yang bermanfaat yang terdapat di dalam secangkir teh.

Polifenol

Polifenol pada teh berupa katekin dan flavanol. Senyawa ini berfungsi sebagai antioksidan untuk menangkap radikal bebas dalam tubuh juga ampuh mencegah berkembangnya sel kanker dalam tubuh. Radikal bebas ada di tubuh kita karena lingkungan udara yang tercemar polusi dan juga dari makanan yang kita makan.

Vitamin E

Dalam satu cangkir teh mengandung vitamin E sebanyak sekitar 100-200 IU yang merupakan kebutuhan satu hari bagi tubuh manusia. Jumlah ini berfungsi menjaga kesehatan jantung dan membuat kulit menjadi halus.

Vitamin C

Vitamin ini berfungsi sebagai imunitas atau daya tahan bagi tubuh manusia. Selain itu vitamin C juga berfungsi sebagai antioksidan yang diperlukan untuk ketahanan tubuh manusia terhadap penyakit.

Vitamin A

Vitamin A yang ada pada teh berbentuk betakaroten merupakan vitamin yang diperlukan tubuh dapat tercukupi.

Jenis Teh

Zat-zat yang terdapat dalam teh sangat mudah teroksidasi. Bila daun teh terkena sinar matahari, maka proses oksidasi pun terjadi. Adapun jenis teh yang umumnya dikenal dalam masyarakat adalah teh hijau, teh Oolong (misalnya teh Jawa Oolung/Ulung), teh hitam dan teh putih. Teh hijau memiliki kandungan yang paling baik karena dalam proses pembuatannya, teh jenis ini tidak dikeringkan dengan menggunakan sinar matahari tetapi menggunakan teknik pengeringan secara khusus. Sedangkan teh jenis lainnya diproses dengan cara fermentasi.

Zat dalam Teh yang Kurang Baik

Selain manfaat teh, ada juga zat yang terkandung dalam teh yang berakibat kurang baik untuk tubuh. Zat itu adalah kafein. Kafein pada teh (tehine) dapat menyebabkan proses penyerapan makanan menjadi terhambat. Batas aman untuk mengkonsumsi kafein dalam sehari adalah 750 mg/hari atau setara dengan 5 cangkir teh berukuran 200 ml.

Patut Dihindari saat Minum Teh

Ada pula yang harus Anda perhatikan saat Anda minum teh agar zat yang berguna dalam tubuh tidak hilang, antara lain:

Jangan minum teh saat atau sesudah makan kerena zat yang terkandung dalam makanan dapat dicuri oleh zat stimulan teh.
Jangan minum teh saat perut kosong sebab dapat meningkatkan produksi asam lambung.
Hindari minum teh dicampur dengan gula karena menyebabkan zat-zat yang dikandungnya menjadi berkurang.
Jangan minum teh yang sudah semalaman karena sudah banyak zat nya yang teroksidasi dan basi sehingga berdampak tidak baik untuk tubuh.
Hindari minum teh saat hamil dan menyusui. Karena kafein dan zat stimulan pada teh bisa merangsang kontraksi rahim. Selain itu untuk ibu menyusui akan mengganggu produksi kelenjar penghasil susu ibu atau ASI.

Kumpulan info

Download Simple Performance Boost Portable

2011-10-02T14:02:00.001+07:00

Download Simple Performance Boost Portable ( 380 KB)

Bicara tentang optimasi Windows, kita mungkin tidak akan asing dengan istilah “Tweak” atau “Tweaking”, istilah untuk mengaktifkan atau mematikan fitur tersembunyi. Sebelumnya saya pernah mengulas berbagai software tweak untuk windows seperti Mz Ultimate Tools, X-Setup Pro, RegToy, TweakNow juga Ultimate Windows Tweaker.

Meskipun semua tools diatas bisa dikatakan lengkap, tetapi mayoritas semua opsi harus kita pilih sendiri. Meskipun hal tersebut memberikan kebebasan pada kita mana yang akan di optimasi, tetapi tidak jarang sebagian kita bingung atau belum tahu/paham apa yang akan di optimasi. Oleh karena itu kini ada alternatif yang lebih sederhana dan kita tidak perlu bingung ketika ingin melakukan tweak untuk optimasi Windows, Simple Performance Boost.

Dengan program kecil, gratis dan portable Simple Performance Boost, kita bisa lebih mengoptimalkan windows XP, 2003, Vista, Windows 7, 8 ataupun Windows 2008. Program ini didesign untuk melakukan optimasi sistem (baik stabilitas dan kecepatan), tetapi tetap dilakukan dengan memilih cara yang paling aman, sehingga memperkecil efek negatif yang tidak diinginkan.
Masing-masing “tweak” yang dilakukan oleh program ini memang hanya berpengaruh kecil, tetapi ketika banyak bagian yang dioptimasi, maka performa yang didapat bisa menjadi cukup besar.

Tips dan Penggunaan

Ketika pertama kali menjalankan software ini, akan dibuat backup registry (konfigurasi sistem) yang akan diubah, sehingga ketika ada masalah setelah penggunaan software ini, dengan mudah akan dapat dikembalikan ke keadaan semula.
Ada 4 tampilan (tab) yang disediakan : Welcome, General Tweaks, Networking & Service Tweaks serta Visual Tweaks. Mulai dari Welcome, kita bisa saja klik Next, Next sampai akhir dan kli saja Apply Tweak, setelah itu restart dan lihat seberapa optimasi yang kita dapatkan. Tetapi berikut beberapa penjelasan umum masing-masing Tab yang tersedia :

Welcome, hanya berisi pendahuluan saja, serta tombol “Open Backup File Location” untuk mengembalikan setting ke keadaan sebelumnya melalui data backup yang sudah dibuat.
General Tweaks, berisi berbagai optimasi umum, mulai dari Memory, waktu Booting/Shutdown, optimasi file atau hardisk, serta beberapa optimasi lainnya. Pejelasan detail tiap opsi bisa dilihat di bagian bawah ketika kursor/mouse digerakkan di opsi tersebut.
Networking Tweaks: berisi optimasi berkaitan dengan jaringan (network). Service Tweaks: berisi optimasi service windows seperti : menon aktifkan fitur pengindex pencarian (yang cukup memperberat kinerja sistem), help service, dan lainnya
Visual Tweaks: berisi optimasi berkaitan masalah tampilan atau efek windows. Jika ingin performa yang tinggi dan tidak memerlukan tampilan dan efek yang bermacam-macam disinilah optimasinya.

Bagi yang sudah paham sebagian tweak yang disediakan, bisa memilah-milah mana yang akan dioptimasi sesuai dengan kebutuhan. Tetapi bagi yang masih awam, pilihan yang disertakan sudah cukup dan bisa langsung melakukan optimasi dengan klik Apply Tweaks. Optimasi hanya beberapa selanjutnya komputer memerlukan restart agar efeknya terlihat.

Bagaimana mengetahui performa windows meningkat? Jika kita tidak merasa performa meningkat, salah satu cara mengecek apakah ada efek atau tidak adalah melalui penggunaan Memory (RAM). Cek melalui Task Manager (Ctrl+Alt+Del) dan pilih tab Performance, kemudian bandingkan penggunan Memory dengan sebelumnya.

By, Ebsoft

Menghargai Hidup dan Manajemen Waktu

2011-10-02T13:46:00.001+07:00

Time is free, but priceless - Waktu itu gratis, tapi sangat berharga. (Harvey Mackay)

Pada bulan Maret 2009 lalu, saya diundang MANEX sebagai pembicara dalam sebuah seminar motivasi untuk mahasiswa dengan tema manajemen waktu. Satu jam pertama saya habiskan untuk menjelaskan panjang lebar tentang begitu berharganya waktu. Dalam forum tersebut untuk kesekian kalinya saya kembali menyatakan bahwa waktu tak ubahnya nyawa kita sendiri.

Walaupun waktu dapat kita miliki gratis, tetapi kita tidak dapat membelinya jika kontrak waktu kita habis. Sehingga, belajar untuk tidak boros menggunakan waktu dengan manajemen waktu sebaik mungkin merupakan langkah terbaik menghargai hidup kita. Inilah beberapa tips mengatur waktu:

Pertama, milikilah visi dan misi yang jelas, sebab langkah ini akan sangat membantu Anda menentukan prioritas. Dengan begitu Anda dapat mengerti hal-hal terpenting yang harus dikerjakan terlebih dahulu. Bila hal-hal terpenting dapat terselesaikan dengan cepat, maka Anda akan memiliki cukup waktu untuk mengerjakan hal lainnya.

Kedua, buatlah daftar target jangka panjang (3-5 tahun) dan target jangka pendek (1-2 tahun). Seluruh target tersebut harus secara seimbang memenuhi 8 aspek penting dalam kehidupan ini yaitu keluarga, kesehatan, keuangan, karir, sosial, rekreasi, spiritual, dan pengembangan diri. Sebab bagi saya, kesuksesan di satu bidang tidak akan menutupi kegagalan di bidang lain; contoh kesuksesan karir dan ekonomi tak dapat mengganti kegagalan dalam pernikahan, begitu pula sebaliknya.

Selain itu, bagilah pekerjaan Anda ke dalam beberapa porsi kecil. Kemudian, lakukan satu hal dalam satu waktu. Fokus pada satu hal pada satu waktu seringkali lebih produktif, karena lebih cepat selesai.

Kunci untuk memastikan apakah kita cukup efektif memanajemen waktu adalah dengan menjadwalkan alokasi waktu atas target yang ingin dicapai. Tentukanlah batas waktu. Jika perlu gunakan pengingat waktu agar Anda tak perlu membuang waktu lebih banyak dari yang sudah Anda rencanakan.

Mempersiapkan segala sesuatu sebelum bekerja atau proyek merupakan salah satu langkah efektif penghematan waktu. Oleh sebab itu, setiap hari rencanakan dan tulislah aktivitas untuk hari ini dan esok hari, serta mempersiapkan segala hal yang diperlukan. Dengan langkah ini Anda dapat menjaga momentum terus berjalan cepat.

Penundaan merupakan musuh terburuk dalam manajemen waktu. Kebiasaan menunda hanya akan membuat pekerjaan menumpuk dan semakin membebani Anda. Contoh kalau minggu ini Anda telah menetapkan 7 target pekerjaan, maka pastikan semua target tersebut terselesaikan minggu ini juga. Sebab bila Anda menunda, maka penundaan itu akan membebani pekerjaan Anda pada minggu selanjutnya.

Betapapun sibuk aktivitas Anda, luangkanlah saat untuk beristirahat sejenak. Waktu istirahat ini merupakan saat bagi Anda untuk menyegarkan pikiran, memulihkan stamina, dan meningkatkan energi. Setelah itu Anda akan merasa segar dan fokus untuk kembali bekerja lebih cepat dan lebih baik.

Memanajemen waktu dengan baik akan memberi segudang manfaat dalam hidup Anda.

Beberapa keuntungan yang dapat Anda peroleh di antaranya adalah:
•Anda akan memiliki kemampuan yang lebih baik dalam menentukan prioritas, dapat merencanakan aktifitas harian, mingguan, dan bulanan dengan lebih efektif dan efisien. Contoh bila dalam minggu ini Anda harus menyelesaikan 3 proyek, maka Anda akan dengan mudah menentukan proyek mana yang harus dikerjakan terlebih dahulu dan menyelesaikannya tepat waktu.

•Tidak semua pekerjaan itu menyenangkan. Tetapi jika Anda memiliki kemampuan memanajemen waktu, maka Anda akan mampu menyelesaikan banyak hal yang sebelumnya Anda anggap sulit atau tidak menyenangkan. Sehingga tanggung jawab pekerjaan Anda tidak akan sampai bertumpuk.

•Kemampuan memanajemen waktu secara efektif membentuk Anda bersikap lebih bertanggung jawab; menyelesaikan pekerjaan sesuai jadwal dan mencapai target.

•Pandai dalam mendelegasikan pekerjaan, memiliki cukup waktu untuk menjadikan kehidupan lebih seimbang, mampu melihat solusi dalam sebuah masalah, dan melihat sisi positif dari kejadian negatif, dan masih banyak lagi keuntungan lain dari manajemen waktu.

Semua orang memiliki waktu yang sama, tak lebih dari 24 jam dalam sehari. Tetapi ketika Anda mampu memanajemen waktu dengan baik, berarti Anda sudah mampu menghargai waktu. Sebab bagaimanapun juga, kemampuan Anda memanajemen waktu dapat mengubah segala aspek dalam hidup, Anda menjadi jauh lebih baik.

By, Andrew Ho
Menghargai Hidup dan Manajemen Waktu

Download Windows Repair (all in One)

2011-10-02T13:31:00.002+07:00

Download Windows Repair (all in One) ( 595 KB)

Ketika Windows XP, 2003, Vista, 2008 atau 7 mengalami masalah, kadang tidak mudah untuk mengatasinya. Baik permasalahan ini timbul akibat virus (malware), konflik aplikasi atau sebab lainnya. Tetapi, ada aplikasi kecil, gratis dan portable yang bisa kita gunakan untuk mengatasi masalah tersebut, yaitu Windows Repair (All ini One).

Sebelumnya saya juga pernah mengulas software portable & gratis dari tweaking.com : Simple Performance Boost, untuk meningkatkan performa (kecepatan) Komputer. Kini kita akan sedikit mengulas software bermanfaat lainnya untuk memperbaiki kerusakan windows, yaitu Tweaking.com Windows Repair (All in One).

Tweaking.com Windows Repair merupakan software yang didesign untuk mengatasi berbagai permasalahan dalam Windows, baik Windows XP, 2003, Vista, 2008 dan 7. Disediakan 4 langkah penjelasan serta rekomendasi sebelum kita melalukan perbaikan (repair windows). Berikut penjelasan masing-masing langkah yang disediakan :

Langkah 1 Disini dijelaskan sebelum melakukan repair windows, harus dipastikan bahwa komputer sudah bebas virus (malware). Karena jika komputer masih terinfeksi virus, proses repair kemungkinan besar tidak akan berhasil, malah bisa lebih buruk. Untuk memastikan komputer bersih, direkomendasikan 3 program :
- Malwarebytes (scanner gratis untuk malware/virus)
- TDDS Rootkit Remover
- Microsoft Security Essentials (Antivirus gratis dari Microsoft)
Langkah 2 Langkah Opsional (bisa dilakukan atau tidak, tetapi jika ada masalah dengan permission file sangat disarankan untuk melakukannya), yaitu mengecek File Sistem Windows dari Error. Langkah ini akan melakukan Cek Disk (ChkDsk) dan akan dilakukan setelah komputer restart terlebih dahulu. Klik saja tombol “Do it” di Step 2 jika ingin mengecek disk.
Langkah 3 Langkah Opsional (bisa dilakukan atau tidak), yaitu melakukan pengecekan file-file sistem windows akan kemungkinan ada yang rusak, error atau versinya tidak sama. Langkah ini kadang bisa mengetasi berbagai masalah windows.

System File Check akan melakukan scan file-file windows dan membandingkan dengan file asli (original). Untuk Windows XP dan 2003, diperlukan CD Master Windowsnya, sedangkan untuk windows Vista, Windows 7 dan yg lebih baru tidak memerlukan CD/DVD.
Langkah 4 Langkah Pilihan (opsional), yaitu System Restore, baik membuat system restore baru (Create) atau membuka sistem yang sudah tersimpan dengan klik “Restore”
Start repairs Menu utama untuk melakukan perbaikan windows. Pembahasan lebih lengkap di bagian bawah.

Lebih Details dengan Proses Repais

Ketika kita sudah memahami atau melakukan langkah yang dirasa penting dari langkah 1 sampai langkah 4, maka langkah terakhir adalah melakukan perbaikan (dari tab Start Repairs). Disini kita diberikan 3 pilihan : Basic Mode, Advanced Mode dan Custom Mode. Ketika di pilih salah satu menu tersebut kemudian di klik tombol “start”, akan muncul window yang menampilkan langkah apa yang akan dilakukan (kita juga bisa memilih atau tidak secara manual).

Berikut penjelasan lebih detail apa yang dilakukan dan dimana diperlukannya :

Reset Registry Permissions: Mengembalikan masalah perijinan Registry ke keadaan semula. Dilakukan jika terjadi masalah seperti gagal menginstall software, windows update gagal, registry tidak dapat diakses dan lainnya. Proses ini dapat memerlukan waktu yang agak lama, tergantung jumlah registry dan CPU
Reset File Permissions, langkah ini akan mengembalikan masalah perijinan file dengan memberikan hak akses sepenuhnya di drive C bagi administrator, system dan pengguna yang terdaftar. Dilakukan jika terjadi masalah seperti: tidak bisa menginstall aplikasi, update, program error, services tidak jalan dan lainnya
Register System Files, akan mendaftarkan (register) berbagai file DLL dan OCX yang ada di folder system32 serta SysWOW64. Ini dilakukan jika ada masalah dalam hal mendaftarkan file-file di folder windows sistem.
Repair WMI, memperbaiki masalah Windows Management Instrumentation (WMI) yang digunakan oleh berbagai aplikasi lain seperti misalnya Windows Firewall dan Windows Action Center
Repair Windows Firewall, untuk memperbaiki windows firewaall yang bermanfaat untuk mencegah koneksi dari luar ke komputer tanpa sepengetahuan kita
Repair Internet Explorer, untuk memperbaiki IE yang error jika masih menggunakan browser ini
Repair MDAC & MS Jet, untuk memperbaiki jika program atau aplikasi database yang memerlukan MDAC dan MS JEt bermasalah.
Repair Hosts File, memperbaiki hosts file yang kadang di ubah atau di edit oleh virus(malware).
Remove Policies Set By Infections, mengembalikan berbagai setting ke awal, seperti Task Manager yang tidak bisa dijalankan, tampilan desktop hilang, exe tidak jalan dan lainnya. COcok untuk memperbaiki setelah komputer terinfeksi virus
Repair Icons, jika tampilan icon tidak benar atau hanya blank atau putih saja, pilih perbaikan ini.
Repair Winsock & DNS Cache, untuk memperbaiki masalah koneksi atau jaringan yang rusak. Seperti misalnya kita tidak bisa terkoneksi jaringan atau internet padahal sebelumnya tidak ada masalah
Remove Temp Files, lebih ke arah pembersihan windows dengan menghapus file-file sementara yang tidak dipakai lagi (file temporary), kadang virus juga berada di lokasi ini
Repair Proxy Settings, Memperbaiki masalah proxy (proxy akan dimatikan), seperti misalnya kita tidak bisa terkoneksi ke website tertentu
Unhide Non System Files, akan menampilkan file-file windows yang disembunyikan oleh virus/malware yang seharusnya bukan file sistem.
Repair Windows Update, untuk memperbaiki jika windows update tidak bisa berjalan semestinya

Jika sudah memilih opsi-opsi yang akan dilakukan perbaikan (repair), selanjutnya kita tinggal klik tombol “Start” dan tunggu proses berlangsung.

By, Ebsoft

Jadi, meski kelihatannya menyegarkan, hati-hati bila ingin mengonsumsi isotonik.

2011-09-05T17:31:00.001+07:00

Minuman isotonik semakin gencar menyerbu pasaran. Melalui iklan, produk ini dicitrakan mampu mengganti cairan tubuh yang hilang dalam waktu singkat.Di balik kesan kesegarannya, minuman isotonik dapat berbahaya apabila dikonsumsi sembarangan.

Sebuah iklan minuman isotonik di televisi mengatakan, ion di dalam isotonik mampu menjaga kelembapan kulit dan tubuh lebih baik daripada air biasa. Iklan lain menyebutkan, kehilangan dua persen cairan tubuh akan menurunkan stamina dan konsentrasi.

Dosen pada Departemen Ilmu dan Teknologi Pangan Institut Pertanian Bogor, Fransiska Rungkat Zakaria, mengatakan, iklan produk isotonik sebagian menyesatkan masyarakat. Di iklan, seolah-olah isotonik bisa diminum siapa saja dan dalam kondisi apa saja. Padahal, Fransiska mengingatkan, isotonik tidak bisa dikonsumsi sembarangan karena minuman ini mengandung garam natrium (NaCl).

" Coba perhatikan labelnya, pasti ada kandungan Na dan Cl nya," tutur Fransiska. Ia menambahkan, minuman isotonik itu tidak lain adalah larutan garam. Oleh produsennya, larutan itu kemudian diberi tambahan zat lain, seperti vitamin. Ion yang disebut-sebut sangat bermanfaat bagi tubuh sebenarnya juga tidak hanya terkandung pada isotonik. Setiap garam yang dilarutkan dalam air, kata Fransiska, pasti akan berubah menjadi ion Na dan ion Cl.

" Jadi, ion yang terkandung dalam sayur lodeh dengan ion dalam isotonik itu sama saja," tutur Fransiska. Karena berisi garam, isotonik tidak boleh diminum sembarangan. Apabila berlebihan, kadar garam dalam tubuh akan menyebabkan tekanan darah tinggi atau hipertensi. " Bila sudah kena hipertensi, tinggal menunggu saja bagian tubuh mana yang jebol duluan," kata Fransiska.

Dari makanan

Apabila tubuh kita berkeringat, natrium dan klorida yang terkandung dalam cairan tubuh ikut keluar melalui pori-pori kulit. Jika kedua zat itu tidak digantikan, sel-sel tubuh kita lama-lama akan rusak dan mati.
Persoalannya, dari manakah zat natrium dan klorida itu diperoleh ? Apakah harus dari minuman isotonik ? Jawabannya, tidak. Menurut Fransiska, makanan yang kita konsumsi sehari-hari sudah cukup untuk menggantikan natrium dan klorida yang keluar bersama keringat.

" Setiap kali masak, kita selalu menggunakan garam. Itu sudah cukup untuk mengganti garam yang keluar dari tubuh. Bahkan berlebih," papar Fransiska. Ia mengingatkan, dalam kondisi normal, tubuh orang dewasa hanya
memerlukan 2,3 gram natrium per hari, sedangkan klorida hanya 50-100 mg. Pada anak-anak, kebutuhan dua zat itu lebih sedikit dibandingkan dengan orang dewasa.

Apabila kita memasak tanpa garam, kebutuhan natrium dan klorida juga sudah bisa dipenuhi dari bahan makanan..Ia mencontohkan, 1 ons daging merah mengandung 70 mg natrium, sementara setiap 10 ons nasi mengandung 10 mg natrium. Bahan makanan lain, seperti telur, daging ayam, kacang-kacangan, buah, dan sayur, juga mengandung natrium.

" Karena itu, pada kondisi normal, kita tidak perlu lagi mengganti cairan tubuh dengan isotonik," kata Fransiska. Fransiska mengingatkan, isotonik lebih cocok dikonsumsi atlet yang menggeluti olahraga berat.

Pada atlet olahraga berat, kebutuhan sodium memang lebih tinggi dari orang biasa, yaitu 5-7 gram per hari. Meski begitu, sebaiknya dihitung lebih dulu apakah natrium dan klorida yang dibutuhkan atlet bersangkutan sudah cukup didapat dari makanan yang dikonsumsi. Bila masih kurang, boleh saja ditambah dengan isotonik.

Di negara maju, kata Fransiska, ada lembaga yang meneliti dan menghitung berapa jumlah natrium pada makanan yang dikonsumsi atlet. Hasilnya, menu makanan yang dihidangkan tiga kali sehari itu sudah mengandung 6 gram natrium.

Iklan Minuman Isotonik : Mengecoh !

Meski isotonik tidak boleh dikonsumsi sembarangan, beberapa iklan produk isotonik justru memakai model orang biasa (bukan atlet) sebagai konsumen isotonik. Minuman isotonik itu juga ditenggak pada kondisi biasa saja, seperti terjebak macet yang tidak selalu identik dengan keluarnya ion-ion tubuh secara berlebihan.

Bahkan disebutkan, tanpa menyebut kondisinya, isotonik lebih baik dari air biasa. Menurut Fransiska, iklan semacam itu sangat menyesatkan masyarakat. Produsen boleh saja menarik pembeli dengan iklan yang kreatif, tetapi dalam iklan juga harus dicantumkan informasi yang jelas, bukan informasi menyesatkan. Produsen seharusnya juga mencantumkan peringatan minuman itu mengandung garam. Agar konsumen bisa mengambil keputusan terbaik, harus disebutkan pula berapa jumlah garam yang dibutuhkan manusia per harinya. " Memang produsen akan ribut. Kalau label itu diberlakukan, produk mereka tidak akan laku.

Meski demikian, jangan karena kepentingan ekonomi, kesehatan masyarakat dipertaruhkan, " kata Fransiska.

Jadi, meski kelihatannya menyegarkan, hati-hati bila ingin mengonsumsi isotonik.

Sumber : www.kompas.com,: http://danish56.blogspot.com

Download Lisa Komine - Faith

2011-09-05T16:39:00.000+07:00

Download via 4shared

Believe in yourself
Be who you want to be...

I will shed no tear,I will face my fear all alone
All the doubts in mind,I will leave behind,

Lost in the dark,seek for the light
I hold out my hand into the endless night,

To get through the time in strife in my life
I tell myself over to never give in

Feel your heartbeat inside you
Don't be afraid
Keep the faith
That's the key to all the doors ahead
Open up your way with the brighter hopes for today
The sun will rise upon your way

Believe in yourself
You're not alone
Believe in your strength
You'll find your way

My weakness inside is something i can't hide from your eyes
So fragile and fair,so much i can bear

Breaking the chain that binds you from pain
Through gentle rain,you're free once again

Searching for truth and love in my life
'Till i find my own i will never give up

Listen to the voice in your heart
Deep in your soul
Keep the faith
Let it work a miracle in your life
Never look back on sorrow and let go of your pain
The light of love shines upon your way

Feel your heartbeat inside you
Don't be afraid
Keep the faith
That's the key to all the doors ahead
Open up your way with the brighter hopes for today
The sun will rise upon your way

Believe in yourself
You're not alone
Believe in your strength
You'll find your way.

Download Lady Antebellum - Need You Now

2011-09-04T22:28:00.001+07:00

Download Now

Picture perfect memories
Scattered all around the floor
Reaching for the phone 'cause
I can't fight it anymore

And I wonder if I
Ever cross your mind
For me it happens all the time

It's a quarter after one
I'm all alone
And I need you now
Said I wouldn't call
But I've lost all control
And I need you now

And I don't know how
I can do without
I just need you now

Another shot of whiskey
Can't stop looking at the door
Wishing you'd come sweeping
In the way you did before

And I wonder if I
Ever cross your mind
For me it happens all the time

It's a quarter after one
I'm a little drunk
And I need you now
Said I wouldn't call
But I've lost all control
And I need you now

And I don't know how
I can do without
I just need you now

Whoa, whoa
Guess I'd rather hurt
Than feel nothing at all

It's a quarter after one
I'm all alone
And I need you now
And I said I wouldn't call
But I'm a little drunk
And I need you now

And I don't know how
I can do without
I just need you now
I just need you now

Oh baby, I need you now

I dedicate to 3WD

Download Judika - Setengah Mati

2011-09-04T22:13:00.003+07:00

Download via 4shared

Mengapa waktu
Tak pernah berpihak kepadaku
Apakah aku terlalu
Terlalu banyak berkelana

Mengapa kita
masih saja tak pernah bersatu
Selalu saja bertemu bertemu saat
Kau milik yang lain

Mungkin kau bukanlah jodohku
Bukan takdirku
Terus terang

Reff:
Aku merindukanmu
Setengah mati merindu
Tiada henti merindukanmu
Masih hatiku untukmu
Aku tetap menunggumu

Mengapa waktu
Tak pernah berpihak kepadaku
Apakah aku terlalu
Terlalu banyak berkelana

Mungkin kau bukanlah jodohku
Atau bahkan bukan takdirku
Terus terang

Back to Reff:

Aku merindukanmu
Setengah mati merindu

Aku merindukanmu
Aku tetap menunggumu

Menuggumu
Menunggumu
Aku tetap menunggumu....

I dedicate to 3WD

Download Judika - Bukan Dia tapi Aku

2011-09-04T22:11:00.002+07:00

Download via 4shared

Berulang kali kau menyakiti
berulang kali kau khianati
sakit ini coba pahami
ku punya hati bukan tuk disakiti
ku akui sungguh beratnya
meninggalkanmu yang dulu pernah ada
namun harus aku lakukan
karena ku tahu ini yang terbaik

ku harus pergi meninggalkan kamu
yang telah hancurkan aku
sakitnya, sakitnya, oh sakitnya

repeat *

reff:
ku harus pergi meninggalkan kamu
yang telah hancurkan aku
sakitnya, sakitnya, oh sakitnya

cintaku lebih besar darinya
mestinya kau sadar itu
bukan dia, bukan dia, tapi aku

begitu burukkah ini
hingga ku harus mengalah

ku harus pergi meninggalkan kamu
yang telah hancurkan aku
sakitnya, sakitnya, oh sakitnya

(cintaku) cintaku
(lebih besar dari benciku) lebih besar dari benciku
cukup aku yang rasakan
(jangan dia) jangan dia
(jangan dia) jangan dia cukup aku

(jangan dia jangan dia) cukup aku
(jangan dia)

Suatu kesalahan pemahaman atas Lailatul qadr Malam berderajat seribu bulan

2011-08-29T22:57:00.004+07:00

Sebagian besar umat islam memiliki kepercayan, bahwa bahwa pada 10 hari akhir bulan ramadhan, dihari yang ganjil, turun malaikat dan ruh ke alam dunia di malam hari sampai terbit fajar sebagai rahmat bagi mereka yang berpuasa dan tidak tidur dengan memberikan derajat seribu bulan=30.000 hari, kepercayaan itu bersandar pada teks Alquran surat Alqadr ayat 1-5. Oleh karena itu umat islam pada malam akhir ramadhan, melakukan i’tikaf di masjid (semalam suntuk tidak tidur atau melekan untuk beribadah, ).
Ada yang sampai melakukan cuti kerja, semata-mata ingin mendapatkan pahala seribu bulan.

Kuatnya dorongan i’tikaf itu karena ada yang mematematiskan derajat seribu bulan dengan sistem kelipatan. Orang yang mendapatkan lailatul qadr saat shalat tahajjud, sama dengan dilakukan diluar hari itu selama seribu bulan atau 30ribu hari atau 83 tahun 4 bulan.
Sehingga setiap malam-malam ganjil, masjid-masjid di surabaya dimalam hari layaknya seperti pasar malam.
Dalam beberapa hadits juga memberitahukan bahwa rasul dan sahabat-sahabatnya pada hari-hari tersebut juga melakukan i’tikaf.

Koreksi
Surat al-qadr yang dijadikan landasan pemikiran diatas. menurut pandangan penulis, akibat keliru menafsirkannya. Isi surat tersebut lengkapnya sebagai berikut:(diterjemahkan oleh departemen agama )
1. Sesungguhnya kami Telah menurunkannya (Al Quran) pada malam kemuliaan.
2. Dan tahukah kamu apakah malam kemuliaan itu?
3. Malam kemuliaan itu lebih baik dari seribu bulan.
4. Pada malam itu turun malaikat-malaikat dan malaikat Jibril dengan izin Tuhannya untuk mengatur segala urusan.
5. Malam itu (penuh) kesejahteraan sampai terbit fajar.

Kalau dilihat secara sekilas dari terjemahan teks tersebut, sepertinya tidak ada permasalahan dengan aqidah diatas, tapi jika diperhatikan dengan seksama ada beberapa kejanggalan, diantaranya ialah:
1.Menafsairkan kata ganti Hu/nya dengan al-quran
2.Hilangnya pokok bahasan dalam hal ini kata gantii HU/NYA pada ayat 2 dan 3. Sehingga yang menjadi objek pembahasan ayat 2 dan 3 ialah lailatul qadr atau malam kemuliaan. Akibatnya, yang berderajat 1000 bulan bukan yang diturunkan melainkan malam qadr-nya.

Dalam suatu riwayat dikemukakan bahwa Rasulullah SAW pernah menyebut-nyebut seorang Bani israil yang berjuang di jalan Allah mengguanakan senjatanya selama 1000 bulan terus-menerus. Kaum muslimin mengagumi perjuangan orang tersebut. Maka Allah menurunkan surat Alqadr bahwa 1 malam lailatul qadr(yang diturunkan oleh allah pada malam lailatul qadr) lebih baik dari perjuangan Bani israil selama seribu bulan. Diriwayatkan oleh Ibnu Abi Hatim dan Al Wahidi yang bersumber dari mujahid.

Saya melihat dibalik kekaguman kaum muslimun terhadap tokoh yang dikisahkan nabi, ada seberkas keresahan, bahwa mereka tidak akan dapat menandingi mereka dalam mendapatkan amal shaleh, karena usia mereka rata-rata 60 tahun sedangkan umat terdahulu umurnya ada yang seribu tahun. Lalu allah memberi petunjuk yang tertulis pada surat al qadr, apabila mereka mau melaksanakan instruksi surat al qadr, niscaya yang dilakukan mereka lebih baik dari 1000 bulan.

lalu apakah inti petunjuk tersebut ? yaitu melaksanakan yang diturunkan allah pada malam lailatul qadr, malam pertama diturunkannya wahyu, dimana allah menggambarkannya pada waktu itu diturunkannya malaikat-malaikat sebagai saksi diturunkannya wahyu baru sebagai pengganti atau pembaru dari wahyu-wahyu sebelumnya. dijelaskan pada ayat 4 dan 5 dari surat al qadr.

sebagaimana telah kita ketahui bahwa wahyu pertama yang diturunkan Allah ialah SURAT AL ALAQ ayat 1-5, jadi kata hu pada surat Alqadr ayat 1 bukan Alquran secara umum yang diterjemahkan oleh Departemen Agama, melainkan surat Al Alaq.

Pada ayat ke-2 Allah, memberikan rangsangan berpikir. taukah kamu apakah potensi yang diturunkan pada malam lailatul qadr itu ? lalu allah memberitahu bahwa potensi surat Al alaq yang diturunkan pada malam lailatul qadr itu lebih baik dari 1000 bulan.

Terjemahan departemen agama, tidak memasukkan pokok bahasan dalam hal ini ialah surat al alaq pada ayat ke-2 dan ke-3, akibatnya yang menjadi inti pembahasan ialah MALAM LAILATUL QADRNYA, padahal malam lailatul qadr pada ayat 1,

merupakan penjelasan bukan pokok bahasan. Kekeliruan ini mendorong umat islam tidak menggali surat al alaq melainkan menggali apa malam lailatul qadr itu. Lalu ditafsirkan seperti pemahaman diatas, malaikat turun dari langit pada akhir bulan ramadhan dengan mengabsen orang yang tidak tidur untuk dilipat pahalanya.

Ayat sejenis itu dalam al quran sangat banyak, seperti terrulis pada surat at taghaabun ayat 17 berbunyi:“Jika kamu meminjamkan kepada allah pinjaman yang baik, niscaya allah akan melipat gandakan”. Bilamana kita bersandar pada teks murni akan melahirkan penafsiran bahwa allah perlu pinjaman dari manusia. Hal itu tidak mungkin. Arti konteksnya ialah bukan Allah yang diberi pinjaman, melainkan orang-orang yang fakir dan miskin.
Relevansi surat al alaq
Potensi surat Al alaq sebagai pelipat amal 1000 bulan, dapat dipahami karena isi surat itu mengandung penggerak kemajuan yang tidak ada habis-habisnya. Isinya sebagai berikut:
1.Bacalah, terhadap sifat-sifat(nama) penguasamu yang telah menciptakan.
2.Dia telah menciptakan manusia dari segumpal darah.
3.Bacalah dan (niscaya kau dapatkan) penguasamu zat yang maha pemurah.
4.Yang mengajar (manusia) dengan perantara kalam.
5.Dia mengajarkan kepada manusia apa yang tidak diketahui.

Nabi muhammad ialah manusia yang tidak dapat membaca dan menulis. Tidak mungkin Allah yang Maha Tahu memerintah apa yang tidak dapat dilakukan. dengan demikian membaca disana harus diartikan engamati, melakukan penelitian terhadap sifat-sifat penguasamu. dalam hal itu ialah Allah lewat semua ciptaannya, lebih simpelnya. iqra’ adalah perintah meneliti terhadap lingkungan alam, manusia dan allah. Dengan penelitian itu akan diketahui, Allah menciptakan manusia dari segumpal darah, mengetahui kemurahan allah, tidak bersifat dogma melainkan lewat analisis rasional.

Ayat 4 dan 5, allah memberitahukan bahwa penelitian data lapangan lebih efektif dibanding penelitian menggunakan alat pena atau computer.
Kemampuan, kecepatan gerak orang mengetahui sifat alam dengan yang tidak mengetahui dalam mempotensikan sumber daya alam perbandingannya bisa 1:30.000 baik secara kuantitas maupun kualitas. Kita dapat mengambil contoh, orang islam pedalaman yang tidak mengenal teknologi elektronik berkeinginan menyampaikan ayat kursi kepada penduduk indonesia yang berjumlah 180 juta, bila 1 hari ia menyampaikan pada 1000 orang, nixcaya jumlah itu dapat ditempuh pada 180.000 hari = 60.000 bulan = 500 tahun. Bagi mereka yang mengenal pengetahuan dan menggunakan teknologi televisi akan dapat dicapai 1 jam atau 1 hari atau paling lama 1 bulan. Perbandingan orang yang mengetahui dengan orang yang tidak mengetahui teknologi, 1:6.000 bulan. Demikian juga pada berbagai bidang aktifitas kehidupan, pengobatan, pengajaran, transportasi, penyelesaian perang. Orang yang mengenal lingkungannya lebih berkualitas dibanding dengan mereka yang tidak mengetahui.

Beberapa hadits banyak disebutkan, bahwa ilmuan dengan para ahli ibadah seperti cahaya bulan dengan bintang.

Dengan mempelajari surat al alaq, umat islam akan dapat mengalahkan kualitas amaliah yang dilakukan oleh umat terdahulu, walaupun secara usia dan semangat lebih tinggi dari umat terdahulu.

Keliru besar orang yang ingin mendapatkan derajat 1000 bulan dengan menunggu pada bulan ramadhan akhir, langkah tepat bila ingin mendapatkan derajat 1000 bulan ialah dengan terus mengkaji realitas alam disekitar kita dari hasil pengetahuan tersebut, kita terapkan untuk pemecahan masalah sosial. Dengan demikian derajat 1000 bulan tidak hanya pada bulan puasa saja. Melainkan pada bulan-bulan lainnya dan tidak hanya diperoleh oleh umat islam saja, melainkan orang-orang diluar orang islam juga berhak menyandang derajat 1000 bulan bila mengkaji dan mengetrapkan di lingkungan alam. kenyataan ini dapat dibuktikan dengan kebesaran Rusia, Amerika dan negara-negara eropa dibandingkan dengan umat islam dalam masalah teknologi.

Dalam pemikiran ini, kami menyimpulkan bahwa i’tikaf yang dilakukan oleh nabi pada bulan ramadhan, tidak hanya dalam rangka mendapatkan derajat 1000 bulan melainkan dalam rangka perwujudan rasa syukur mengenang sejarah besar tentang turunnya al quran atau bulan ini dipandang oleh nabi sebagai bulan yang efektif ditinjau dari suasana sosial dan psikis untuk melkukan iqra’

Iskandar al-Warisy
Buletin Ulul Albab No.3/Th.VI/mei 1994

Apabila ada langkah yang membekas lara,…..
Apabila ada kata yang merangkai dusta,
dan ada tingkah yang pernah menoreh luka ……
dibulan ampunan ini mohon dibukakan pintu maaaf Sedalam-dalamnya
Selamat Idul Fitri 1432 H
MOHON MAAF LAHIR DAN BATHIN...

Bagaimana menyikapi 10 Hadits Palsu dan Lemah Yang Populer Di Bulan Ramadhan

2011-08-22T19:10:00.012+07:00

Bismillah, wash Sholaatu was salaamu ‘ala Rosulillaah, wa ‘ala aalihi wa man waa laahu.

Berikut adalah beberapa hadits yang masyhur(populer) di masyarakat, khususnya saat bulan Ramadhan yang penuh berkah.

Sering dibawakan oleh para penceramah, disebarkan lewat sms tausiyah, maupun artikel dan selebaran. Namun amat disayangkan, hadits-hadits tersebut ialah Lemah dan Palsu.

Amat penting bagi ummat Islam untuk mengetahui derajat sebuah hadits sebelum mengamalkan atau menyebarkannya, siapa yang meriwayatkan?

apakah shahih atau tidak?.

Karena hadits lemah, apalagi palsu, tidak dapat disandarkan kepada Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam.

Dan mengatakan Rasulullah berkata begini dan begitu padahal -ia tahu bahwa hal tersebut- tidak pernah keluar dari lisan beliau yang mulia ataupun tidak pernah dilakukan oleh beliau, merupakan dosa yang besar, sebagaimana sabda Beliau Shallallahu ‘alaihi wa sallam:

مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّار
“Barangsiapa yang berdusta atas namaku dengan sengaja, maka hendaknya dia mempersiapkan tempat duduknya di neraka.” [Muttafaqun ‘Alaihi dari shahabat Abu Hurairah, Al-Mughirah bin Syu’bah, dan yang lainnya]

Hadits lemah dan palsu seputar Ramadhan amat banyak, berikut saya bawakan 10 diantaranya;

Hadits ke-1

صوموا تصحوا

“Berpuasalah, kalian akan sehat.” [HR. Abu Nu’aim]

Hadits Lemah[1].

nb: jika memang terdapat penelitian ilmiah dari para ahli medis bahwa puasa itu dapat menyehatkan tubuh, makna dari hadits dhaif ini benar, namun tetap tidak boleh dianggap sebagai sabda Nabi shallallahu’alaihi wa sallam.

Hadits ke-2

نَوْمُ الصَّائِمِ عِبَادَةٌ ، وَصُمْتُهُ تَسْبِيْحٌ ، وَدُعَاؤُهُ مُسْتَجَابٌ ، وَعَمَلُهُ مُضَاعَفٌ

“Tidurnya orang yang berpuasa adalah ibadah, diamnya adalah tasbih, do’anya dikabulkan, dan amalannya pun akan dilipatgandakan pahalanya.” [HR. Al Baihaqi dlm Syu’abul Iman (3/1437)]

Hadits Lemah[2].

Hadits ke-3

لَوْ يَعْلَمُ الْعِبَادُ مَا فِي رَمَضَانَ لَتَمَنَّتْ أُمَّتِي أَنْ يَكُوْنَ السَّنَة كُلّهَا

“Kalau seandainya hamba-hamba itu tahu apa yang ada pada bulan Ramadhan (keutamaannya), maka niscaya umatku ini akan berangan-angan bahwa satu tahun itu adalah bulan Ramadhan seluruhnya.” [HR.Ibnu Khuzaimah III/190]

Hadits Palsu[3].

Hadits ke-4

مَنْ فَرِحَ بِدُخُوْلِ رَمَضَانَ حَرَّمَ اللهُ جَسَدَهُ عَلَى النِّيْرَانِ

“Barangsiapa yang bergembira dengan kedatangan bulan Ramadhan niscaya Allah mengharamkan jasadnya dari neraka” [Disebutkan dlm Kitab Durratun Nashihin tanpa sanad]

Hadits Palsu[4].

Hadits ke-5

من فطر صائما على طعام وشراب من حلال صلت عليه الملائكة في ساعات شهر رمضان وصلى عليه جبرائيل ليلة القدر

“Barangsiapa memberi hidangan berbuka puasa dengan makanan dan minuman yang halal, para malaikat bershalawat kepadanya selama bulan Ramadhan dan Jibril bershalawat kepadanya di malam lailatul qadar.” [HR. Ibnu Hibban dlm Al Majruhin I/300, Al Baihaqi di Syu’abul Iman III/1441]

Hadits Lemah [5].

nb: Yang benar, orang yang memberikan hidangan berbuka puasa akan mendapatkan pahala puasa orang yg diberi hidangan tadi, berdasarkan hadits: “Siapa saja yang memberikan hidangan berbuka puasa kepada orang lain yang berpuasa, ia akan mendapatkan pahala orang tersebut tanpa sedikitpun mengurangi pahalanya.” [HR. At Tirmidzi no.807, ia berkata: “Hasan shahih”]

Hadits ke-6

Hadits tentang doa berbuka puasa yang tersebar dimasyarakat dengan lafadz:

اللهم لك صمت و بك امنت و على رزقك افطرت برحمتك يا ارحم الراحمين

Allahu“Ya Allah, untuk-Mu aku berpuasa, kepada-Mu aku beriman, atas rezeki-Mu aku berbuka, aku memohon Rahmat-Mu wahai Dzat yang Maha Penyayang.”

Hadits ini tidak terdapat di kitab hadits manapun. Atau dengan kata lain, ini adalah hadits palsu[6] . Sedangkan pada do’a yg tidak mengandung lafadz ‘wabika aamantu’ pada do’a di atas, maka sanadnya berkisar antara lemah/lemah sekali.

nb: doa berbuka puasa yg benar, terdapat dalam hadits:

“Biasanya Rasulullah Shallallahu’alaihi Wasallam ketika berbuka puasa membaca doa:

ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الأجر إن شاء الله

(Dzahabaz zhamaa-u wabtalatil ‘uruqu wa tsabatal ajru insyaa Allah) ‘Rasa haus telah hilang, kerongkongan telah basah, semoga pahala didapatkan. Insya Allah” [HR. Abu Daud 2357, Ad Daruquthni II/401]

Hadits ke-7

رجب شهر الله ، وشعبان شهري ، ورمضان شهر أمتي

“Rajab adalah bulan Allah, Sya’ban adalah bulanku, dan Ramadhan adalah bulan umatku.” [HR. Ad-Dailami, Ibnu Asakir di Mu’jam Asy Syuyukh I/186]
Hadits Palsu[7]

Hadits ke-8

يا أيها الناس انه قد أظلكم شهر عظيم شهر مبارك فيه ليلة خير من ألف شهر فرض الله صيامه وجعل قيام ليله تطوعا فمن تطوع فيه بخصلة من الخير كان كمن أدّى فريضة فما سواه … وهو شهر أوله رحمة وأوسطه مغفرة وآخره عتق من النار

“Wahai sekalian manusia, sungguh hampir datang kepada kalian bulan yang agung dan penuh barakah, di dalamnya terdapat satu malam yang lebih baik daripada seribu bulan, Allah wajibkan untuk berpuasa pada bulan ini, dan Allah jadikan shalat pada malam harinya sebagai amalan yang sunnah, barangsiapa yang dengan rela melakukan kebajikan pada bulan itu, maka dia seperti menunaikan kewajiban pada selain bulan tersebut …, dan dia merupakan bulan yang awalnya adalah kasih sayang, pertengahannya adalah ampunan, dan akhirnya adalah pembebasan dari api neraka.” [HR.Ibnu Khuzaimah III/191, Al-Baihaqi dalam Syu’abul Iman III/305]
Hadits ini adalah hadits Munkar(Lemah)[8].

nb: Yang benar, di seluruh waktu di bulan Ramadhan terdapat rahmah, seluruhnya terdapat ampunan Allah dan seluruhnya terdapat kesempatan bagi seorang mukmin untuk terbebas dari api neraka, tidak hanya sepertiganya. Salah satu dalil yang menunjukkan hal ini adalah:“Orang yang puasa Ramadhan karena iman dan mengharap pahala, akan diampuni dosa-dosanya yang telah lalu.” [HR. Bukhari no.38, Muslim, no.760]. Dalam hadits ini, disebutkan bahwa ampunan Allah tidak dibatasi hanya pada pertengahan Ramadhan saja.

Hadits ke-9

أن شهر رمضان متعلق بين السماء والأرض لا يرفع إلا بزكاة الفطر

“Bulan Ramadhan bergantung di antara langit dan bumi. Tidak ada yang dapat mengangkatnya kecuali zakat fithri.” [Diriwayatkan oleh Al Mundziri di At Targhib Wat Tarhib II/157, Ibnu Syahin dlm at-Targhib]
Hadits Lemah[9]

Hadits ke-10

“Ketika Rasullullah sedang berkhutbah pada Shalat Jum’at (dalam bulan Sya’ban), beliau mengatakan Amin sampai tiga kali, dan para sahabat begitu mendengar Rasullullah mengatakan Amin, terkejut dan spontan mereka ikut mengatakan Amin. Tapi para sahabat bingung, kenapa Rasullullah berkata Amin sampai 3 kali. Ketika selesai shalat Jum’at, para sahabat bertanya kepada Rasullullah, kemudian beliau menjelaskan: “ketika aku sedang berkhutbah, datanglah Malaikat Jibril dan berbisik, hai Rasullullah Amin-kan do’a ku ini,” jawab Rasullullah.

Do’a Malaikat Jibril adalah: “Ya Allah tolong abaikan puasa ummat Muhammad, apabila sebelum memasuki bulan Ramadhan dia tidak melakukan hal-hal yang berikut:
1) Tidak memohon maaf terlebih dahulu kepada kedua orang tuanya (jika masih ada);
2) Tidak bermaafan terlebih dahulu antara suami istri;
3) Tidak bermaafkan terlebih dahulu dengan orang-orang sekitarnya.”

Hadits ini adalah hadits Palsu, tidak ada asal-usulnya. bahkan teks arabnya pun tidak ditemukan[10]. kemungkinan baru keluar tahun kemarin.

nb: yang benar, Islam mengajarkan untuk meminta maaf jika berbuat kesalahan kepada orang lain. Adapun meminta maaf tanpa sebab dan dilakukan kepada semua orang yang ditemui, tidak pernah diajarkan oleh Islam.

Demikian yang dapat saya share ke saudara, semoga kita dapat -senantiasa- beragama berdasarkan dalil-dalil yg shahih, dan terhindar dari penyimpangan akibat menggunakan dalil yang lemah maupun palsu.

Semoga bermanfaat
wallahul muwaffiq..

footnote:

Sebagaimana dikatakan oleh Al Hafidz Al Iraqi di Takhrijul Ihya (3/108), juga Al Albani di Silsilah Adh Dha’ifah (253). Bahkan Ash Shaghani agak berlebihan mengatakan hadits ini maudhu (palsu) dalam Maudhu’at Ash Shaghani (51).
sebagaimana dikatakan Al Hafidz Al Iraqi dalam Takhrijul Ihya (1/310). Al Albani juga mendhaifkan hadits ini dalam Silsilah Adh Dha’ifah (4696).
Di dalam sanadnya terdapat rawi yang bernama Jarir bin Ayyub. Ibnul Jauzi dalam kitabnya Al-Maudhu’at [II/103] dan juga Asy-Syaukani dalam Al-Fawa’id Al-Majmu’ah [hal. 74] menghukumi dia (Jarir bin Ayyub) adalah perawi yang suka memalsukan hadits -yakni pendusta-. Lihat Lisanul Mizan [II/302] karya Ibnu Hajar.
Hadits Laa Ashlalahu /tidak ada asal-usulnya (Lebih parah dari hadits palsu).
sebagaimana dikatakan Al Hafidz Al Iraqi dalam Takhrijul Ihya (1/310). Al Albani juga mendhaifkan hadits ini dalam Silsilah Adh Dha’ifah (4696).
Sebagaimana dikatakan oleh Al Mulla Ali Al Qaari dalam kitab Mirqatul Mafatih Syarh Misykatul Mashabih.
Sebagaimana dikatakan oleh Adz Dzahabi di Tartibul Maudhu’at (162, 183), Ash Shaghani dalam Al Maudhu’at (72), Ibnul Qayyim dalam Al Manaarul Munif (76), Ibnu Hajar Al Asqalani dalam Tabyinul Ujab (20).
Lihat Lisanul Mizan [II/169] karya Ibnu Hajar, As-Siyar [V/207] karya Adz-Dzahabi, dan As-Silsilah Adh-Dha’ifah [II/262] karya Asy-Syaikh Al-Albani.
Lihat Dhaif At Targhib (664), dan Silsilah Ahadits Dhaifah (43) Syaikh al-Albaniy.
‘Hadits ini merupakan hadits yg dipelesetkan lafadznya dari hadits riwayat Ibnu Khuzaimah III/192, Ahmad II/246&254, dengan lafadz hadits yg benar: “Allah melaknat seorang hamba yang melewati Ramadhan tanpa mendapatkan ampunan’, maka kukatakan, ‘Amin’, kemudian Jibril berkata lagi, ‘Allah melaknat seorang hamba yang mengetahui kedua orang tuanya masih hidup, namun tidak membuatnya masuk Jannah (karena tidak berbakti kepada mereka berdua)’, maka aku berkata: ‘Amin’. Kemudian Jibril berkata lagi. ‘Allah melaknat seorang hambar yang tidak bershalawat ketika disebut namamu’, maka kukatakan, ‘Amin”.

Sumber:
http://alqiyamah.wordpress.com/2010/...ulan-ramadhan/
http://muslim.or.id/ramadhan/12-hadi...-ramadhan.html
http://kangaswad.wordpress.com/2009/...elum-ramadhan/
http://markazassunnah.wordpress.com/...ulan-ramadhan/

Sebuah pelajaran yang dapat dipetik adalah bagaimana seharusnya saya sebagai pribadi muslim mendudukan hadist.

Karena menurut banyak literatur peristiwa pemalsuan hadist telah berlangsung sejak golden age of islam sekitar abad 8, dan puncaknya pada zaman Imam Ghazali yang menutup pintu ijitihad, sebagai langkah solusi untuk menguranggi kekacauan karena telah mengakar bagai korupsi.

Pada saat itu hadist sebagai legitimasi kebijakan pro penguasa, produk dagang, perang saudara, kesukuan, bahkan egoisentris seseorang. sehingga memunculkan banyak kerusakan dan kemunduran pradaban dengan diperparah dengan ketidaktahuan murid Imam Ghazali mengenai mengapa ijtihad dilarang yang akan membuat stagnasi pengetahuan hingga sekarang.

Maka agar menjaga kemurnian Islam sebagai Rahmatan lil Alamin, wajib bagai kaum muslimin untuk belajar mendalami hujja' dengan pendekatan Bahasa, Makna, Etika, Hukum, Politik, Management, dan Ilmu terkait.

Al-Quran adalah hujja' / pedoman hidup yang secara kongkrit di wahyukan Allah SWT kepada Nabi Muhammad SAW yang buta huruf untuk menjawab permasalahan sosial sesuai dengan konteks kemasyarakatan bangsa arab, dan hadist adalah hasil pemikiran Muhammad untuk menjalankan wahyu untuk sesuai pada saat itu.

Mendudukan hadist sebagai Refrensi bukan sebagai hujja' merupakan tindakan yang tepat dimana banyaknya interfrensi dan pemalsuan, dan mendudukan Al-Quran sebagai hujja' yang dipahami dengan nilai universal dan pendekatan rasional, Insya Allah akan menciptakan pribadi yang bahagia dan pencerah masyarakat pada umumnya. amien

Caesar Code

2011-08-19T19:28:00.003+07:00

Sandi Caesar

Dari Wikipedia bahasa Indonesia, ensiklopedia bebas

Sandi Caesar mengganti setiap huruf di teks terang (plaintext) dengan huruf yang berselisih angka tertentu dalam alfabet. Contoh ini menggunakan geseran tiga, sehingga huruf B di plaintext menjadi E di teks tersandi (ciphertext).

Dalam kriptografi, sandi Caesar, atau sandi geser, kode Caesar atau Geseran Caesar adalah salah satu teknik enkripsi paling sederhana dan paling terkenal. Sandi ini termasuk sandi substitusi dimana setiap huruf pada teks terang (plaintext) digantikan oleh huruf lain yang memiliki selisih posisi tertentu dalam alfabet. Misalnya, jika menggunakan geseran 3, W akan menjadi Z, I menjadi L, dan K menjadi N sehingga teks terang "wiki" akan menjadi "ZLNL" pada teks tersandi. Nama Caesar diambil dari Julius Caesar, jenderal, konsul, dan diktator Romawi yang menggunakan sandi ini untuk berkomunikasi dengan para panglimanya.

Langkah enkripsi oleh sandi Caesar sering dijadikan bagian dari penyandian yang lebih rumit, seperti sandi Vigenère, dan masih memiliki aplikasi modern pada sistem ROT13. Pada saat ini, seperti halnya sandi substitusi alfabet tunggal lainnya, sandi Caesar dapat dengan mudah dipecahkan dan praktis tidak memberikan kerahasiaan bagi pemakainya.

Contoh

Cara kerja sandi ini dapat diilustrasikan dengan membariskan dua set alfabet; alfabet sandi disusun dengan cara menggeser alfabet biasa ke kanan atau ke kiri dengan angka tertentu (angka ini disebut kunci). Misalnya sandi Caesar dengan kunci 3, adalah sebagai berikut:

Alfabet Biasa:   ABCDEFGHIJKLMNOPQRSTUVWXYZ

Alfabet Sandi:   DEFGHIJKLMNOPQRSTUVWXYZABC

Untuk menyandikan sebuah pesan, cukup mencari setiap huruf yang hendak disandikan di alfabet biasa, lalu tuliskan huruf yang sesuai pada alfabet sandi. Untuk memecahkan sandi tersebut gunakan cara sebaliknya. Contoh penyandian sebuah pesan adalah sebagai berikut.

teks terang:   kirim pasukan ke sayap kiri

teks tersandi: NLULP SDVXNDQ NH VDBDS NLUL

Proses penyandian (enkripsi) dapat secara matematis menggunakan operasi modulus dengan mengubah huruf-huruf menjadi angka, A = 0, B = 1,..., Z = 25. Sandi ( $E n$ ) dari "huruf" $x$ dengan geseran n secara matematis dituliskan dengan,

Sedangkan pada proses pemecahan kode (dekripsi), hasil dekripsi ( $D n$ ) adalah

Setiap huruf yang sama digantikan oleh huruf yang sama di sepanjang pesan, sehingga sandi Caesar digolongkan kepada, substitusi monoalfabetik, yang berlawanan dengan substitusi polialfabetik.

Sejarah dan Penggunaan

Julius Caesar menggunakan sandi ini dengan geseran tiga ke kiri.

Nama Sandi Caesar diambil dari Julius Caesar, yang menurut buku Suetonius Kehidupan Duabelas Caesar, menggunakan sandi ini dengan geseran tiga, untuk mengirim pesan yang mengandung rahasia atau taktik militer.

Jika ia memiliki suatu rahasia yang akan disampaikan, ia menuliskannya dalam sandi, dengan mengganti urutan abjad, sehingga tak satu kata pun dapat dimengerti. Jika ada yang ingin membaca pesan-pesan ini, ia harus mengganti huruf keempat dalam alfabet, yaitu D, untuk A, dan seterusnya untuk huruf-huruf lain. - Suetonius, Kehidupan Julius Caesar 56^[1]

Keponakan Caesar, Augustus juga menggunakan skema sandi Caesar, namun dengan geseran satu ke kanan, dengan sedikit perbedaan.

Jika ia hendak menulis sandi, ia menuliskan B untuk A, C untuk B, dan seterusnya, serta AA untuk Z. — Suetonius, Kehidupan Augustus 88.^[2]

Juga terdapat bukti bahwa Julius Caesar juga menggunakan sistem yang lebih rumit. Penulis Aulus Gellius, merujuk pada sebuah risalah (yang sekarang hilang) dalam sandi-sandinya.

Bahkan terdapat suatu risalah yang ditulis secara cerdas oleh ahli tatabahasa Probus mengenai arti rahasia dari huruf-huruf yang menyusun surat-surat Caesar — Aulus Gellius, 17.9.1–5.

Masih belum diketahui seberapa efektif sandi Caesar pada waktu itu, namun kemungkinan besar sandi tersebut cukup aman, karena amat sedikit dari musuh Caesar yang dapat membaca, apalagi yang dapat memecahkan sandi. Tidak ada catatan mengenai ditemukannya solusi untuk memecahkan sandi Caesar pada zaman itu. Catatan tertua mengenai pemecahan sandi substitusi monoalfabetik seperti sandi Caesar adalah pada abad ke-9, oleh kebudayaan Arab Muslim yang menemukan analisis frekuensi.

Juga diketahui bahwa sejenis sandi Caesar juga pernah digunakan sebelum masa Caesar. Sandi Caesar dengan geseran satu diklaim telah ditemukan di belakang Hezuzah. ^[3]

Pada abad ke-19, iklan pribadi di surat-surat kabar kadang-kadang dituliskan dengan sandi Caesar. David Kahn (1967) menuliskan beberapa pasangan kekasih berkomunikasi secara rahasia dengan sandi Caesar melalui iklan di The Times. Bahkan pada Perang Dunia I, Tentara Kekaisaran Rusia menggunakan sandi Caesar, karena banyak tentara yang tidak mampu menggunakan metode sandi yang lebih maju; akibatnya para kriptoanalis Jerman dan Austria dapat memecahkan sandi-sandi tentara Rusia dengan mudah.

Sekarang sandi Caesar tidak dapat digunakan untuk hal-hal yang penting, namun dapat digunakan untuk kepentingan sederhana seperti diari, surat cinta, menyembunyikan penghinaan, spoiler dan lain-lain yang tidak melibatkan para ahli. Sandi Caesar dengan geseran 13 disebut algoritma ROT13, digunakan pada forum-forum internet agar suatu tulisan (mis. spoiler) tidak langsung terbaca.

Pada akhir abad ke-16 ditemukan sandi Vigenère yang merupakan pengembangan lebih lanjut daripada sandi Caesar. Sandi Vigenère menggunakan sandi Caesar dengan bilangan geseran yang berbeda tiap hurufnya, sesuai dengan sebuah kata kunci. Berbeda dengan sandi Caesar yang dapat dipecahkan melalui analisis frekuensi sederhana, Sandi Vigenère pada saat itu terlihat sulit sekali dipecahkan. Sandi Vigenère dijuluki le chiffre indéchiffrable (sandi yang tak terpecahkan) hingga akhirnya dipecahkan pada abad ke-19 dengan cara analisis frekuensi lanjutan.

Pada April 2006, seorang bos mafia buronan Bernardo Provenzano tertangkap di pulau Sisilia. Keberhasilan ini tak lepas dari keberhasilan pihak berwenang memecahkan sandi yang digunakan sang buronan. Provenzano menggunakan suatu variasi dari sandi Caesar. ^[4]

Memecahkan sandi Caesar

geseran yang digunakan	calon teks terang
0	`exxegoexsrgi`
1	`dwwdfndwrqfh`
2	`cvvcemcvqpeg`
3	`buubdlbupodf`
4	`attackatonce`
5	`zsszbjzsnmbd`
6	`yrryaiyrmlac`
...
23	`haahjrhavujl`
24	`gzzgiqgzutik`
25	`fyyfhpfytshj`

Proses membaca teks tersandi menjadi teks terang disebut dekripsi. Sandi Caesar dapat dipecahkan bahkan jika seseorang hanya memiliki teks tersandi tanpa mengetahui nilai geserannya, ataupun bahwa sandi Caesar telah digunakan.

Jika pihak pemecah sandi hanya mengetahui bahwa digunakan substitusi monoalfabetik dalam suatu sandi, sandi tersebut dipecahkan dengan cara analisis frekuensi. Setiap bahasa memiliki huruf yang sering digunakan atau jarang digunakan. Misalnya huruf a sering sekali digunakan dalam bahasa Indonesia, dan q atau x jarang sekali muncul. Setiap bahasa memiliki pola frekuensi tertentu, yang menunjukkan frekuensi relatif dari digunakannya huruf-huruf dalam bahasa tersebut. Pola frekuensi huruf dalam bahasa Inggris ditunjukkan dalam gambar.

Pola frekuensi huruf-huruf dalam bahasa Inggris. Pola ini memiliki sifat tertentu, misalnya "lonjakan" pada e, atau tiga bar tinggi pada r-s diikuti 6 batang rendah pada u-z.

Jika pemecah kode menghitung frekuensi huruf pada teks tersandi, karakteristik khusus pada grafik disamping tentu masih ada pada teks tersandi, hanya saja posisinya telah digeser. Misalkan sang pemecah kode menemukan lonjakan di C, serta tiga batang tinggi berturut-turut diikuti enam batang rendah berturut-turut dimulai dari O, maka bisa ditebak bahwa sandi tersebut menggunakan geseran 5 ke kiri, dan dari kesimpulan ini kita dapat mendekripsi teks tersandi dengan menggeser setiap huruf sandi 2 posisi ke kanan.

Cara kedua yang lebih mudah, dapat dilakukan jika sang pemecah sandi mengetahui bahwa pengirim sandi menggunakan sandi Caesar. Sandi tersebut akan dipecahkan dengan menggunakan brute force attack, yaitu mencoba ke-26 kemungkinan geseran yang digunakan. Biasanya hanya satu dari ke-26 kemungkinan ini yang dapat dibaca. Misalkan suatu teks tersandi "EXXEGOEXSRGI". Pada tabel disamping ditunjukkan hasil percobaan yang dilakukan, dan hanya satu hasil yang dapat dibaca, yaitu attackatonce. Hal ini berarti pesan yang disandikan adalah pesan berbahasa Inggris "attack at once", yang berarti "serang sekarang juga".

Dengan kemajuan komputer dan teknologi informasi, kedua cara diatas dapat dijalankan dengan mudah dan cepat, sehingga saat ini sandi Caesar sama sekali tidak berguna untuk menyembunyikan atau menyandikan dokumen-dokumen atau perintah-perintah penting dan rahasia.

SUMBER

Download CaSIR (Common And Stubborn Infections Remover)

2011-08-07T13:22:00.001+07:00

Sebagian kita mungkin sering atau pernah mengalami betapa repot dan tidak mudahnya membasmi virus, beberapa virus mungkin bisa dibasmi dengan antivirus yang biasa digunakan. Tetapi tidak jarang ada virus (malware) yang cukup ampuh dan tidak mudah dibasmi dengan cara biasa. Ada software kecil yang bisa kita coba, namanya CaSIR.

CaSIR (Common And Stubborn Infections Remover) sebelumnya merupakan software berbayar, tetapi kini berubah menjadi gratis (Freeware). Software kecil yang tidak lebih dari setengah megabytes (MB) merupakan tool yang dapat digunakan untuk melakukan pembersihan komputer yang sudah terinfeksi virus, malware dan sejenisnya. Di design khusus untuk menangani virus yang membandel, dan biasanya antivirus di komputer sudah tidak efektif atau malah sudah di infeksi.

Selain membersihkan/menghapus virus yang membandel, termasuk entri registry, dan sisa yang ditinggalkan, CaSIR juga melakukan beberapa hal berikut :

Mengembalikan beberapa setting yang dimatikan akibat virus
Menghapus aplikasi (services/processes) illegal yang digunakan oleh malware
Berusaha mengenali dan langsung mematikan proses (aplikasi) yang sedang berjalan dan tidak dikenal (sah)
Menghapus kode, registry atau jalan yang memungkinkan malware untuk otomatis berjalan (autorun)
Dapat digunakan untuk melakukan scan di berbagai media penyimpan lain
Membersihkan registry dari entri yang berbahaya
Database malware dapat di update

Bagaimana menggunakan CaSIR?
Menggunakan software ini cukup mudah, setelah download, extract (keluarkan) dua file didalam zip, yaitu CaSIR39.exe (aplikasi utama, nama sesuai dengan versi, disini CaSIR versi 3.9) dan casirdef.cas ( file/database definisi malware). Selanjutnya jalankan CaSIR39.exe di kondisi normal, kemudian klik tombol Start, tunggu sebentar dan jika mendeteksi adanya malware (virus) atau setting yang tidak standard, komputer akan otomatis restart untuk memperbaiki komputer.

Beberapa Catatan penting

Karena CaSIR merupakan software security yang berhubungan dengan file sistem dan registry dan aplikasi (services/processes) yang sedang berjalan, maka harus dijalankan dengan hak akses administrator, termasuk mematikan atau menon-aktifkan terlebih dahulu UAC (khusus untuk windows Vista dan 7). Dan mungkin ada antivirus yang mendeteksi/memblok aplikasi ini.
Jangan menjalankan CaSIR di Safe mode, karena kerjanya tidak akan optimal
Jika komputer terkoneksi dalam jaringan, diskonek atau lepaskan dulu kabel jaringan sebelum menjalankan CaSIR

Ada juga tombol CDS Jobs yang berfungsi untuk melakukan scan lebih mendalam dengan membandingkan dengan database malware. ( CDS = CaSIR Deep Scanner ). Fitur ini dapat digunakan jika tombol Start sudah dicoba, tetapi hasilnya masih belum sesuai dengan yang kita harapkan.

Tools ini dapat digunakan untuk Windows XP, Windows Vista, Windows 7 (32Bit). Jadi jika menggunakan sistem 64bit, sebaiknya tidak mencoba menjalankan aplikasi ini. Download versi terbaru dan informasi lebih lengkap, silahkan kunjungi website CaSIR

Alternatif download :CaSIR – Box.net atau CaSIR – 4shared ( 167 KB )

sumber

Download Safe Mode Fixer atau SMFixer

2011-07-24T13:08:00.001+07:00

Safe Mode merupakan salah satu jalan pertama untuk mengatasi windows yang bermasalah. Ketika komputer bermasalah karena virus, installasi software, tidak kompatibel dengan program tertentu, atau permasalahan lain, biasanya bisa kita perbaiki dengan masuk ke Safe Mode. Tetapi bagaimana jika kita tidak bisa masuk Safe Mode ?

Tidak sedikit virus yang merusak Safe Mode Windows untuk mencegah kita bisa masuk safe mode dan menghapus virus atau memperbaikinya dari sana. Ketika kita tidak bisa masuk ke Safe Mode, maka bisa menjadi masalah, karena langkah pertama untuk memperbaiki atau menganalisa windows sudah tidak bisa dilakukan.

Jika mengalami kejadian seperti itu, kini kita bisa menggunakan software kecil dan sederhana (gratis dan juga portable) untuk memperbaiki safe mode, Safe Mode Fixer (SMFixer). Software ini akan meperbaiki Safe Mode Windows agar bisa aktif kembali.

Penggunaannya sangatlah mudah, karena memang software (tool) ini hanya mempunyai 3 tombol, yaitu : Fix, Help dan Exit. Untuk memperbaiki safe mode tinggal klik Fix, selanjutnya komputer akan langsung restart, dan ketika restart tekan tombol F8 ( bisa beberapa kali untuk memastikan kita bisa masuk ke menu Pilihan Safe Mode).

Setelah fi tekan tombol FIX, komputer akan langsung restart, sehingga simpan terlebih dahulu jika kita sedang mengerjakan dokumen atau menulis data penting sebelum melakukan perbaikan dengan SMFixer.

Sebagai Catatan, karena software ini merupakan software security (keamanan) yang berhubungan dengan file sistem, registry sistem dan aplikasi (processes) yang sedang berjalan, maka aplikasi ini harus dijalankan dengan hak akses administrator. Beberapa software security lain juga mungkin akan mem-block aplikasi ini, seperti misalnya Avira, sehingga jika tidak berhasil, disarankan me-nonaktifkan software security seperti Antivirus dan Firewall terlebih dahulu.

Download Safe Mode Fixer atau SMFixer di Softpedia ( 112 KB , Windows XP, Vista dan 7 )

Sumber: Sumber Ebsoft

(baca juga Safe Mode, Manfaat dan Penggunaannya )

10 Kisah Orang-orang Bodoh di Dunia Yang Akhirnya Sukses Luar Biasa !

2011-07-24T13:02:00.002+07:00

Ini dia Kisah orang-orang bodoh, cacat dan yang berkali-kali gagal dan akhirnya sukses…

Mari kita baca…

1. Adam Khoo

adam Khoo

Dia orang Singapura. Waktu kecil, ia adalah penggemar berat games dan TV. Sehari, ia bisa berjam-jam di depan TV. Baik main PS atau nonton TV. Adam Khoo pun dikenal sebagai anak bodoh. Ketika kelas empat SD, Ia dikeluarkan dari sekolah. Ia pun masuk ke SD terburuk di Singapura. Ketika akan masuk SMP, ia ditolak oleh enam SMP terbaik di sana.

Akhirnya, ia bisa masuk ke SMP terburuk di Singapura. Begitu terpuruknya prestasi akademisnya, tapi lama kelamaan membaik justru karena cemoohan teman-temannya, hingga akhirnya memperoleh kesuksesan di dunia bisnis. Prestasi Adam di dunia bisnis ditandai pada saat Adam berusia 26 tahun. Ia telah memiliki empat bisnis dengan total nilai omset per tahun US$ 20 juta. Kisah bisnis Adam dimulai ketika ia berusia 15 tahun. Ia berbisnis music box. Bisnis berikutnya adalah bisnis training dan seminar.

Pada usia 22 tahun, Adam Khoo adalah trainer tingkat nasional di Singapura. Klien-kliennya adalah para manager dan top manager perusahaan-perusahaan di Singapura. Bayarannya mencapai US$ 10.000 per jam.

2. Albert Enstein

Siapa yang belum tahu Albert Einstein? Dialah Ilmuwan terkenal abad 20 yang terkenal dengan teori relativitasnya. Dia juga salah satu peraih Nobel. Siapa sangka dia adalah seorang anak yang terlambat berbicara dan juga mengidap Autisme. Waktu kecil dia juga suka lalai dengan pelajaran.

3. Aristotle Onassis

Aristotle Onassis

Di sekolah, ia bodoh dan suka mencari perkara, mengikuti contoh banyak orang kaya. Tidak aneh kalau ia diusir dari beberapa sekolah. Ia paling sering menduduki ranking terbawah di kelasnya. Salah seorang gurunya berkata: “Teman-teman sekelas memuja dia, tetapi guru guru dan keluarganya berputus asa. Selagi ia masih muda, dengan mudah orang dapat melihat bahwa dia akan menjadi seorang di antara mereka yang akan menghancurkan diri sama sekali atau sukses secara gilang-gemilang. Walaupun raportnya di sekolah jauh dari bagus, bakatnya untuk berdagang dan mencari uang telah tampak sejak dini. Akhirnya dia menjadi seorang milyuner”.

4. Thomas Alva Edison

Thomas Alva Edison

Suatu hari, seorang bocah berusia 4 tahun, agak tuli dan bodoh di sekolah, pulang ke rumahnya membawa secarik kertas dari gurunya. ibunya membaca kertas tersebut, Tommy, anak ibu, sangat bodoh. kami minta ibu untuk mengeluarkannya dari sekolah.
Sang ibu terhenyak membaca surat ini, namun ia segera membuat tekad yang teguh, ” anak saya Tommy, bukan anak bodoh. saya sendiri yang akan mendidik dan mengajar dia.” Tommy kecil adalah Thomas Alva Edison yang kita kenal sekarang, salah satu penemu terbesar di dunia. dia hanya bersekolah sekitar 3 bulan, dan secara fisik agak tuli, namun itu semua ternyata bukan penghalang untuk terus maju. Siapa yang sebelumnya menyangka bahwa bocah tuli yang bodoh sampai-sampai diminta keluar dari sekolah, akhirnya bisa menjadi seorang genius? jawabannya adalah ibunya! Ya, Nancy Edison, ibu dari Thomas Alva Edison, tidak menyerah begitu saja dengan pendapat pihak sekolah terhadap anaknya.

5. Chris Gardner

Sudah pernah nonton film atau baca buku Pursuit of Happyness ? Itulah kisah nyata kehidupan Christoper Paul Gardner yang diperankan oleh Will Smith. Pahit manisnya kehidupan tampaknya sudah dirasakan olenya. Kehilangan tempat tinggal, ditinggal istri, ditangkap polisi, kesulitan membayar kredit, semuanya sudah dirasakan. Dia bukanlah orang berpendidikan tinggi tapi dia terus berusaha dan berjuang, Kini dia menjadi seorang milyuner sukses, motivator, entrepeneur dan filantropis. Sekarang dia mempunyai Gardner Rich & Co, sebuah perusahaan pialang saham.

6. Ludwig Van Beethoven

Jika anda mengenal seorang wanita yang sedang hamil, yang telah mempunyai 8 anak, tiga diantaranya tuli, dua buta, satu mengalami gangguan mental dan wanita itu sendiri mengidap sipilis, apakah anda akan menyarankannya untuk menggugurkan kandungannya? Jika anda menjawab ya, maka anda baru saja membunuh salah satu komponis masyur dunia. Karena anak yang dikandung oleh sang ibu tersebut adalah Ludwig Van Beethoven. Ketika Beethoven berumur di ujung dua puluhan, tanda-tanda ketuliannya mulai tampak, tapi akhirnya ia menjadi Komponis yang terkenal dengan karya 9 simfoni, 32 sonata piano, 5 piano concerto, 10 sonata untuk piano dan biola, serangkaian kuartet gesek yang menakjubkan, musik vokal, musik teater, dan banyak lagi.

7. Louis Braille

Louis Braille mengalami kerusakan pada salah satu matanya ketika berusia 3 tahun. Waktu itu secara tidak sengaja dia menikam matanya sendiri dengan alat pembuat lubang dari perkakas kerja ayahnya. Kemudian mata yang satunya terkena sympathetic ophthalmia, sejenis infeksi yang terjadi karena kerusakan mata yang lainnya. Kebutaan tidak membuatnya putus asa, ia menciptakan abjad Braille yang membantu orang buta juga bisa membaca. Sekarang siapa yang tidak tahu Abjad Braille?

8. Abraham Lincoln

Kisah Lincoln merupakan contoh klasik orang-orang yang benar-benar berani gagal.
Gagal dalam bisnis pada tahun 1831.
Dikalahkan di Badan Legislatif pada tahun 1832.
Gagal sekali lagi dalam bisnis pada tahun1833 .
Mengalami patah semangat pada tahun 1836.
Gagal memenangkan kontes pembisara pada tahun1838.
Gagal menduduki dewan pemilih pada tahun 1840.
Gagal dipilih menjadi anggota Kongres pada tahun 1843.
Dilantik menjadi anggota Kongres pada tahun 1846.
Gagal menjadi anggota Kongres pada tahun 1848.
Gagal menjadi anggota senat pada tahun 1855.
Gagal Menjadi Presiden Pada Tahun 1856.
Gagal Menjadi anggota Dewan Senat pada tahun 1858.
Akhirnya pada tahun 1860 dilantik sebagai presiden Amerika yang ke-16 dan salah seorang presiden yang sukses dalam sejarah Amerika.

9. Bill Gates

Nah, ada yang tidak kenal Bill Gates? William Henry Gates III, atau yang lebih dikenal Bill Gates adalah pendiri (bersama Paul Allen) dan ketua umum perusahaan perangkat lunak AS, Microsoft. Ia juga merupakan seorang filantropis melalui kegiatannya di Yayasan Bill & Melinda Gates. Ia menempati posisi pertama dalam orang terkaya di dunia versi majalah Forbes selama 13 tahun (1995 hingga 2007). Siapa sangka dia DO dari Harvard dan sebelumnya pernah bekerja sebagai Office Boy

10. Mark Zuckerberg

Yang satu ini dinobatkan sebagai miliarder termuda dalam sejarah yang memulai dari keringatnya sendiri. Bagaimana tidak, dimulai dari sebuah situs penghubung mahasiswa Harvard, ternyata banyak yang menyukainya, dengan nekat ia mengikuti jejak seniornya, Bill Gates, DO dari Harvard untuk mengembangkan situs tersebut menjadi Facebook yang kita kenal sekarang. Tahukah Anda? Mark pernah menolak tawaran Friendster yang ingin membeli Facebook 10 juta US$, artinya sekitar Rp. 9,500,000,000 (kurs Rp. 9,500), tawaran dari viacom 750 juta dolar (Rp. 7,125,000,000,000) dan yang paling mengagetkan tawaran dari yahoo satu miliar dolar (Rp. 9,500,000,000,000).

Sebenarnya masih banyak lagi contoh lainnya. J.K Rowling, Steven Spielberg, Steve Jobs, Oprah Winfrey, Saichiro Honda, Stevie Wonder, Hellen Keller dan lain-lain. Tapi, aku rasa mereka sudah cukup menjadi contoh untuk membuktikannya. Itu semua dilakukan dengan impian dan usaha .

Dari beberapa sumber

Westlife - Soledad

2011-07-24T12:45:00.001+07:00

If only you could see the tears in the world you left behind
If only you could heal my heart just one more time
Even when I close my eyes
There's an image of your face
And once again I come I'll relise
You're a loss I can't replace

Soledad
It's a keeping for the lonely
Since the day that you were gone
Why did you leave me
Soledad
In my heart you were the only
And your memory live on
Why did you leave me
Soledad

Walking down the streets of nothingville
Where our love was young and free
Can't believe just what an empty place
It has come to be
I would give my life away
If it could only be the same
Cause I can't still the voice inside of me
That is calling out your name

Soledad
It's a keeping for the lonely
Since the day that you were gone
Why did you leave me
Soledad
In my heart you were the only
And your memory live on
Why did you leave me
Soledad

Time will never change the things you tols me
After all we're meant to be love will bring us back to you and me
If only you could see

Soledad
It's a keeping for the lonely
Since the day that you were gone
Why did you leave me
Soledad
In my heart you were the only
And your memory live on
Why did you leave me
Soledad

Download Soledad.mp3

18 Gejala Tubuh yang dapat di Manipulasi

2011-07-21T19:52:00.003+07:00

1.Longgarkan hidungmu yang mampet!

Cara termudah, tercepat, termurah untuk melegakan hidungmu yang mampet adalah tekan lidahmu ke bagian atap mulut, lalu tekan dengan satu jari tempat diantara alis. Ini bisa menyebabkan tulang vomer (tulang tipis yang memisahkan lubang hidung), yang menghubungkan saluran hidung ke mulut bergerak maju mundur, kata Lisa DeStefano, asisten profesor di Michigan State University ilmu pengobatan osteopathic. Setelah 20 detik, gerakan tersebut akan melonggarkan hidungmu yang mampet.

2.Menghentikan mimisan

Jepit hidungmu dan bersandar ke belakang adalah cara terbaik yang sering dilakukan orang-orang untuk menghentikan mimisan. Cara yang lain dan lebih enak adalah Letakkan kapas di bagian upper gums (jaringan yang meliputi tulang rahang dan bagian bawah gigi) dibelakang bagian bawah hidung dan tekan sekuat-kuatnya. “Kebanyakan pendarahan datang dari septum, dinding tulang rawan yang memisahkan hidung” kata Peter Desmarais, THT specialis di Entabeni Hospital, di Durban, South Africa. “Penekanan disini bisa membantu menghentikan mimisan.”

3. Menghilangkan rasa terbakar

Saat anda menyentuh kompor panas secara tidak sengaja, bersihkan kulit dan berikan pijatan ringan dengan ujung jari lain yang tidak terluka. Dan es akan mempercepat hilangnya rasa sakit, kata Dr. DeStefano , karena mengembalikan kulit yang terbakar ke suhu normal, maka kulit akan sedikit melepuh.

4. Mencegah asam lambung

Penelitian menunjukkan pasien yang tidur miring ke kiri lebih kecil resiko terserang asam lambung. Kerongkongan dan perut berhubungan dengan posisi. Waktu anda tidur miring ke kanan, perut lebih tinggi dari kerongkongan, membuat makanan dan asam lambung mengalir ke kerongkongan. Jika miring ke kiri, perut lebih rendah dari kerongkongan sehingga asam lambung tidak mengalir kekerongkongan.

5. Menyembuhkan sakit gigi tanpa buka mulut!

Gosokkan es di bagian belakang telapak tangan, bagian berbentuk huruf V antara jempol dan telunjuk. Peneliti Kanada menemukan teknik ini mengurangi rasa sakit gigi sebanyak 50 persen dibanding tanpa menggunakan es. Alur saraf di daerah V tersebut menstimulasi daerah otak dan mencegah sinyal rasa sakit ke wajah dan tangan.

6. Hilangkan rasa sakit!

Peneliti Jerman telah menemukan bahwa batuk saat disuntik bisa mengurangi rasa sakit dari jarum suntik. Menurut Taras Usichenko, pengarang ‘mempelajari fenomena’, trik ini menyebabkan kejutan, kenaikan sementara tekanan di dada dan kanal spinal, menahan struktur pengatur rasa sakit di pusat tulang belakang.

7. Cairkan otak!

Terlalu banyak es krim akan membekukan otak, maksudnya ada sensasi pening. Tekan lidah ke langit-langit mulut, tutup bagian langit-langit sebanyak yang kamu bisa “Karena syaraf di langit-langit mulut menjadi sangat dingin, tubuh mengira otak anda juga beku hasilnya menimbulkan icecream headache” kata Abo. Semakin banyak tekanan yang anda lakukan,makin cepet loh sakit kepalanya berkurang.

8.Atasi keinginanmu yang paling mendesak!

Pengen pipis? Nggak ada kamar mandi? kamu cowok? Ngayal aja...
Mikir tentang seks bisa menyibukkan otak, hasilnya kamu nggak bakal ngerasa nggak nyaman, kata Larry Lipshultz, M.D., kepala pengobatan reproduksi pria di Baylor College of Medicine.

9. Membuat jantungmu kembali normal

Mencoba mengatasi deg-degan? Tiup jempolmu . Syaraf vagus , bertugas mengendalikan detak jantung, bisa dikontrol melalui nafas, kata Ben Abo, emergency medical services specialist di University of Pittsburgh. Ini bisa membuat detak jantung kembali normal.

10. Menghilangkan kram perut

Jika anda seperti kebanyakan orang, saat lari, anda menghembuskan nafas saat kaki kanan menyentuh tanah. Ini menyebabkan tekanan ke bawah di bagian liver (yang mana terletak di bagian kanan), dan akan menarik diafragma dan menyebabkan kram perut, menurut Doctors Book of Home Remedies for Men. Pemecahannya: Hembuskan nafas saat kaki kanan yang menghentak tanah.

11. Membuat tubuh stabil setelah banyak minum

Terlalu banyak minum membuat pening? Letakkan tangan pada tempat yang stabil. Bagian telinga yang mengatur keseimbangan, Cupula, mengalirkan cairan dengan densitas yang sama seperti darah. “Saat alkohol mengencerkan darah di cupula, cupula menjadi kurang padat dan naik” kata Dr. Schaffer. Ini membuat otak bingung. Sentuhan dari obyek yang stabil memberikan opini kedua, dan anda bisa merasa lebih seimbang. Karena saraf di tangan sangat sensitif.]

12. Menghilangkan kesemutan atau mati rasa

Jika tangan anda mati rasa saat menyetir atau duduk dengan posisi salah, goyangkan kepala (dugem geleng geleng). Bisa menghilangkan kurang dari semenit, kata Dr. DeStefano. Mati rasa disebabkan tekanan kumpulan syaraf di leher, melonggarkan otot leher menghilangkan tekanan.

13. Memperpanjang menahan nafas

Jika anda kesusahan mencapai seperempat dari dasar kolam renang, ambil nafas pendek sebelum menyelam sangat penting , hyperventilate (bernafas cepat dan dalam). Saat di dalam air, bukan kekurangan oksigen yang membuat anda ingin bernafas, tapi peningkatan karbon dioksia, yang membuat darah anda asam, dan mengirim sinyal ke otak ada yang tidak beres,” Saat melakukan hyperventilate, aliran oksigen melambatkan aktifitas darah,” kata Jonathan Armbruster, Ph.D., asosiasi profesor biologi di Auburn University. “Ini membuat otak anda berpikir memiliki oksigen berlebih.” Paling tidak menambah lebih 10 detik.

14. Rasakan pendengaran supersonik!

Jika anda terjebak di tengah ramainya orang ngobrol di pesta, condongkan tubuh dengan telinga kanan ke depan. Telinga kanan lebih baik daripada telinga kiri dalam hal mengikuti ritme obrolan yang cepat, menurut peneliti dari UCLA David Geffen School of Medicine. Sebaliknya, jika dan ingin mengidentifikasi lagu yang dimainin dengan lembut di elevator, gunakan bagian kiri telinga, ini lebih baik dalam memilah nada musik.

15. Impress your friends!

Kalau anda ada di pesta coba trik ini, Suruh teman anda berdiri tegak, rentangkan tangan dan posisi telapak tangan menghadap bawah, tetap pada posisi ini. Lalu letakkan dua jarimu di pergelangan tangannya dan dorong ke bawah, temenmu pasti ngelawan. Sekarang buat dia meletakkan satu kaki di tempat yang lebih tinggi beberapa inch (tumpukan buku atau majalah mungkin) dan ulangi yang tadi, Dengan membuat posisi pinggang tidak rata, otak menganggap tulang belakang menjadi vulnerable, sehingga menghentikan kemampuan tubuh untuk menghindar , Rachel Cosgrove , C.S.C.S., pemilik Results Fitness, di Santa Clarita, California.

16. Mencegah rabun

Jarak pandang yang payah jarang disebabkan faktor genetis, kata Anne Barber, O.D., optometrist dari Tacoma, Washington. “Ini biasanya disebabkan tekanan nearpoint .” Dengan kata lain , melototin layar kompi terlalu lama. Coba trik ini, tutup mata, tegangkan badan, ambil nafas yang dalam, setelah beberapa detik, hembuskan nafas dan regangkan otot pada saat yang bersamaan. Mengencangkan dan menegangkan otot semacam bisep bisa membuat otot lain yang tidak berhubungan seperti otot mata juga ikut relaks.

17. Baca Pikiran!

Punyamu sendiri tentunya! “Jika anda akan berpidato besok, ulangi sebelum tidur,” kata Candi Heimgartner, instruktur ilmu biologi di University of Idaho. Karena kebanyakan konsolidasi memori terjadi selama tidur, apapun yang anda baca sebelum tidur kebanyakan di baca sebagai memori jangka panjang.

18.Jika tenggorokanmu gatal, garuk telingamu!

“Jika saraf dekat telinga distimulasi, bisa menciptakan reflek di tenggorokan yang mampu menghasilkan kejang otot ” kata Scott Schaffer, presiden dari pusat spesialis THT di New Jersey. “Kejang ini bisa menghilangkan rasa gatal di tenggorokan.”

10 Fakta Orang Bodoh

2011-07-21T19:37:00.001+07:00

Orang bodoh sulit dapat kerja, akhirnya dia bisnis. Agar bisnisnya berhasil, tentu dia harus rekrut orang Pintar. Walhasil Boss-nya orang pintar adalah orang bodoh.
Orang bodoh sering melakukan kesalahan, maka dia rekrut orang pintar yang tidak pernah salah untuk memperbaiki yang salah. Walhasil orang bodoh memerintahkan orang pintar untuk keperluan orang bodoh.
Orang pintar belajar untuk mendapatkan ijazah untuk selanjutnya mendapatkan kerja. Orang bodoh berpikir secepatnya mendapatkan uang untuk membayari proposal yang diajukan orang pintar.
Orang bodoh tidak bisa membuat teks pidato, maka disuruh orang pintar untuk membuatnya.
Orang Bodoh kayaknya susah untuk lulus sekolah hukum (SH). Oleh karena itu orang bodoh memerintahkan orang pintar untuk membuat undang-undangnya orang bodoh.
Orang bodoh biasanya jago cuap-cuap jual omongan, sementara itu orang pintar percaya. Tapi selanjutnya orang pintar menyesal karena telah mempercayai orang bodoh. Tapi toh saat itu orang bodoh sudah ada diatas.
Orang bodoh berpikir pendek, untuk memutuskan sesuatu dipikirkan panjang-panjang oleh orang pintar, walhasil orang orang pintar menjadi staffnya orang bodoh.
Saat bisnis orang bodoh mengalami kelesuan, dia PHK orang-orang pintar yang berkerja. Tapi orang-orang pintar DEMO, walhasil orang-orang pintar “meratap-ratap” kepada orang bodoh agar tetap diberikan pekerjaan.
Tapi saat bisnis orang bodoh maju, orang pinter akan menghabiskan waktu untuk bekerja keras dengan hati senang, sementara orang bodoh menghabiskan waktu untuk bersenang-senang dengan keluarganya.
Mata orang bodoh selalu mencari apa yang bisa dijadikan duit. Mata orang pintar selalu mencari kolom lowongan perkerjaan.
Bill Gates (Microsoft), Dell, Hendri (Ford), Thomas Alfa Edison, Tommy Suharto, Liem Siu Liong (BCA group). Adalah orang-orang bodoh (tidak pernah dapat S1) yang kaya. Ribuan orang-orang pintar bekerja untuk mereka. Dan puluhan ribu jiwa keluarga orang pintar bergantung pada orang bodoh.

PERTANYAAN:

Jadi mending jadi orang pinter atau orang bodoh??
Pinteran mana antara orang pinter atau orang bodoh??
Mulia mana antara orang pinter atau orang bodoh??
Susah mana antara orang pinter atau orang bodoh??

Kesimpulan:

Jangan lama-lama jadi orang pinter, lama-lama tidak sadar bahwa dirinya telah dibodohi oleh orang bodoh.
Jadilah orang bodoh yang pinter dari pada jadi orang pinter yang bodoh.
Kata kunci nya adalah “resiko” dan “berusaha”, karena orang bodoh berpikir pendek maka dia bilang resikonya kecil, selanjutnya dia berusaha agar resiko betul-betul kecil. Orang pinter berpikir panjang maka dia bilang resikonya besar untuk selanjutnya dia tidak akan berusaha mengambil resiko tersebut, dan mengabdi pada orang bodoh.

Sumber : forum kaskus.us – UserID: 591971

3 Ways to Build Excellent Teamwork

2011-07-07T21:22:00.001+07:00

Hampir semua kisah legendaris tentang kejayaan perusahaan atau organisasi selalu dibentangkan oleh sebuah tim kerja yang ekselen. Penemuan lampu bohlam pertama ternyata tak hanya diracik oleh sang genius Thomas Alva Edison, namun lantaran ditopang oleh puluhan anggota tim-nya yang bekerja tak kenal lelah, melakukan eksperimen hingga ribuan kali.

Medium internet yang sekarang tengah Anda nikmati juga diracik oleh kolaborasi puluhan programmer yang bekerja di lembaga Darpa Defense Project. Dan kisah Facebook yang fenomenal itu diusung tak hanya oleh Mark Zuckerberg namun hasil kolaborasi sang pioner dengan tiga rekannya yang sama-sama punya peran fundamental.

We don’t create superman/woman, we develop super team. Demikian kredo yang kini kudu diusung dengan penuh bara antusiasme. Sebab tanpa kualitas tim yang top markotop, sebuah organisasi bisa limbung ditelan arus perubahan yang terus menggilas tanpa kenal letih. Kalau demikian, dimensi apa saja yang amat penting untuk membentangkan sebuah tim legendaris?

Beragam studi tentang team effectiveness, menyuguhkan tiga keping elemen yang layak diperhatikan kala kita hendak membangun tim yang tangguh.

Elemen pertama, tak pelak lagi adalah : team leader yang kredibel. Anda boleh punya tujuan tim yang heroik, atau punya para anggota team dengan talenta yang mengagumkan. Namun tanpa team leader yang inspiring, sebuah tim bisa terseok-seok di tengah jalan dan lalu terpelanting.

Anda sendiri mungkin pernah punya pengalaman menjadi anggota tim dimana ketua (atau team leadernya) tak punya talenta, atau yang kecakapannya abal-abal. Pelan-pelan para anggota tim bisa digayuti rasa frustasi, kehilangan arah dan goyah; lantaran sang ketuanya gagal memberikan panduan yang jelas dan inpsiring. Semangat dan spirit kerjasama tim juga perlahan redup lantaran kegagalan sang leader untuk membangun komunikasi yang tegas dan monitoring yang konsisten.

Dalam kondisi seperti diatas, tak banyak asa yang bisa dibentangkan kepada tim. Kondisi seperti itu telah membikin potensi tim retak, sebelum ia menemukan momentum untuk menjadi super team. Itulah kenapa, memilih team leader yang kredibel adalah sebuah kata kunci.

Elemen yang kedua adalah ini : sebuah tim hanya akan mekar kinerjanya jika ia memiliki tujuan/sasaran yang jelas, dan tak kalah penting, segenap anggota tim saling koordinasi untuk memetakan dimana peran dan tanggungjawabnya dalam mengejar tujuan itu.

Di tempat kerja acap kita temui antar anggota tim/bagian dalam organisasi saling bekerja sendiri-sendiri, tanpa koordinasi yang jelas; seolah-olah masing-masing pihak punya arah yang bersimpangan. Sialnya masing-masing juga acap tidak mampu membangun komunikasi yang yang lancar.

Komunikasi dan koordinasi sungguh dua kata yang sederhana. Namun sering kita menyaksikan dua kata ajaib itu lenyap. Yang kemudian menyeruak adalah kinerja tim yang lamban, saling menyalahkan, dan terseok-seok menjawab tuntutan zaman.

Itulah kenapa elemen kedua ini amat penting : setiap tim harus punya mekanisme sistematis untuk membuat masing-masing anggotanya saling memahami apa kontribusinya bagi pencapaian tujuan tim.

Elemen yang terakhir bagi munculnya great team adalah ini : terbangunnya sense of togetherness yang solid. Atau spirit kebersamaan demi tergapainya tujuan tim. Disini yang tak boleh muncul adalah perasaan egoisme yang kental (gue yang paling berperan dalam tim ini) atau juga ego sektoral (bagian atau departemen kami yang paling penting; atau kami ndak mau tahu kerjaan bagian lain).

Bagaimana semangat kebersamaan tumbuh mekar dalam lingkungan semacam itu? Itulah kenapa yang harus dimunculkan adalah sikap kebersamaan : sikap untuk saling peduli antar sesama anggota tim. Dan juga sikap untuk dengan penuh antusias saling membantu dan berkoordinasi (sekali lagi, koordinasi!!) demi tercapainya tujuan bersama.

Itulah tiga elemen kunci untuk menghadirkan great team. Kita juga pasti akan merasa enjoy jika terlibat dalam great team. Spirit kebersamaan yang kental dan kinerja tim yang handal memang akan membuat kita kian happy dalam bekerja.

Sumber

KEDUDUKAN RO’YUN DALAM MEMAHAMI AL-QUR’AN

2011-07-07T21:16:00.004+07:00

Ada beberapa hadits yang melarang menafsirkan al-Qur’an dengan ro’yi, dimana kata tersebut ditafsirkan dengan pikiran. Akibatnya, sebagian generasi muda Islam tidak mau memahami dan mendengarkan pemahaman al-Qur’an yang dihubungkan dengan pikiran atau ilmu pengetahuan, mereka tidak hanya menjauhkan diri dari tindakan tersebut melainkan juga menganggap sesat orang-orang Islam yang memahami al-Qur’an dengan landasan pikiran, ilmu pengetahuan dan filsafat.

Pada sisi lain, tidak jarang dijumpai, perintah Allah dalam al-Qur’an, agar memahami ayat-ayat Allah dengan akal dan ilmu pengetahuan. Mereka sangat mencintai ilmu pengetahuan, filsafat dalam berbagai bidang untuk memahami al-Qur’an mereka juga memiliki pemahaman bahwa pemahaman al-Qur’an tanpa ilmu pengetahuan atau pikiran akan menimbulkan kekeliruan, karena al-Qur’an itu sendiri merupakan informasi ilmu pengetahuan.

Generasi muda Islam yang tidak banyak mencurahkan perhatiannya pada bidang tersebut, akan mengalami kebingungan bilamana menerima dua informasi yang sifatnya bertentangan, sedangkan bagi mereka yang menerima satu sisi, akan memegang bendera yang diterimanya.

Perbedaan landasan dalam menggunakan pemikiran dalam memahami al-Qur’an, sebenarnya sudah terjadi dalam masa-masa awal, sesudah Rasulullah SAW meninggal dunia, bagi generasi muda Islam hari ini, perlu sekali membuka diri dan berpikir obyektif dalam menerima pemikiran tersebut, sehingga akan dapat memberikan penilaian secara obyektif.

Bersama ini disajikan alternatif pembahasan tentang penggunaan akal dan ro’yun dalam memahami al-Qur’an, barangkali dapat memberikan pemasukan atau tambahan data, sehingga dapat menghilangkan keraguannya.

PENGERTIAN RO’YUN

Prof. Mahmud Yunus mengartikan kata Ro’yun (…) pendapat, pikiran; dalam al-Qur’an tertulis pada surat (11:28, 63, 88), (41:52).

Dalil yang melarang penggunaan Ro’yun dalam memahami al-Qur’an sebagai berikut:

Sabda Rasulullah SAW : “Barangsiapa yang berdusta kepada saya dengan sengaja, maka ia akan dimasukkan (ke dalam) api neraka. Dan barangsiapa menafsirkan al-Qur’an dengan pikirannya sendiri maka ia akan dimasukkan api neraka”.

Dan Rasulullah SAW bersabda pula : “Barangsiapa menafsirkan al-Qur’an dengan pikirannya sendiri dan ternyata benar, maka ia telah bersalah”.

Pada hadits lain terdapat suatu riwayat yang membolehkan dalam menggunakan ro’yun sebagai landasan pemecahan masalah. Tertulis dalam buku Dienul Islam karangan Drs. Nasruddin Razak hal 107, terjadi dialog antara Nabi dengan sahabatnya bernama Mu’adz bin Jabal, ketika beliau akan mengangkatnya menjadi gubernur di Yaman : … Artinya :

Nabi : Bagaimana engkau akan memutuskan perkara yang dibawa orang kepadamu?
Mu’adz : Hamba akan memutuskan dengan Kitabullah (al-Qur’an)
Nabi : Dan jika dalam Kitabullah, engkau tidak menemukan sesuatu mengenai soal itu?
Mu’adz : Jika begitu hamba akan memutuskan menurut Sunnah Rasul
Nabi : Jika engkau tidak menemukan sesuatu mengenai hal itu pada Sunnah Rasul?
Mu’adz : Hamba akan menggunakan pertimbangan akal pikiran (Ajtahidu bil al ra’yi) tanpa bimbang sedikitpun
Nabi : Alhamdulillah, segala puji bagi Allah yang telah menyebabkan utusan Rasul-Nya menyenangkan hati Rasulullah

(Hadits diriwayatkan oleh Tirmidzi dan Abu Daud)

Belajar dari peristiwa Mu’adz bin Jabal bahwasanya dalam menetapkan hukum atas suatu masalah, landasan utamanya secara prinsip dasarnya ialah al-Qur’an dan Sunnah, apabila hal itu tidak dijumpai dibolehkan menggunakan pemikiran sendiri, apabila dalam al-Qur’an dan Sunnah Rasul terdapat landasan hukum, tentunya DIHARAMKAN MENGGUNAKAN PEMIKIRAN SENDIRI untuk menetapkan hukum, perbuatan tersebut sama dengan menolak hukum Allah.

Itulah yang dikatakan PEMUJAAN AKAL PIKIRAN. Jadi penggunaan pemikiran sendiri dalam menetapkan masalah ada yang diwajibkan ada yang diharamkan. Prinsip yang diharamkan yaitu orang yang menggunakan hasil pemikiran sendiri untuk menilai atau menetapkan masalah sementara terdapat landasan umumnya, dalam istilah Islam dikenal dengan HAWA NAFSU/hasil pemikiran yang didasari oleh pertimbangan untung dan rugi bukan benar dan salah atau pemikiran yang didasari oleh data yang belum mencukupi.

Sedangkan pemikiran sendiri yang dibolehkan dan dapat memberikan manfaat dalam berbagai hal, seperti yang dilakukan oleh Mu’adz bin Jabal ialah penggunaan pemikiran dalam memahami sesuatu dengan bersandar pada hukum umum atau mengikuti ketentuan-ketentuan terhadap masalah yang dipahami, dikenal dengan istilah PEMIKIRAN OBYEKTIF, dalam Islam dikenal dengan nama ULUL ALBAB atau orang-orang yang menggunakan akalnya.

Untuk memudahkan perbedaan antara pemikiran sendiri yang bersifat subyektif dan obyektif dapat mengamati kasus di bawah ini : Ketika terjadi gerhana bulan, sebagian penduduk pedalaman mencoba menganalisa faktor-faktor yang menyebabkan perubahan bulan dari terang menjadi gelap, berakhir kepada kesimpulan bahwa perubahan tersebut diakibatkan oleh penunggu bulan marah terhadap penduduk tertentu sehingga ia menggenggamnya untuk sementara waktu, sampai penduduk yang berdosa itu kembali menyesali perbuatannya. Atau pemikiran seorang ibu yang dinyatakan kepada anaknya yang terserang penyakit perut disebabkan karena tidak minta izin pada waktu berangkat sekolah.

Sedangkan penduduk perkotaan menyimpulkan pemikirannya bahwa peristiwa gerhana adalah akibat matahari, bumi dan bulan berada dalam satu garis edar sehingga cahaya matahari tertutup bumi, akibatnya bulan tidak memantulkan cahaya. Kedua pemikiran tersebut sebenarnya semuanya adalah hasil pemikiran, pada pemikiran pertama ialah pemikiran yang memahami gerhana matahari tidak berpijak pada fakta yang diamati, tapi berpijak pada dugaan-dugaan tanpa didasari ilmu pengetahuan yang berhubungan dengan gerhana, inilah yang dikenal dengan pemikiran subyektif, sedangkan pemikiran kedua, ia berpijak pada landasan pengetahuan tentang gerhana dan menggunakan penelitian secara langsung dengan menggunakan teknologi yang ada, pikiran tersebut dikatakan pemikiran obyektif.

Dari landasan pemikiran ini kita akan dapat memahami maksud Rasul tentang larangan menggunakan Ro’yun untuk menafsirkan al-Qur’an, ialah usaha menafsirkan al-Qur’an, tidak didasari oleh pertimbangan ilmu pengetahuan dan sarana-sarana yang dibutuhkan, melainkan hanya dugaan atau perkiraan yang hanya didorong oleh kemauan, perasaan atau pengalaman pribadinya yang tidak ada hubungannya dengan ayat Allah yang akan dipahami. Kasus ini pernah diangkat dalam al-Qur’an surat 10:36 (sangkaan)

“Dan kebanyakan mereka tidak mengikuti kecuali persangkaan saja. Sesungguhnya persangkaan itu tidak sedikitpun berguna untuk mencapai kebenaran. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui apa yang mereka kerjakan” (QS 10:36)

QS 10:68 (tanpa alasan dari ilmu pengetahuan)

“Mereka (orang-orang Yahudi dan Nasrani) berkata: Allah mempunyai anak. Maha Suci Allah, Dialah yang Maha Kaya kepunyaannya apa yang ada di langit dan apa yang ada di bumi. Kamu tidak mempunyai hujah tentang ini. Pantaskah kamu mengatakan terhadap Allah apa yang tidak kamu ketahui” (QS 10:68)

QS 45:23-25 (mengikuti hawa nafsu)

“Maka pernahkah kamu melihat orang yang menjadikan hawa nafsunya sebagai Tuhannya dan Allah membiarkannya sesat berdasarkan ilmunya dan Allah telah mengunci mati pendengaran dan hatinya dan meletakkan tutupan atas penglihatannya? Maka siapakah yang akan memberinya petunjuk sesudah Allah (membiarkannya sesat) maka mengapa kamu tidak mengambil pelajaran” (QS 45:23)

Jadi Ro’yun yang dimaksudkan pada hadits tersebut bukan pemikiran obyektif pemikiran yang didasarkan pada ilmu pengetahuan dan pembuktian secara EMPIRIS yang seharusnya diwajibkan dalam menafsirkan al-Qur’an dengan dalil 30:28-30; 17:36; 3:190-191.

“Dia membuat perumpamaan untuk kamu dari dirimu sendiri …demikianlah kami jelaskan ayat-ayat bagi kaum yang berakal” (QS 30:28).

“Tapi orang-orang yang dzalim, mengikuti hawa nafsunya tanpa ilmu pengetahuan…” (QS. 30:29).

“Maka hadapkanlah wajahmu kepada Din hanif (tetaplah atas) fitrah Allah yang telah menciptakan manusia menurut fitrah itu. Tidak ada perubahan pada fitrah Allah. (Itulah) Dinul Qoyyim tapi kebanyakan manusia tidak mengetahui” (QS. 30:30).

“Dan janganlah kamu mengikuti apa yang kamu tidak mempunyai pengetahuan tentang. Sesungguhnya pendengaran penglihatan dan fuaad, semuanya itu akan diminta pertanggungan jawabnya” (QS 17:36).

“Sesungguhnya dalam penciptaan langit dan bumi, dan silih bergantinya malam dan siang terdapat tanda-tanda bagi orang-orang yang berakal (Ulul Albab)” (QS.3:190).

“yaitu orang-orang yang mengingat Allah sambil berdiri atau duduk atau dalam keadaan berbaring dan mereka memikirkan tentang penciptaan langit dan bumi (seraya berkata) : “Ya Tuhan kami tiadalah engkau menciptakan ini dengan sia-sia, maha suci Engkau, maka peliharalah kami dari siksa neraka” (QS. 3:191).

Kalau diperhatikan dalil-dalil (alasan-alasan) ulama yang tidak membolehkan penggunaan pemikiran dalam menafsirkan al-Qur’an, mereka tidak membedakan dua kualitas pada suatu pemikiran.

Syaikh Muhammad Ali Ash Shobuni seorang guru besar pada fakultas Syariah dan Dirasat Makkah Al Mukarromah dalam bukunya Ulumul Qur’an yang telah dibahasa Indonesiakan oleh Saiful Islam Jamaluddin bahwa larangan penggunaan pemikiran secara umum dalam menafsirkan al-Qur’an hanya diikuti oleh sekelompok ulama. Sedangkan yang membolehkan penggunaan pemikiran dengan syarat tertentu merupakan pendapat Jumhurul Ulama’.

Beliau telah mengemukakan pandangan beberapa ulama diantaranya ialah :

1. Imam Ghazali

Ia berkata dalam kitabnya “Ihya Ulumuddin” sebagai berikut : Sesungguhnya pada penelitian makna-makna al-Qur’an itu terdapat lapangan yang lapang, luas dan obyektif, jika penafsiran dengan riwayat saja, belum bisa menjangkau puncak pengetahuan yang dikandungnya, maka dengan demikian batallah bila penafsiran hanya cukup dengan syarat pendengaran saja, oleh karena itu boleh bagi setiap person mengambil istimbath dari al-Qur’an menurut kemampuan pengertiannya dan batas pemikirannya.

2. Imam Al Qurtubhie

Al Allamah Al Qurtubhie berkata dalam kitab tafsirnya Al Jami’li Ahkamil Qur’an : Sebagian ulama berkata : bahwa tafsir itu berhenti sampai pada pendengaran, saja karena firman Allah surat An Nisa :

Artinya : “Jika kamu berlainan pendapat tentang sesuatu maka kembalikan ia kepada Allah dan Rasulnya” (Al-Qur’an dan Sunnah).

Pendapat ini adalah batil, bila dimaksudkan bahwa tidak boleh bagi siapa saja menafsirkan al-Qur’an kecuali dengan apa yang diriwayatkan, sebab para sahabat sendiri telah membaca al-Qur’an dan berikhtilaf (berbeda-beda) dalam penafsirannya, dan tidak semua apa yang dikatakan mereka itu mendengar dari Nabi SAW.

Sesungguhnya Nabi SAW telah mendo’akan Ibnu Abbas sebagaimana sabdanya :

Artinya : Ya Allah berilah dia pengertian tentang agama dan ajarkan kepadanya takwilnya. Jika penakwilan terhadap al-Qur’an itu hanya sebatas yang didengar dari Rasul-Nya saja, lalu apa artinya nabi mendo’akan kepada Ibnu Abbas tentang kemampuan menakwilkan al-Qur’an. Kemudian Imam Qurtubhie berkata : Adapun larangan dalam hal ini adalah menyangkut salah satu dari dua segi :

Pertama : manakala seseorang dalam suatu hal mempunyai pendapat yang didukung oleh watak dan hawa nafsu, kemudian dia menggunakan al-Qur’an sebagai dasar untuk menguatkan pendapat dan hawa nafsunya.

Kedua : manakala seseorang menafsirkan al-Qur’an dengan hanya melihat segi lahirnya bahasa arab saja, mempertimbangkan dasar Naql, dan mendengarkan dalam sesuatu yang berhubungan dengan Gharabul Qur’an dan sesuatu yang ada didalamnya berupa hadzf, idlmar dan taqdim atau takhir. Coba renungkan ayat Allah di bawah ini :

“Dan Kami berikan kepada Tsamud Unta, sebagai keterangan tetapi mereka menganiaya …” (QS. Al Isra’ ayat 59)

Arti sebenarnya ialah : Dan kami telah berikan kepada Tsamud Onta betina sebagai mukjizat yang dapat dilihat dengan jelas dan ayat-ayat yang terang, namun meeka menganiaya unta betina dengan membantai dan memotong-motongnya. Bagi penafsir yang hanya memandang pada lahir dari segi bahasa arab akan mengira, bahwa Onta betina itulah yang melihat, dan tidak tahu terhadap apa yang mereka aniayakan. Pada ayat itu terdapat Al Hadzfu dan idlmar, contoh semacam ini dalam al-Qur’an banyak sekali.

3. Asy Sayuthi

Sebelum mengangkat pendapat As Sayuthie, Mohammad Ali Ash Shabunie memberikan pengantar hadits yang berbunyi :

Artinya : “Barangsiapa menafsirkan al-Qur’an tanpa dasar ilmu pengetahuan, maka silahkan memasuki tempatnya yang telah tersedia dari api neraka”.

As Sayuthie menolaknya dengan lima dasar dalil, ia berkata bahwa ada lima tipe yang tidak termasuk kategori penafsiran dengan ijtihad ialah :

Penafsiran yang tidak didasarkan atas ilmu-ilmu pengetahuan yang telah ditetapkan sebagai syarat.
Tafsir ayat-ayat yang mutasyabih yang tidak diketahui kecuali oleh Allah SWT.
Tafsir yang telah ditentukan oleh bagi madzhabnya dijadikan pangkal pokok dan tafsirnya sebagai ikutannya.
Memutuskan secara pasti, bahwa Alah bermaksud begini tanpa berdasarkan dalil.
Tafsir dengan istihsan dan hawa nafsu.

KITAB-KITAB TAFSIR BIR RA’YI YANG TERKENAL

Manfaatiehul Ghaib oleh Muhammad bin Umar bin Al Husein ar Razie. Beliau wafat pada tahun 606 H, dikenal dengan Tafsir Ar Razie.
Anwaaruttanziel wa asraaruta’wiel oleh Abdullah bin Umar Al Baidhowie, wafat pada tahun 686 H, yang dikenal dengan Tafsir Al Baidhowie.
Lubabutta’wil fie ma’anieetanziel oleh Abdullah bin Muhammad yang dikenal dengan al Khazin, wafat pada tahun 741 H kitabnya dikenal dengan Tafsir al Khazin.
Madariuttanziel wa haqoo’iqutta’wiel oleh Abdullah bin Ahmad an Nasfie wafat pada tahun 701 H, yang dikenal dengan Tafsir An Nasfie.
Gharaibul Qur’an wa Ragha’ibul furqoon oleh Nidhaa muddhien al Hassan Muhammad an Neisaburie, wafat pada tahun 728 H yang dikenal dengan tafsir an Neisabunie.

Dan masih banyak lagi diantaranya Tafsir Abi As Sa’ud, Tafsir Abi Hayyan, Tafsir Al Alusie, Tafsir al Khatieb, dan Tafsir Jalalain.

November 1992, by : Iskandar al-Warisy.

Sholat, Aktifitas Ibadah Berorientasi Sosial (Bagian 1)

2011-07-07T20:56:00.005+07:00

"Tiap-tiap perintah baik dari Allah atau manusia senantiasa memiliki sasaran dan tujuan".

Sebagai contoh:
Orang tua yang memerintahkan anaknya sekolah pasti memiliki tujuan, diantaranya ialah agar mereka mejadi orang terpelajar, ilmuan, dan dengan keilmuannya itu kelak dapat menjadi orang yang mampu menghadapi problema kehidupan. Tujuan ini apabila tidak disadari anaknya, akan berakibat ia mengalihkan tujuan tersebut dan memandang sekolah hanya merupakan kegiatan refreshing atau memperbanyak teman atau juga bersenang-senang, sehingga ia akan menemui kesulitan dan berbahaya apabila ia melalaikan perintah tersebut.

Seorang guru memerintah kepada siswanya agar mengikuti latihan bela diri, tujuannya disamping baik untuk kesehatan juga dapat digunakan pembelaan diri apabila dianiaya orang lain. Apabila siswa tidak menyadari tujuan tersebut, lalu ia bertujuan lain dan memandang latihan bela diri dapat menaklukkan rekan-rekannya dengan demikian ia dapat meningkatkan kewibawaannya. Akibatnya, bukan kebaikan yang didapatkannya melainkan kecelakaan meskipun ia tetap menjalankan latihan bela diri.

Demikan juga Allah memerintahkan SHALAT kepada hamba-hambaNya, pasti memiliki tujuan. Seharusnya bagi orang-orang beriman yang diperintahkan menjalankan shalat harus menyadari tujuan-tujuan perintah shalat dan tidak merubah tujuan tersebut, agar dapat menjadi orang-orang yang baik sebagaimana yang diharapkan atau dibentuk Allah, bukan orang baik yang diharapkan manusia, sebab kekeliruan memahami tujuan perintah shalat akan membawa bencana. Pengetahuan tujuan shalat, berguna untuk mengontrol, melakukan evaluasi terhadap shalat kita, apabila mengalami pergeseran tujuan, atau tidak memberikan suatu arti kepada kita.
Sekarang ini banyak sekali orang shalat tapi memiliki tujuan yang berbeda-beda.

Bahkan ada yang memandang shalat itu seperti halnya islam itu sendiri, dengan berdasarkan pada teks hadits:”apabila baik shalatnya maka baik seluruh amalnya. Begitu pula sebaliknya, apabila jelek shalatnya maka jelek pada seluruh amalnya”. Kalau dalam islam cukup hanya menjalankan shalat saja, Allah tidak perlu menurunkan petunjuk sampai mencapai 6666 ayat dalam masa 23 tahun.

Lebih EXTREM lagi ada yang menempatkan nilai shalat sebagai “barometer” menentukan kebaikan dan keburukan pribadi atau organisasi islam.

Pribadi atau organisasi yang memperhatikan shalat, dan baik dalam pengerjaannya, dan sering melakukan shalat-shalat sunnah niscaya baiklah shalatnya. Sebaliknya bila tidak demikian maka buruklah mereka. Penulis pernah memberikan bahan pemikiran terhadap orang-orang yang berpaham seperti itu dengan mengemukakan ”Allah memerintahkan hamba-hambaNya memberikan hartanya kepada orang miskin dan membela agama Allah dengan apa yang dimiliki baik dengan pengetahuan ekonomi, keguruan, atau bahkan kesehatan atau keahlian membuat persenjataan. Apakah orang-orang yang baik shalatnya.

Lalu dengan kebaikan shalatnya mampu menjalankan perintah-perintah tersebut? Apakah kebaikan shalatnya mampu mendatangkan harta benda, menembuhkan penyakit jantung ’coroner’. Memperbaikii inflasi dan mengusir musuh-musuh Allah”.

Jadi shalat bukan barometer yang menentukan kebaikan dan keburukan pribadi seorang muslim. Kebaikan seorang muslim ditentukan kemampuan mereka dalam menentukan amal-amal yang dibutuhkan dirinya dan pada masyarakat masa itu.
Untuk mengetahui tujuan shalat ada empat. yaitu:
1. Mengetahui perintah umum, perintah yang mendasari shalat.

2. Kondisi melatar belakangi diperintahkannya shalat.

3. Melihat informasi tertulis tentang tujuan shalat.

4. Memahami informasi tertulis tentang tujuan shalat-shalat dengan menghubungkan kepada perintah yang mendasari shalat.

Perintah umum yang mendasari shalat
Perintah-perintah profesional, yang berasal dari satu sumber, senantiasa menjadi satu kesatuan sistem, satu sama lain saling berhubungan dan menunjang, tidak berdiri sendiri-sendiri. Kita dapat menyaksikan peraturan-peraturan menteri pendidikan. Dengan didorong oleh keinginan mencerdaskan bangsa, disusunlah peraturan yang berhubungan dengan kurikulum pengajaran, pendidikan guru dan ketertiban-ketertiban di sekolah, mulai dari seragam, uang SPP, kegiatan organisasi, ekstra kurikuler, dll. Semua itu mengarah kepada peningkatan kecerdasan, setiap unsur dapat menghambat peningkatan kecerdasan senantiasa ditinggalkan.

Demikian juga perintah shalat, sebenarnya merupakan subsitem dari semua perintah Allah, pada ujungnya memiliki dasar, merupakan landasan berdirinya semua sistem termasuk shalat. Kalau pada pendidikan, kehendak mencerdaskan bangsa merupakan landasan berdirinya semua peraturan pendidikan, maka perintah Allah yang paling mendasar ialah perintah menjalankan kehidupan KHALIFAH FIL ARDY. Mengurusi kehidupan di bumi hingga tersusunlah kehidupan THOYYIBAH.

Untuk menjalankan misi Kholifah fil ardy, menciptakan masyarakat thoyyibah, tidak mudah. Tantangan pertama adalah ilmu pengetahuan, saat tertentu Allah memberi petunjuk pengetahuan (wahyu) bagaimana cara membangun masyarakat thoyyibah dan mengahadapi tantangannya. Kita dapat menyaksikan kisah-kisah kehidupan rasul dalam membangun masyarakat thoyyibah. Mereka banyak menemui penderitaan dan kesengsaraan. Terkadang hampir putus asa, seperti nabi yunus, yang meninggalkan kaumnya, sebelum Allah memerintahkannya. Perintah-perintah Allah dalam membangun kehidupan thoyyibah sangat banyak diantaranya seperti; perintah menuntut ilmu, menegakkan sholat, zakat. Puasa, haji, dakwah, tarbiyah bahkan berperang melawan musuh. Dari uraian diatas dapat kita ketahui bahwa:

1. Perintah kholifah fil ardy, mengurusi kehidupan thoyyibah merupakan landasan dasar berdirinya semua perintah Allah lainnya.

2. Shalat merupakan subsistem dari perintah kholifah fil ardy dan berhubungan dengan perintah-perintah Allah lainnya dalam membentuk keberhasilan tugas kholifah fil ardy.

3. Shalat berorientasi(betujuan) atau merupakan komponen(unsur) pembentuk masyarakat thoyyibah. Dengan kata lain, aktifitas IBADAH SHALAT BEORIENTASI SOSIAL, dalam bentuk pembangunan psikis baik secara pribadi dan sosial. Dengan demikian pribadi penegak kholifah fil ardy, tanggap, peka dan peduli terhadap keaadan sekitar, dimana tempat itu merupakan medan karir orang-orang islam.

Sebailknya sholat yang buruk adalah sholat yang melahirkan pribadi-pribadi yang menjauhkan diri dari masyarakat, menjauhkan diri dari semangat dan usaha pembangunan masyarakat thoyyibah shalatnya dipandang sebagai tujuan bukan sebagai alat perjuangan membentuk masyarakat thoyyibah, mereka menyatukan diri, bermeditasi menumpahkan seluruh perhatian hidupnya hanya dalam shalat, akibatnya mereka ketinggalan dengan orang-orang kafir dalam berbagai bidang kehidupan, sehingga mereka senantiasa diatur dan ditentukan oleh orang-orang kafir yang maju dalam persenjataan.

Kondisi Yang melatar belakangi perintah shalat

Sebagaimana telah tertulis dalam sejarah bahwa perintah shalat, tidak melewati malaikat jibril melainkan langsung dari Allah sendiri lewat perjalanan isro’ mi’roj. Peristiwa itu terjadi setahun sebelum nabi Muhammad hijrah ke madinah Jadi selama 12 tahun setelah wahyu pertama diturunkan, nabi muhammad dan sahabat-sahabatnya tidak mengerjakan shalat.

Beliau hanya menjalankan perintah Allah tentang membaca dan mengkaji lingkungan alam dan manusia, serta mendakwahkan wahyu Allah yang berhubungan dengan informasi realitas kehidupan, baik yang berhubungan dengan alam, kehidupan material maupun alam supranatural serta pemecahannya. Ketika beliau mendakwahkan konsep-konsep kemasyarakatan dari Allah, khususnya tentang keesaan Allah, sistem pemujaan, konsep kpribadian, dan hukum-hukum sosial, banyak menemui hambatan dan tantangan dari masyarakat jahiliyah.

Mulai dari tantangan konsep pengetahuan, pemboikotan ekonomi, penyiksaan fisik bahkan pembunuhan. Untuk menghadapi tantangan tersebut banyak sekali Allah memberikan bimbingan diantaranya meningkatkan ukhuwah, saling menolong dengan memberikan harta yang dimilikinya, perintah untuk bersabar Dll.

Sehingga pada suatu saat orang-orang yang banyak menolong diantaranya Khodijah, Abu Tho,ib meninggal dunia, sejarah memandang tahun tersebut sebagai tahun kesedihan. Nabi muhammad sangat sedih. kekuatan besar yang selama ini banyak membantu dan melindungi ancaman-ancaman orang-orang kafir telah tiada. Pada saat itu Allah memerintahkan Muhammad untuk SHALAT.

Dilihat dari kronologinya, pristiwa-peristiwa yang melatar belakangi turunnya perintah shalat ada beberapa, diantaranya ialah
1. Umat islam memperjuangkan islam saat itu mengalami puncak penderitaan kerasnya perlakuan orang kafir terhadap umat islam

2. Nabi Muhammad mengalami pukulan jiwa yang sangat hebat, akibat kematian dari pendukungnya yaitu khodijah dan Abu tholib.

Dari fakta tersebut dapat dihubungkan bahwa shalat merupakan TERAPI, sarana pengobatan tehadap keaadaan jiwa umat islam yang mengalami kelumpuhan akibat tantangan menegakkan KHOLIFAH FIL ARDY, lebih konkretnya dapat dilihat pada praktek shalat.

Dengan terapi itu diharapkan kejiwaan umat islam yang memperjuangkan islam agar kembali dengan memahami hukum-hukum sunnatullah perjuangan. Setelah umat islam menjalani shalat, kepercayaan mereka tumbuh kembali, mereka terus berdakwah dan tidak segan-segan meninggalkan tanah kelahirannya, berhijrah memelihara keimanan dari ancaman orang-orang kafir, di madinah mereka dengan giat membangun tanah baru, bekerja sama dengan orang-orang ahli kitab, lalu nabi dan sahabat-sahabatnya banyak terlibat dalam peperangan dengan orang-orang kafir, sampai mereka mendapatkan kemenangan besar dengan menaklukkan makkah.

Itulah shalat yang baik, shalat yang benar, dengan shalat itu mampu menghapus penderitaan dan rongrongan kejiwaan yang dapat membawa kepada rasa keputus asaan, meninggalkan arena perjuangan, bahkan mampu melahirkan pribadi-pribadi kemsyarakatan, aktif dalam berbagai kegiatan sosial yang dipandang memberikan potensi terhadap kebesaran islam.

Orang shalat yang tidak melahirkan pribadi seperti Rasul dan sahabat-sahabatnya, shalatnya perlu dipertanyakan, hampir dapat dipastikan kesesatannya.meskipun dia kelihatan khusyuk dan baik dalam menjalankan shalat-shalat sunnah. Karena kesesatan atau penyakit itu Banyak variabel, ada yang berhubungan dengankegiatan praktisnya dan ada yang berhubungan dengan menempatkan tujuan shalat. Tujuan sesat meskipun pelaksanaanya benar tidak akan sampai tujuan.

Kesimpulan
Ditinjau dari aspek kronologisnya tujuan shalat adalah menyembuhkan kejiwaan orang-orang beriman dari rasa kejenuhan, keputus asaan, kesedihan akibat lingkungan sekitarnya, dan beratnya menjalankan misi sebagai Khalifah Fil Ardy.

By: Iskandar al-Warisy
Buletein Ulul Albab No.09/Th.III/Desember 1992
Pemikiran Islam Ilmiah Menjawab Tantangan Zaman (Buku ke-2)

Rebuilding with Spiritual Quotien

2011-07-07T20:48:00.001+07:00

Mungkin selama ini kita merasa bangga dengan keberagamaan kita. Kita sudah cukup percaya diri dengan keislaman kita. Kita merasa islam kita sudah sempurna. Syahadat kita, shalat kita dan segala aktivitas ibadah kita, sudah sesuai dengan apa yang diinginkan Allah. Tanpa kita sadari itulah diri kita.

Namun apakah semua keyakinan, keimanan dan keberagamaan kita selama ini mampu kita pertanggungjawabkan?? Apakah kita tahu Islam yang sesungguhnya? Apakah segala yang kita ketahui ini punya pendasaran, punya landasan dan punya bukti yang kuat? Ataukah jangan-jangan keyakinan, keimanan dan keberagamaan kita hanya karena orang tua kita? Lingkungan, sekolah, teman kita yang mayoritas beragama Islam? Pernahkah kita sejenak memikirkan itu semua?

Aspek dasar yang menentukan kekuatan sebuah bangunan adalah pondasinya. Begitu juga keyakinan, keimanan dan keberagamaan kita. Keimanan kita akan terbangun kokoh jika kita punya pengetahuan, pendasaran, landasan dan bukti tentang apa yang kita yakini selama ini.

Re-SQ adalah salah satu kegiatan rohis yang menjunjung tinggi pertanggung jawaban, keilmiahan dan ilmu pengetahuan. Karena kualitas keimanan dan ketaqwaan kita apabila dibangun melalui pengetahuan yang berkualitas dan metode yang tepat melalui pertanggung jawaban akan memberikan kekuatan dan spirit yang besar bagi tegaknya Islam sebagai rahmatan lil ‘alamin. Kita tidak hanya sekedar iman, tapi juga bisa membuktikan keimanan kita dengan pertanggung jawaban yang kuat.

Metode diskusi senantiasa kita budayakan dalam kegiatan tersebut. Argumentasi dan bertukar pikiran menjadi bahan bakar. Karena yang kita pelajari bukanlah sesuatu yang sepele. Kalau kita tidak bisa menemukan pertanggung jawabkan keislaman kita, apa artinya islam kita selama ini.

Padahal musuh-musuh Islam sudah sedemikian tangguh melakukan pendangkalan nilai-nilai agama Islam, baik lewat industrialisasi maupun paham- paham seperti liberalisme, materialisme dan sekulerisme (pemisahan nilai agama dalam kehidupan sehari-hari).

Allah telah berfirman dalam Al-Quran surat Al Isra ayat 36 yang artinya :

“Dan janganlah kamu mengikuti apa yang kamu tidak mempunyai pengetahuan tentangnya. Sesungguhnya pendengaran, penglihatan dan hati, semuanya itu akan dimintai pertanggung jawabanya.” (Q.S. Al Isra : 36)

Allah sendiri memerintahkan kita untuk tidak mengikuti sesuatu yang kita tidak punya pengetahuan tentangnya. Apalagi dalam beragama. Kita harus bisa mempertanggung jawabkan keislaman kita selama ini. Jangan sampai keislaman kita tidak disertai dengan pengetahuan.

Semoga dengan adanya kegiatan ini bisa menjadikan kita seorang muslim yang mampu mempertanggung jawabkan keberagamaan kita. Yang mampu menunjukkan Islam sebagai agama yang rahmatan lil ‘alamin…..

Refrensi

Hajji Mabrur: Sebuah Fenomena Empiris

2011-07-07T20:32:00.002+07:00

Dan dari Abu Hurairah, Sesungguhnya Rasulullah SAW bersabda: “Satu Umrah ke Umrah lain adalah penghapus (dosa-dosa) antara keduanya, sedangnkan hajji yang mabrur tiada balasan lain selain surga (HR. Jamaah Kecuali A. Dawud).

Infomasi dari hadits tersebut hanya memberitahukan bahwa suatu balasan bagi orang yang menjalankan hajji mabrur akan mendapatkan surga, tetapi Nadits tersebut tidak menjelaskan APA dan BAGAIMANA mendapatkan hajji mabrur, sehingga banyak umat Islam mencoba memberikan takwil tentang apa dan bagaimana mendapatkan hajji mabrur, bagi umat Islam yang masih melakukan sinkritisme dengan ajaran jawanya, melahirkan versi penafsiran sesuai dengan ajaran Jawa, demikian juga yang melakukan sinkritisme dengan ajaran-ajaran selain Islam melahirkan polanya sendiri-sendiri.

Apabila ditinjau dari sudut pendekatannya ada yang sangat tradisional dan irrasional, data-data yang digunakan dalam menganalisa tidak dapat dipertanggung jawabkan secara ilmiah, rnereka lebih menggunakan rekaan secara spekulatif, sehingga sebagian besar dari mereka, cenderung memandang hakekat hajji mabrur sebagai suatu fenomena yang bersifat religius, penuh dengan kesakralan, jauh dari hal-hal yang mengandung urusan keduniawian, baik sebagai terapi kemanusiaan, sosialisasi budaya dan politik. Sehingga banyak sekali orang-orang setelah melakukan ibadah hajji, tidak semakin baik sikap dan ketundukannya kepada Allah justru semakin berani, mereka tidak segan-segan mengkoreksi dan menentang hukum-hukum Allah dan diantara mereka ada yang meninggalkan usaha untuk membangun masyarakat taqwa.

Untuk menghindari hal-hal tersebut diatas penulis mencoba untuk membahas hakekat hajji mabrur, baik eksistensinya maupun orientasi diperintahkannya umat Islam melakukan ibadah hajji, dengan pendekatan al-Qur'an dan sunnah. Ditinjau dari sudut istilahnya: hajji artinya ziarah, sedangkan mabrur adalah baik, sehingga pengertian hajji mabrur adalah ziarah yang baik atau penziarah yang baik, secara umum umat Islam mengartikan hajji yang diterima.
Dalam pengertian syar'i hajji adalah orang yang melakukan ziarah ke Baitullah. Sedangkan arti dari ziarah itu sendiri adalah perkunjungan ke tempat yang keramat (Purwadarminta) bisa juga dikatakan seseorang yang mengunjungi tempat-tempat yang bersejarah. Berdasarkan obyeknya, jumlahnya sangat banyak, ada yang berupa kuburan orang besar, museum, rumah-rumah peribadatan, barak-barak militer dan lain sebagainya, sedangkan ditinjau dari orientasinya, secara prinsip tiap-tiap penziarah memiliki orientasi, memiliki tujuan secara pasti sesuai dengan obyek yang dikunjunginya, orang yang melakukan ziarah tanpa orientasi, seperti orang yang berjalan tanpa tujuan, tentunya mereka akan sia-sia dalam perjalanannya.

Berangkat dari landasan pemikiran diatas, orang Islam yang melakukan ibadah hajji, sesungguhnya mereka melakukan ziarah ke Baitullah, merupakan tempat yang bersejarah bagi hamba-hamba Allah. Tentunya mereka yang paling baik ziarahnya adalah mereka yang paling mengetahui dan memahami berkas-berkas sejarah yang terdapat pada Baitullah baik yang tampak maupun yang tidak tampak, kemudian mereka mampu mengambil pelajaran dan menjadikan terapi, prinsip-prinsip kehidupan, ideologi, politis dan ekonomi. Inilah menurut tinjauan bahasa merupakan penziarah yang baik atau hajji mabrur, orang yang tidak pernah mengetahui sejarah Baitullah, khususnya dalam kaitannya dengan nabi Ibrahim tidak akan bisa menjadi penziarah yang baik atau ia tidak akan bisa memperoleh HAJJI MABRUR walaupun setelah hajji ia banyak rezekinya, menjadi kaya atau amalnya banyak, karena banyaknya orang tidak sedikit yang hancur karena perbuatan amal lainnya, secara sholat dan infaq mungkin mereka baik, tapi secara aqidah dan politik, amalnya ada yang menyebabkan mereka menjadi kafir. Untuk mencapai tujuan tersebut diperlukan informasi pengetahuan sejarah dan kemampuan menganalisa realita, semakin tinggi kemampuan mereka dalam menganalisa obyek sejarah, semakin baik amal ziarahnya/hajjinya.

Menurut tinjauan al-Qur'an, tertulis dalarn surat Ash-Shoffaat ayat 103-109, berbunyi sebagai berikut:

Tatkala keduanya (Nahi Ibrahim dan Nabi Ismail) telah berserah diri dan Ibrahim membaringkan anaknya atas pelipisnya (nyatalah ketaatan mereka) dan Kami panggil dia: "Hai Ibrahim sesungguhnya kamu telah membenarkan mimpi itu". Sesungguhnya demikianlah kami memberi balasan kepada orang ¬orang berbuat baik, sesungguhnya ini benar-henar suatu ujian yang nyata dan kami tebus anak itu dengan serkor sembelihan yang besar. Kami abadikan untuk Ibrahim itu (pujian yang baik) di kalangan orang-orang yang datang kemudian, kesejahteraan dilimpahkan atas Ibrahim.

Pada ayat tersebut ada dua hal yang prinsip yang berkenaan dengan ibadah hajji yaitu:
1. peristiwa penyembelihan seorang ayah terhadap anaknya, demi rnemenuhi perintah Tuhannya;
2. Pahala Allah atas Ibrahim berupa:
a. batalnya pembunuhan,
b. tempat pujian yang baik bagi Ibrahim,
c. Allah mengabadikan peristiwa itu, dengan sistem, orang-orang yang datang kemudian menirukan berbagai peristiwa besar yang telah dialami Nabi Ibrahim, sebagairnana yang terlihat pada rukun hajji.

Pada surat Al-Hajj ayat 26-28, kita dapat melihat orientasinya perintah hajji, berbunyi sebagai berikut:

Dan (ingatlah) ketika kami memberikan tempat kepada Ibrahim di termpat Baitullah. '”Janganlah kamu memperserikatkan sesuatupun dengan aku dan sucikanlah rumahku ini bagi orang-orang yang tawaf dan orang-orang yang beribadat dan orang-orang yang ruku' dan sujud". Dan berserulah kepada manusia untuk melakukan hajji (ziarah) niscaya mereka akan datang kepadamu dengan herjalan kaki dan mengendarai unta yang kurus, yang datang dari segala penjuru yang jauh, supaya mereka MEMPERSAKSIKAN BERBAGAI MANFA'AT dan supaya mereka MENGINGAT/SADAR dcngan sifat-sifat Allah pada hari yang ditentukan atas rezeki yang Allah telah berikan kepada mereka bcrupa binatang ternak. Maka makanlah sebagian daripadanya dan (sebagian lagi) berikanlah untuk dimakan orang-orang yang sengsara lagi fakir.

Dari ayat tersebut dapat diketahui adanya perintah untuk mempekerjakan hajji/ziarah ke Baitullah, dengan tujuan agar mereka mempersaksikan hal-hal yang terdapat di sekitar Baitullah, dengan demikian mereka akan mengetahui sifar-sifat Allah khususnya yang berkaitan dengan sejarah yang mengisi Baitullah.

Jadi menurut tinjauan al-Qur'an yang dimaksud hajji mabrur, ialah mereka yang sanggup menguak dan mengambil manfa'at tentang perjalanan ziarah ke Baitullah khususnya rahasia-rahasia yang terdapat pada sistem peribadahan hajji. Siapa yangmampu melakukan hal tersebut akan melihat berbagai kebesaran Allah dan kebesaran taqwanya Nabi Ibrahim kepada Tuhannya. Hal itu akan dapat menjadi suri tauladan bagi pengamatnya. Orang seperti itu, tidak akan kikir dalam memberikan harta dan jiwanya untuk kebesaran Islam, sebagaimana, Nabi Ibrahim telah mampu memberikan pengorbanan anaknya demi suatu ketaatan. Kalau kita mau melihat secara mendalam, bahwa rukun-rukun yang terdapat pada peribadahan hajji, merupakan PENERAPAN ULANG TENTANG TINDAKAN NABI IBRAHIM, DALAM RANGKA MELAKUKAN KETAATAN KEPADA TUHANNYA.

Said Hawwa, menyatakan bahwa ibadah hajji itu merupakan personifikasi/symbol-simbol penyerahan manusia kepada Allah. la merupakan simbol persatuan umat Islam, manifestasi kesetiaan kaum muslimin terhadap kekuasaan politik (dalam buku al-Islam). Untuk memudahkan pemahaman hakekat hajji, ia tidak ubahnya dengan peringatan tentang kebesaran Nabi Ibrahim, sebagaimana bangsa-bangsa lain memperingati kebesaran para pahlawannya, sedangkan cara memperingatinya, dengan menirukan pola dan tindakan Nabi Ibrahim ketika melakukan ketaatan kepada Allah, sama seperti ketika bangsa Indonesia memperingati kebesaran arek-arek Suroboyo dalam mempertahankan kemerdekan bangsa Indonesia. Supaya generasi mudah memahami bagaimana beratnya memperjuangkan kemerdekaan, oleh walikota Surabaya, dilakukan suatu cara dengan melakukan gerak jalan sepanjang 55 km, sedangkan hikmah atau manfa'atnya pada sisi tertentu, diharapkan arek-arek Suroboyo pada generasi sekarang juga dapat bersikap seperti para pendahulunya, apabila bangsa Indonesia dijajah oleh bangsa asing.

Kesimpulannya, realitasnya, orientasinya dan cara membesarkan pahlawan arek¬-arek Suroboyo sama dengan realitas, orientasi dan tata cara hajji (memperingati kepahlawanan Nabi Ibrahim) maka orang yang paling baik dalam menggali rahasia yang terkandung dalam peringatan tersebut adalah orang yang paling mengetahui informasi sejarahnya peristiwa.

Iskandar al-Warisy
Buletin Ulul Albab No.01 /Th.II/luni 1991

Technoray.co.cc

Stay Foolish. Stay Hungry (Bahasa Version)

Change your destiny

Tester Mindset "Whats to be......."

Mengapa Orang Kaya Makin Kaya dan Orang Miskin Makin Miskin?

H.O.P.E.

Source

Command Prompt Code

DIR

CD atau CHDIR

IPCONFIG

PING

ATTRIB

Beberapa Tips Tambahan

ETIKA DASAR BISNIS DALAM ISLAM

Etika dasar bisnis dlm Islam, lebih menekankan prioritas dan orientasi pada masyarakat, tegasnya masyarakat thoyyibah.

Dasar pemikiran itu berangkat dari : Tiap-tiap akan diturunkannya wahyu baru, senantiasa berawal dari adanya masyarakat yang benar-benar jahiliyah, Allah dengan penuh kasih sayang memberikan petunjuk kepada masyarakat tersebut agar terhindar dari malapetaka dan mendapatkan rahmat (QS 62:2).

Dalam Al-Quran terdapat 12 ayat yang memerintahkan kepada manusia agar tidak berbuat kerusakan di bumi, diantaranya surat 28 ayat 77.

Tujuan Allah menjadikan manusia, agar supaya mereka menjalankan dan menata kehidupan sosial yang baik, hal itu telah menjadi kewajiban bagi setiap manusia (QS 2:30) “Berdakwah dan melakukan amar ma’ruf nahi mungkar (QS 3:10).

Masyarakat merupakn bagian dari kehidupan dan kebahagiaan manusia, apabila moral masyarakat itu jahiliyah, kehidupan dan kebahagiaan manusia akan terancam, sedangkan keuntungan diantaranya untuk mendapatkan kebahagiaan, jadi tidak ada artinya keuntungan besar tanpa keberadaan masyarakat yang baik.

Dari Sahabat saya Luky Kriswanto untuk Kesadaran bermasyarakat.

Menguji Sumber Statement AISYAH R.A

ALLAH MENCIPTAKAN DUNIA KITA SEBAGAI CITRA-CITRA DI DALAM OTAK

SETAN SELALU BERKEINGINAN MENANAMKAN KEPUTUSASAAN DI DALAM DIRI MANUSIA

Cara Cek Power Supply ATX

Mengatasi Kebiasaan Mendengkur

LANDASAN PEMIKIRAN HIDUP SEDERHANA

Dalam sebuah riwayat ada yang mengisahkan, istri-istri beliau minta diperlakukan secara wajar, sebagaimana istri-istri para raja. Sikap tersebut telah menimbulkan kemurkaan Allah, lalu diperintahkan kepada Rasul-Nya untuk menceraikan apabila mereka masih tetap pada pendiriannya.

Tuntutan harta yang dilakukan oleh istri rasul pada kondisi itu dapat melumpuhkan kekuatan umat Islam yang tengah konsentrasi menghadapi musuh. Istri-istri Rasul adalah umul mukminat, mereka adalah suri tauladannya, apabila tuntutannya diperkenankan tentunya akan diikuti oleh istri-istri sahabat.

MEMBANGUN POLA HIDUP SEDERHANA.

PEMASUKAN > PENGELUARAN INDIVIDU SECARA PRIMER + PENGELUARAN SOSIAL SECARA PRIMER

PEMASUKAN > PENGELUARAN INDIVIDU SECARA PRIMER DAN SEKUNDER + TANPA PENGELUARAN SOSIAL

Atau

PEMASUKAN > PENGELUARAN INDIVIDU SECARA PRIMER DAN SEKUNDER + PENGELUARAN SANGAT KECIL TERHADAP KEBUTUHAN SOSIAL BERSIFAT PRIMER.

PEMASUKAN > PENGELUARAN SEKUNDER + TANPA PENGELUARAN SOSIAL BERSIFAT PRIMER ATAU SANGAT MINIMAL

PEMASUKAN > PENGELUARAN PRIBADI BERSIFAT SEKUNDER

ORANG YANG MENGAMBIL UANG UMAT YANG BERSIFAT PRIMER UNTUK KEPERLUAN PRIBADI YANG BERSIFAT SEKUNDER.

Sumber: Ulul Albab By Iskandar Al-Warisy

Download Blacklist Smadav 8.7

Cara Mencegah Kerusakan Tulang

Sumbangan Ilmuwan Islam Untuk Peradaban Dunia Modern

Mewaspadai Kejahatan Non-Muslim dalam Rekayasa Istilah

Astrolabe, sisa kebesaran islam, awalnya konsep komputer

Bangkit dari Pesimis

Penyebab Pesimis

Bahaya Pesimis

Cara Mengatasinya

Saya Ingin Optimis, Tapi Apa Yang Harus Saya Lakukan?

Jangan Tergesa-gesa

Kesimpulan

Download GenuineTool - Merubah Windows SP 1, 2, dan 3 Menjadi Genuine

Cara Menyeduh Teh

Cara Menyeduh Teh

Manfaat Teh

Jenis Kelompok Teh

Teh Hitam / Black Tea

Teh Oolong / Oolong Tea

Teh Hijau / Green Tea

Teh Putih

Zat dalam Secangkir Teh yang Bermanfaat

Polifenol

Vitamin E

Vitamin C

Vitamin A

Jenis Teh

Zat dalam Teh yang Kurang Baik

Patut Dihindari saat Minum Teh

Download Simple Performance Boost Portable

Tips dan Penggunaan

Menghargai Hidup dan Manajemen Waktu

Download Windows Repair (all in One)

Lebih Details dengan Proses Repais

Jadi, meski kelihatannya menyegarkan, hati-hati bila ingin mengonsumsi isotonik.

Download Lisa Komine - Faith

Download Lady Antebellum - Need You Now

Download Judika - Setengah Mati

Download Judika - Bukan Dia tapi Aku

Suatu kesalahan pemahaman atas Lailatul qadr Malam berderajat seribu bulan

Apabila ada langkah yang membekas lara,….. Apabila ada kata yang merangkai dusta, dan ada tingkah yang pernah menoreh luka …… dibulan ampunan ini mohon dibukakan pintu maaaf Sedalam-dalamnya Selamat Idul Fitri 1432 H MOHON MAAF LAHIR DAN BATHIN...

Bagaimana menyikapi 10 Hadits Palsu dan Lemah Yang Populer Di Bulan Ramadhan

Dasar pemikiran itu berangkat dari :
Tiap-tiap akan diturunkannya wahyu baru, senantiasa berawal dari adanya masyarakat yang benar-benar jahiliyah, Allah dengan penuh kasih sayang memberikan petunjuk kepada masyarakat tersebut agar terhindar dari malapetaka dan mendapatkan rahmat (QS 62:2).

Tuntutan harta yang dilakukan oleh istri rasul pada kondisi itu dapat melumpuhkan kekuatan umat Islam yang tengah konsentrasi menghadapi musuh.
Istri-istri Rasul adalah umul mukminat, mereka adalah suri tauladannya, apabila tuntutannya diperkenankan tentunya akan diikuti oleh istri-istri sahabat.

Apabila ada langkah yang membekas lara,…..
Apabila ada kata yang merangkai dusta,
dan ada tingkah yang pernah menoreh luka ……
dibulan ampunan ini mohon dibukakan pintu maaaf Sedalam-dalamnya
Selamat Idul Fitri 1432 H
MOHON MAAF LAHIR DAN BATHIN...