Saat ini Aplikasi PDF Reader (program untuk membaca dokumen PDF) sudah menjadi kebutuhan yang sangat penting, seperti halnya aplikasi Office. Tidak dapat dipungkiri bahwa Adobe Reader merupakan aplikasi PDF Reader gratis paling lengkap, mendukung fitur-fitur terbaru sekalipun.

Sayangnya semakin lama, Adobe Reader semakin dipenuhi dengan tambahan fitur/plugins yang kadang tidak begitu penting dan malah semakin berat.

Fitur-fitur (plugins) tambahan yang disertakan dalam Adobe Reader juga semakin menambah penggunaan hardisk space, memori dan CPU komputer, juga loading yang semakin lambat. Seperti misalnya fitur auto update yang senantiasa berjalan di belakang, fitur autorun, berbagai plugins yang sebenarnya tidak begitu penting selalu di aktifkan (di load) dan lainnya.

Memang alternatifnya kita bisa menggunakan PDF Reader gratis lainnya, seperti Foxit Reader atau Sumatra PDF yang juga sangat cepat. Tetapi terkadang dengan aplikasi ini, untuk PDF dengan konten (isi) yang kompleks, dokumen tidak dapat tampil sempurna.

Untuk mengatasi permasalahan tersebut beberapa orang telah membuat versi Lite dari Adobe Reader, dinamakan Adobe Reader Lite. Disebut Lite karena versi ini hanya menyertakan file-file yang dirasa cukup penting, membuang yang tidak penting dan tetap berusaha mempertahankan kemampuan aslinya.

Fitur Adobe Reader Lite

• Menghilangkan shortcut dekstop dan autorun
• Shortcut di start menu di konversi tanpa adanya iklan
• Beberapa fitur dan plugins yang diperkirakan tidak diperlukan sebagian besar pengguna dihilangkan.
• Dihilangkannya popup lisensi persetujuan
• Fitur auto update dihilangkan
• AcroRd32Info.exe dihilangkan tanpa error di pesan Log
• Disertakan fitur Pengisian Form
• Dialog ( tombol untuk online ) di toolbar dihilangkan (”help make Adobe Reader better” dan “Create PDF using Acrobat.com” )
• Dihilangkannya beberapa fitur yg tidak diperlukan (v9.1)
• Beberapa perubahan tampilan (v9.1)

Ukuran File Installasi Adobe Reader Lite 9.1.0.26 hanya sekitar 18.29 MB, jauh lebih kecil jika dibandingkan dengan Adobe Reader 9.1 yang berukuran sekitar 41.1 MB. Proses installasi juga sangat cepat jika dibandingkan, belum lagi setelah di install, ukuran penggunaan di hardisk juga akan jauh berbeda. Detailnya dapat dilihat seperti gambar berikut :

Adobe Reader 9

Adobe Reader Lite 9.1

Download Adobe Reader Lite

Untuk download versi terbaru, bisa didapatkan dari majorgeeks.com. Alternatifnya bisa juga di download dari situs softpedia.com. Berikut Selengkapnya

- Download Adobe Reader Lite ( majorgeeks.com )
- Download Adobe Reader Lite ( Softpedia.com )

Sejak diluncurkannya Windows 7 beta beberapa bulan yang lalu, banyak pengguna dari berbagai negara yang ikut mencoba dan mengetestnya. Salah satu hal yang banyak dicari adalah Wallpaper-nya (gambar yang dijadikan background di tampilan desktop windows) yang mungkin setiap hari dilihat.

Jika kita ingin tampilan desktop komputer yang lebih segar, saat ini kita bisa mendapatkan koleksi 120 Wallpaper Windows 7 dari 20 negara.

Semua wallpaper ini adalah hasil fotografi dan sebagian besar dari alam (pegunungan, sungai, gurun dan lainnya ) dengan kualitas yang sangat bagus dan resolusi 1920×1200 pixel. Ukuran atau resolusi yang cukup besar untuk tampilan di komputer kita. Masing-masing negara diambil 6 wallpaper dengan ukuran sekitar sekitar 400 KB sampai 1.2 MB tiap gambar

Meskipun di sebut Windows 7 Wallpaper, tetapi tentu saja bisa kita gunakan atau tampilkan di sistem operasi apa saja. Asal bisa membuka file dengan format JPG. Untuk melihat beberapa wallpaper tersebut, bisa juga Account flicker ini :).

Download 120 Wallpaper Pack

Koleksi lengkap 120 Wallpaper Windows 7 ( 72 MB )

Download 20 negara secara terpisah ( format RAR )
- Italy (3.55 MB)
- Taiwan (3.29 MB)
- Meksiko ( 3.84 MB)
- India (3.08 MB)
- Spanyol ( 3.7 MB)
- Turki (3.25 MB)
- Perancis (3.3 MB)
- Brasil (3.614 MB)
- Jepang (4.53 MB)
- Deutch (Jerman) (4.71 MB)
- Afrika Selatan (3.05 MB)
- Amerika Serikat ( 3.7 MB)
- Inggris (2.92 MB)
- Kanada (3.32 MB)
- Australia ( 3.53 MB)
- China ( 3.63 MB)
- Rusia (3.23 MB)
- Belanda (Nederland) (3.75 MB)
- Polandia (4.11 MB)
- Korea (3.48 MB)

Download ( format ZIP ) beberapa negara
- http://www.4shared.com/file/102562343/dea62305/Canada.html 3.4 MB
- http://www.4shared.com/file/102563002/77370fab/China.html 3.7 MB
- http://www.4shared.com/file/102563474/d61c9485/France.html 3.37 MB

- Britain 2.9 MB
- Brazil 3.6 MB
- Australia 3.5 MB
- Jerman (4.71 MB)
- India (3.09 MB)
- Italia (3.55 MB)

MARKETING FOR SMALL BUSINESS

Ketika kita sudah menemukan dan memulai dengan small business baru yang kita inginkan, tentunya dengan jenis usaha dan produk yang sudah kita tentukan, serta langkah get first customer pun sudah kita lalui, lantas apa langkah yang harus kita lakukan berikutnya ? Bagaimana memasarkan produk yang sudah kita siapkan ?

Yes, Marketing. Marketing bukanlah suatu peristiwa yang terjadi sekali dan kemudian berhenti. Marketing adalah proses yang membutuhkan usaha yang tidak berkesudahan untuk terus menerus menorehkan kesan di hati customer kita. Namun perlu kita pahami bahwa marketing bukanlah proses yang rumit dan ribet pula, seperti yang sering dibayangkan orang banyak.

Think simple, make it less complicated. Five keys to true marketing success for your small business.

1. KEPEMIMPINAN / LEADERSHIP

Leadership atau kepemimpinan adalah kunci keberhasilan yang pertama dan utama. Leader sudah tentu dapat dan mampu mengkomunikasikan tujuan dan target yang dimiliki perusahaan secara jelas dan tepat sasaran kepada seluruh anggota dan team. Kalau tidak, bagaimana mungkin mereka memahami apa yang kita inginkan ? Bagaimana mungkin kita dapat berhasil dan sukses ? Inilah bedanya Leader dengan Manager, seorang Leader sudah tentu dapat me-manage dengan baik, namun seorang Manager belum tentu dapat memimpin dengan baik.

2. DENGARKAN SUARA CUSTOMER

Suara customer bisa saja bentuk ketidakpuasan atau kekecewaan terhadap produk yang di gunakannya. Program marketing yang berhasil adalah saat kebutuhan dan keinginan customer /konsumen diramu didalamnya. That’s why ? Jangan pernah ragu untuk menanyakan langsung kepada customer /konsumen dan mendengarkan dengan sungguh-sungguh apa yang mereka katakan. Berilah kebebasan kepada mereka untuk mengungkapkan pikiran dan pendapat, tanpa harus merasa terintimidasi oleh kita, lantas kembangkan wawasan kita dan ciptakanlah sesuatu yang bernilai. Jangan menjadi tuli atau budeg terhadap keluhan dan suara customer.

3. FLEKSIBEL DAN SIAP BERUBAH

Yang selalu siap merespon perubahan di pasar dengan cepat, termasuk merespon keinginan customer / konsumen dan teknologi terbaru (new tech), mereka adalah perusahaan perusahaan yang pada umumnya sukses. Ketika kita menyadari bahwa taktik dan strategi marketing yang dijalankan tidak lagi se-efektif sebelumnya, maka segeralah membuat revisi dengan perubahan-perubahan yang konstruktif. Evaluasi, teliti dan telusuri sumber masalahnya dan segera hilangkan. Jangan membuang-buang waktu untuk sesuatu yang sudah jelas-jelas tidak berhasil.

4. FOKUS TARGET MARKET

Usaha atau bisnis yang kita jalankan sebaiknya memfokuskan diri pada cara pemasaran produk, baik barang ataupun jasa kepada target market yang ter-segmentasi. Tidak perlu merasa harus mengambil dan merangkul semua target market yang malah akan melemahkan bisnis kita. Memilih dan fokus pada salah satu cara, startegi dan taktik marketing, akan membuat all resources, waktu, tenaga dan biaya dapat tersalurkan dengan efektif.

5. KREATIF

Marketing adalah tentang bagaimana memahami customer /konsumen, maka berfikirlah kreatif dan pahami benar apa keinginan customer /konsumen kita. Jangan setengah hati untuk melakukan cara-cara dan terobosan baru yang mungkin belum pernah dilakukan oleh competitor kita. Kejenuhan dan bosan selalu bisa dihindari apabila diselingi dengan ide-ide baru yang segar. Dengarkan kata hati dan tidak membiarkan emosi mengambil alih.

Good luck finding your perfect business.

Beberapa waktu yang lalu saya perlu untuk membuka akses ke CCTV yang berada di jaringan lokal agar dimungkinkan melihat CCTV melalui internet.

Konfigurasi CCTV memungkinkan untuk mengeset port selain port 80. CCTV biasa diakses dengan http://192.xxx.xxx.xxx:80, atau melalui software berbasis jawa yang harus di-install di PC.

Untuk memberikan akses user dari luar jaringan (melalui internet), maka perlu dilakukan penerjemahan alamat network yang umum disebut sebagai NAT (Network Address Translation). 

CCTV nantinya akan diakses melalui: http://cctv.mydomain.com:81 yang akan diterjemahkan menjadi http://192.xxx.xxx.xxx:80. Kenapa saya menggunakan 81 untuk port akses dari internet? Ini disebabkan port 80 sudah digunakan untuk web server.

Berikut perintah NAT untuk menyelesaikan masalah di atas:
# iptables -t nat -A PREROUTING -d YOUR_PUBLIC_IP/32 -p tcp -m tcp –dport 81 -j DNAT –to-destination YOUR_PRIVATE_IP:80

Catatan: ganti YOUR_IP_PUBLIC dengan IP Public Anda dan YOUR_PRIVATE_IP dengan IP Privat Anda.

Selanjutnya perintah tersebut bisa disimpan dengan perintah
# iptables -save

Saya tidak menyimpannya, tetapi perintah itu saya masukkan di-startup file karena alasan kepraktisan.

DVR AVTECH 8Ch

Bacalah...

Dan (engkau akan mengetahui) bahwa penguasamu adalah zat yang Maha Pemurah.

Pada ayat satu, Allah memerintahkan kepada nabi Muhammad SAW untuk membaca, akan tetapi obyek bacaannya menyangkut hal-hal yang diciptakan oleh Allah. Sedangkan pada ayat ini obyek bacanya adalah hal-hal yang berhubungan dengan kemurahan Allah.

Untuk mengetahui suatu hal yang mengandung kemurahan Allah, diperlukan definisi yang jelas, dengan definisi tersebut akan memudahkan kita dalam membaca sesuatu yang bernilai kemurahan, khususnya kemurahan Allah SWT.

Merurut tinjahuan bahasa, istilah bahasa dalam surat pertama dan kedua,menggambarkan sebuah kemurahan atau kemuliaan, sedangkan kemurahan sendiri berasal dari kata murah lawannya tidak mahal. Purwadarminta mengartikan, ada 3 macam yaitu:

1. Berlimpah-limpah

2. kurang dari harga biasanya

3. kemurahan artinya kelimpahan atau suka memberi tidak pelit.

Kemurahan-murahan Allah itu bisa terbentuk pemberian yang berupa alam,manusia dan petunjuk dengan segala perangkatnya. Prinsipnya pemberian tersebut dapat memberikan arti bagi kehidupan manusia, khususnya memberikan perasaaan kententraman, kenikmatan, keamanan dan keindahan.
Jadi perintah membaca pada surah diatas adalah membaca atau meneliti hal-hal yang memiliki arti bagi kehidupan manusia.

Hikmah membaca atau meneliti Kemurahan Allah SWT

1. kemurahan Allah pada Alam
Alam disekitar manusia, terdapat 3 bentuk yaitu alam berhayat, alam tumbuhan dan alam binatang. Ketiga alam tersebut jika diteliti banyak memiliki potensi dan arti bagi kehidupan manusia. Pada dunia kesehatan, teknologi, sipil, dan fashion, banyak melibatkan alam tak berhayat, sedang untuk kehidupan, kenikmatan, kesehatan, kesenian peranan alam tumbuhan dan alam binatang sangat dominan, akan tetapi disamping memiliki potensi yang bisa mententramkan kehidupan manusia, juga memiliki potensi bencana apabila manusia keliru atau tidak dalam mengelolanya.

Sehingga dengan membaca alam, akan berakibat bagi manusia untuk meninggikan potensi alam bagi kehidupan dan kesejateraan umat manusia dan berusaha menghilangkan / melemahkan potensi yang dapat menimbulkan bencana bagi manusia. Apabila kita kaji lebih mendalam sifat alam yang demikian, manusia akan menggunkan tenaga dan pikirannya untuk bergerak dan maju, menuju kesempurnaan. Sedangkan gerak dan kemajuan tesebut sebenarnya merupakan keharusan alamiah, tanpa gerak dan kemajuan manusia akan hancur.


Seseorang yang tidak pernah membaca realitas alam dalam kaitanya dengan kesejaterahan kehidupan umat manusia, dala kaitan ini kemurahan Allah, mereka tidak akan merasakan kenikmatannya kehidupan alam, nikmatnya pemberihan Allah, nikmatnya usaha mencari kehidupan alam, dan nikmatnya keberhasilan. Mereka akan hidup dalam selera rendah, hidup tanpa ketinggian cita-cita, akibatnya mereka menjadikan kehidupan ini sebagai tempat tidur, alam dengan rumput-rumputnya bisa sebagai alas tidurnya dan langit sebagai atap rumahnya.

Kemajuan-kemajuan Negara-negara Eropa, karena pengetahuan mereka tentang alam dalam kaitannya dengan kesejateraan manusia, sangat pesat, sehingga mereka tidak segan-segan mendapatkan kehidupan diluar negaranya. Kekeliruan mereka hanya tidak mengkaitkan nikmatnya alam itu dengan kemurahan Allah, sebagai zat yang menjadikan itu semua, structural ilmiahnya,

mereka tidak mengkaji/meneliti/Iqro’ terhadap asal usul kehidupan alam, mungkin juga mereka mengkaji akan tetapi keliru dalam mengambil kesimpulan, akibatnya mereka hanya mendapatkan kenikmatan alam, kemajuan dalam memodifikasi nikmat-nikamat alam, tetapi disisi lain,

khususnya pada pengaturan kenikamatan alam secara sosial, mereka mendapatkan kesulitan, mereka cenderung melakukan monopoli, fanatisme kebangsaan, dan menderitakan orang lain akibatnya bencan apeperangan senantiasa menyelimuti mereka, Alam bukan dijadikan untuk kenikmatan umat manusia akan tetapi dijadikan senjata-senjata penghancur manusia.
(Bersambung)

Dikutip dari Buletin Ulul Albab No.03/Th.II/September 1991
By Iskandar al-Warisy

Filsafat memiliki pengertian dalam beberapa aspek, diantaranya :

filsafat adalah hasil pemikiran otak manusia dalam memahami fakta, fakta itu bisa alam, manusia, Tuhan dan karya-Nya termasuk wahyu, dalam memahami itu manusia dimunkinkan salah dan dimungkinkan benar, hal ini dapat kita lihat tentang perbedaan para penafsir kitab suci khususnya Al-Quran/Mufassirin dalam memahami al-Quran kekeliruan yang paling umum dalam memandang filsafat adalah:

1. Filsafat adalah hasil pemikiran murniyang hanya menekankan pada rasional saja. Kekeliruan mereka mengartikan akal murni sama dengan menolak hal yang bersiafat supernatural atau wahyu dan dalam mengartikan pengertian secara filosofis,mereka hanya mengartikan secara umum,padahal metoda rasionalitas dal am filsafat bersifat teknis.

2. filsafat adalah pengetahuan orang-orang barat dan orang-orang kafir, tanpa batasan orang kafir dengan ilmu kekafiran, orang islam dengan syariat islam. Padahal banyak sekali orang kafir yang menjalankan ilmu islam, sebaliknya orang islam banyak yang mengamaliahkan ilmu kekafiran.

3. Dari kesan no.2 diatas, pada perkembangan selanjutnya, mereka menempatkan filsafat sebagai pengetahuan yang menentang wahyu.
    

4. Dampak kekeliruan penafsiran

Umat islam yang keliru menafsirkan istilah Iqro’ (membaca) dengan kata Qul (katakanlah), akibat mereka tidak akan membaca lingkungan, tetapi membaca “Bismirobbika alladzi kholaq” (Dengan nama tuhanmu yang menjadikan ). 

Dengan demikian mereka tidak akan menemukan berbagai pengetahuan lingkungan dan akan menjadikan kalimat Bismirobbika alladzi kholaq sebagai tasbih atau zikir, mungkin dilakukan berulang-ulang, ratusan bahkan ribuan, pada puncak bacaan tersebut dijadikan sebagai mantera yang dijadikan alat untuk mendapatkan rahmat, mereka kemana-mana akan memegang tasbih untuk mengontrol beberapa kalimat yang sudah dibaca akhirnya umat islam hanya ahli dalam membaca kalimat akan tetapi mereka akan menjadi orang yang sangat awam dengan pengetahuan alam dan manusia. 

Para penjajah paling senang mengadapi masyarakat islam dengan pola seperti mereka, rata-rata menjadi umat yang pasif, selama tempat membaca kalimat disediakan mereka sudah sangat gembira dan memandang penjajah itu sebagai orang yang berbuat baik terhadap isalm dan umat islam.

Disinah sumber kehancuran umat islam, mereka merasa benar dan merasa telah menjalankan perintah Allah untuk membaca kalimat tersebut, padahal meraka telah melakukan kelalaian dalam memahami ayat-ayat Allah. (bersambung)

Dikutip dari Ulul Albab By Iskandar Al-Warisy

baca Bab 1 dan Bab 2

1. menyagkut masalah pendidikan ,

Metode Allah dalam memberikan kepercayaan pada manusia khususnya bernama Muhammad tentang keadaan Allah dan hubungan manusia dan alam semesta dengan teori kesadaran tentang ilmu penetahuan, Allah tidak memperintahkan Muhammad untuk mempercayai ke-ESA-an ,kekuasaan dan kebesaran Allah secara doktriner, secara paksa atau secara langsung,


karena sifat kepercayaan tidak dapat dipaksakan, tapi tumbuh melewati suatu pengalaman pribadi khususnya melalui ilmu pengetahuan itu, tumbuh kepercayaan dan selanjutnya berposes dengan tindakan. Jadi system pendidikan tauhid itu ialah ILMU > IMAN > AMAL dan bukan IMAN > ILMU > AMAL.


Bentuk pendidikan dengan pola mendahulukan iman sangat bertentangan denagn ajaran islam, system itu hanya melahirkan generasi irrasional, mereka tidak pernah mengetahui hakekat dan kegunaan dari kepercayaan yang diakuinya, apalagi untuk mengembangkannya, ibarat orang disuruh percaya bahwa makan itu bermanfaat tanpa melalui proses ilmu pengetuan mengenai makanan dan kesehatan.

Akibatnya mereka tidak akan mapu melihat kualitas makanan dan sejauh mana suatu makan yang baik dalam kadar tertentu dapat menjadi perusak organ-organ tubuh mungkin mereka akan memandang suatu yang dapat dimakan akan berakibat baik,karena rumus yang di sampaikan bahwa makanan itu bermanfaat bagi kesetabilan organ tubuh.


2. Menyagkut Filsafat dan Ilmu Pengetahuan,

Sementara ini banyak umat islam yang mengecam filsafat sebagai pengetahuan yang tidak ada hubungan antara islam dan pengetahuan, bahkan ada yang memandang filsafat sebagai pengethuan yang menentang islam. Dengan informasi diatasdapat diketahui bahwa pandangan itu keliru, karena justru filsafat merupakan pengetahuan awal yang diperintahkan Allah kepada Nabi Muhammad dengan Perintah “Bacalah” bukan “Katakanlah” (bacalah lingkungan sosialmu),

selanjutnya Allah menunjukkan pengetahuanya tentang kejadian penciptaan manusia. Dengan demikian sebenarnay pengetahuan dan filsafat merupakan alat atau landasan untuk memahami ilmu Allah, yang bersiafat Abstrak tanpa itu mustahil ilmu Allah dapat dipahami secara benar,filsafat dan wahyu sebenarnya sama mutlaknya sebagai penunjuk kehidupan.

Filsafat tidak akan mencapai puncak kebenarannya tanpa informasi wahyu, sedangkan wahyu tidak dapat dipahami oleh manusia tanpa pengetahuan filsafat.

Orang yang tidak setuju dengan filsafat dan memandang filsafat sebagai ajaran sesat, sebenarnya mereka buta akan pengetahuan filsafat itu sendiri.

Secara kaffah/menyeluruh. Ibarat seorang yang melihat keluarganya sakit jantung, kemudian dia di bawa ke dokter dan dua hari setelahnya pasien itu wafat, lantas kemudian pihak keluarga menyimpulkan bahwa ilmu kedokteran merupakan ilmu yang sesat, karena dapat mengakibatkan kematian bagi orang sakit, kalo ilmu itu bermanfaat dan mengandung rahmad,

seharusnya dapat menyembuhkan orang sakit, oleh karena itu ilmu kedokteran tidak diperlukan dalam kehidupan manusia dan wajib dihapus dalam lingkungan umat manusia.

Bab 1

Bab 3 

Bacalah dengan menyebut nama tuhanmu yang menciptakan.

Dia telah menciptakan manusia dari segumpal darah.

Bacalah dan tuhanmulah yang paling pemurah.

Yang mengajarkan manusia dengan perantaraan kalam.

Dia mengajarkan manusia apa yang tidak diketahuinya.

(Terjemahan Depag, QS 96: 1-5)

Istilah iqro’ (…) berasal dari kata Qoroa (…) yang artinya membaca (…) yang artinya membaca dengan teratur. Iqro’ adalah perintah untuk membaca, istilah Iqro’ berbeda makna dengan kata Qul (…) yang artinya katakanalah. Kata Iqro’ lebih menitikberatkan kearah tulisan, maksudnya ada tulisan yang akan dikatakan, kalau kata Qul lebih menitik-beratkan kepala ucapan saja, objek tulisannya tidak ada, seperti pada kalimat:”Katakanlah Allah itu Esa”(QS 112:1)

Ucapan Dia yang Esa tidak bersandar pada bacaan, tapi hanya melakukan ucapan. Dari dasar pemikiran ini, maka pengertian bacalah pada ayat diatas, bukan membaca “Bismirobbika alladzi kholaq” (Dengan nama Tuhanmu yang menjadikan), seperti pada penggunaan Qul. Tetapi pengertian perintah membaca pada ayat tersebut adalah membaca lingkungan disekitarnya, bias berkaitan dengan masalah budaya, ritual, adat, teknologi,etika atau ekonomi, ringkasnya masalah alam dan manusia.

Ditinjau dari kenyataanya, Muhammad SAW adalah insan yang tidak dapat membaca tulisan. Munkinkah Allah memerintahkan kepada orang yang tidak dapat membaca tulisan, untuk membaca? Tentunya hal itu sangat tidak mungkin, dengan demikian pengertian membaca pada ayat tersebut bersifat kias, maksudnya adalah membaca ataau meneliti lingkungan. Jadi penafsiran ayat pertama adalh bacalah : (lingkungan disekitarmu) dari (hasil pembacaan penelitian tersebut) niscaya akan mengetahui sifat-sifat (Kebesaran) penguasamu, yang telah menjadikan apa yang telah engkau baca.

Kesimpulanya : dengan membaca lingkungan secara benar akan mengetahui sifat-sifat kebesaran Allah.

Pada ayat kedua, Allah menegaskan bahwa Dialah yang menjadikan manusia dari segumpal darah. Dengan dasar pengetahuan manusia , akan mengetahui fakta yang ada, kesan-kesan yang ditangkap oleh nabi Muhammad dikatakan pengetahuan biasa, artinya pengetahuan tersebut masih belum teruji kebenarannya. Apabila belum memakai metode yang sesuai dengan faktanya dan dilakukan secara sistematis dan mampu memberikan pertanggungjawab tentang hasil pembacanya/penelitaian, maka hasilnya dikatakan ilmu pengetahuan atau teori. Jika nabi Muhammad memperdalam bacaanya, dengan cara mencari hubungan asal usul adanya, proses kerjanya dan perkembangan filsafat.

Apabila yang dibacanya hanya sebagian saja misalnya hanya menyangkut alamnya saja, maka hasil membacanay dikatakan ilmu pengetahuan alam, dan jika dibaca manusia pada sisi jiwanya maka hsail bacanya dikatakan ilmu jiwa (psikologi) dan seterusnya.

Berdasarkan surah al alaq 1-2 dengan pengetahuan tersebut akan dapat mengtahui kebesaran ayat Allah dan akan mengetaui bahwa manusia itu ada yang memnciptakan dari segumpal darah.

Pelajaran yang dapat di petik dari peristiwa diatas adlah kita dapat mengambil beberapa pelajaran yang bermanfaat memecahakan persoalan social, khususnya dalam memahami Allah dan ayat-ayatnya yang tertulis dalam teks alquran.

Bab 2

Bab 3

Pada saat memberikan kuliah tentang Manajemen Stress Steven Covey mengangkat segelas air dan bertanya kepada para siswanya: 

"Seberapa berat menurut anda kira-kira segelas air ini?" Para siswa menjawab mulai dari 200 gr sampai 500 gr. 

"Ini bukanlah masalah berat absolutnya, tapi tergantung berapa lama anda memegangnya. " kata Covey. "Jika saya memegangnya selama 1 menit, tidak ada masalah. Jika saya memegangnya selama 1 jam, lengan kanan saya akan sakit. 

Dan jika saya memegangnya selama 1 hari penuh, mungkin anda harus memanggilkan ambulans untuk saya. Beratnya sebenarnya sama, tapi semakin lama saya memegangnya, maka bebannya akan semakin berat." 

"Jika kita membawa beban kita terus menerus, lambat laun kita tidak akan mampu membawanya lagi. Beban itu akan meningkat beratnya." lanjut Covey.

"Apa yang harus kita lakukan adalah meletakkan gelas tersebut, istirahat sejenak sebelum mengangkatnya lagi". Kita harus meninggalkan beban kita secara periodik, agar kita dapat lebih segar dan mampu membawanya lagi. 

Jadi sebelum pulang ke rumah dari pekerjaan sore ini, tinggalkan beban pekerjaan. Jangan bawa pulang. Beban itu dapat diambil lagi besok. Apapun beban yang ada di pundak anda hari ini, coba tinggalkan sejenak jika bisa.