Mitos Sekularisme: Agama dan Politik adalah Saling konstitutif part 2

Batas Konstitusi

Kedua Gubernur Mario Cuomo dan anggota Kongres Mark Souder agama link dengan moralitas pribadi dan publik. Mereka berdua sepakat bahwa sulit bagi seorang mukmin untuk melepaskan diri dari nilai-nilai agama sementara juga melayani dalam kapasitas publik. Namun, menarik untuk melihat bagaimana masing-masing dari mereka menggunakan mekanisme terpisah untuk membatasi dampak agama dalam kebijakan publik. Gubernur Cuomo berpendapat bahwa politisi harus latihan menahan diri dan hanya membolehkan nilai-nilai agama yang bersifat universal di alam untuk mempengaruhi politik mereka dan menjauhkan diri dari nilai-nilai yang memungkinkan particularist untuk membentuk agenda mereka. Kongres Souder menolak gagasan tentang Tuhan alam dan nilai-nilai keagamaan umum dengan menyarankan bahwa jarang lebih penting daripada kesamaan antara agama. Ini adalah kontras yang menarik antara identitas dan perbedaan. Cuomo berusaha untuk mengatasi perbedaan dengan mencari identitas dari semua agama sementara Souder merayakan perbedaan dalam mencari identitas.
Sebagai kelompok agama minoritas di Amerika, saya merasa sangat tidak nyaman dengan anggota Kongres Souder respon terhadap pertanyaan tentang kekhawatiran minoritas agama non-Kristen. Terus terang tanggapan bahwa karena Kekristenan adalah orang Kristen begitu beragam mengelola konsensus tidak akan pernah cukup untuk memaksakan nilai-nilai agama mereka atas orang lain tampak mengelak.

Salib dan Masjid

Bagaimana kalau mereka setuju atas beberapa isu dasar, bagaimana jika Koalisi Kristen tidak berhasil membangun koalisi yang luas untuk menghilangkan Islam, Hindu dan Buddha perlindungan hukum yang sama dengan agama Kristen (misalnya dalam hukum Inggris menghujat melindungi Yesus tapi tidak Muhammad)? Ketika Muslim berulang kali diminta Presiden Bush untuk mengutuk anti-Islam (Islamophoebia) [i] kefanatikan dari tokoh Kristen terkemuka seperti Rev Pat Robertson, Franklin Graham Rev, dan Rev Jerry Falwell, Presiden lindung nilai selama berminggu-minggu, karena individu memiliki banyak pengikut yang menterjemahkan langsung ke kekuasaan politik di pemungutan suara dan dalam meningkatkan dana kampanye.

Dalam era ketika agama minoritas di Amerika menjadi sangat gugup tentang hubungan antara Kristen Kanan dan pendirian Republik yang mengontrol kedua Gedung Putih dan Kongres, pernyataan, polos tegas - "kami tidak akan memaksakan keyakinan Kristen non-Kristen , "- pasti akan pergi jauh. Kongres Souder membuat titik bahwa sebagai seorang politikus Kristen dia teliti cukup untuk memenuhi kewajiban konstitusionalnya. Dia akan mematuhi konstitusi karena ia telah bersumpah untuk melindungi dan mematuhi itu. Setelah mendengarkan argumen fasih Cuomo Gubernur untuk menahan diri, aku berharap seseorang telah meminta anggota Kongres Souder akan ia sadar diri menjauhkan diri dari advokasi amandemen konstitusi untuk membuat agamanya hukum tanah. Dalam demokrasi apa yang berdiri di antara hak-hak minoritas dan dominasi mayoritas jaminan konstitusional, yang dengan sendirinya pada belas kasihan niat baik mayoritas.

Dunia Islam hari ini adalah sangat memecah belah dan mengalami trauma kebangkitan agama. Ini bukan tempat untuk membahas mereka, tapi saya pikir itu adalah penting untuk menarik sebuah paralel yang menarik yang diminta oleh anggota Kongres Souder klaim bahwa iman adalah sebuah pandangan dunia. Para Islamis juga membuat klaim ini. Mereka berpendapat bahwa Islam adalah bukan agama, itu adalah pandangan dunia dan mereka bahkan membandingkannya dengan ideologi lain dan pandangan dunia seperti kapitalisme dan komunisme. Islamis 'ton telah menulis buku membandingkan Islam dengan komunisme, sosialisme, kapitalisme, liberalisme dan demokrasi untuk membuktikan bahwa Islam tidak hanya mengatakan sesuatu tentang setiap aspek kehidupan, tetapi juga apa pun itu harus mengatakan tentang hal apapun harus unggul apa ideologi lain katakan mengenai subjek yang sama. Ini bagi mereka adalah sebuah artikel iman. Klaim tentang kepercayaan agama sebagai pandangan dunia yang mencakup segala hal memiliki potensi untuk berkembang menjadi ideologi totaliter.

Kedua politisi menunjukkan kontras model. Gubernur Cuomo adalah model kenegaraan saat ia memilih kebijaksanaan atas parokialisme dan berusaha untuk latihan menahan diri pada keyakinan pribadi dalam mencari nilai-nilai masyarakat umum. Dalam melakukan hal itu ia memilih untuk menjadi seorang politisi agama generik dan bukan hanya seorang politikus Katolik. Kongres Souder di sisi lain adalah model kewarganegaraan mana komitmennya terhadap konstitusi AS proscribes peran agama dalam politik. Tapi pandangannya bahwa imannya adalah pandangan dunia dan pandangan dunia yang benar, termasuk elemen-elemen yang mempertanyakan keaslian agama lain, tempat konstitusi dalam bahaya. Saya takut bahwa kewarganegaraannya akan meminta dia untuk menegakkan konstitusi, tapi itu kekristenan akan memaksa dia untuk mengubah konstitusi sedapat mungkin untuk mengakomodasi kepercayaannya. negarawan selalu akan menjadi sekutu minoritas agama dalam demokrasi pluralis, tetapi warga Kristen adalah ancaman jaminan konstitusional kebebasan dari agama.

by, ijtihad.org